期末復(fù)習(xí)哲學(xué)第一單元-microsoft-powerpoint-演示文稿(存儲版)
【正文】 大為唯一的實在，當(dāng)成第一性的東西 存在即被感知 (貝克萊 )；心外無物、眼開則花開，眼閉則花寂（王守仁）；我思故我在 (笛卡爾 )；人的理性為自然界立法 (康德 )；宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 (陸象山 )；萬物皆備于我 (孟子 )；萬物都在運(yùn)動，但只是在概念中運(yùn)動 (畢爾生 ) 二者在根本觀點上是一致的，都認(rèn)為世界的本原是意識，物質(zhì)依賴于意識，先有意識后有物質(zhì)，意識決定物質(zhì)。1 馬哲 辯證 唯物主義 歷史唯物主義 辯證 唯物論 歷史觀 價值觀人生觀 唯物 辯證法 唯物辯證的認(rèn)識論 (物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 第 5課 ) (聯(lián)系、發(fā)展、矛盾；創(chuàng)新 第三單元 ) (實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系 第 6課 ) (第 11課 ) (第 12課 ) 概論 2 哲學(xué)的作用 哲學(xué)與世界觀和方法論 哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 3 哲學(xué) 哲學(xué)與生活 含義 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 哲學(xué)使人聰明 ,真正的哲學(xué)指導(dǎo)實踐 哲學(xué)與世界觀和方法論 關(guān)系 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 世界觀 方法論 各自的含義 區(qū)別 (研究對象 ) 聯(lián)系 具體規(guī)律 基礎(chǔ)，推動 最普遍規(guī)律 指導(dǎo) 哲學(xué)產(chǎn)生于實踐并對實踐的追問 哲學(xué) 具體科學(xué) 4 屈原在其詩篇 《 天問 》 中，圍繞宇宙、人生、歷史和神話傳說等內(nèi)容，提出了 172個問題，其中有許多是在當(dāng)時尚未解決而他有所懷疑的。 客觀 唯心 主義 把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神、絕對觀念等）看作世界的主宰和本原 理生萬物、未有這事，先有這理（理在事先） (朱熹 )；死生有命，富貴在天；世界的發(fā)展是 “ 絕對精神 ” 的自我運(yùn)動（黑格爾）；理念論 (柏拉圖 )；道生一，一生二，二生三，三生萬物 (老子 ) 15 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 A．對哲學(xué)基本問題的不同回答 B．對思維和存在辯證關(guān)系問題的不同回答 C．對思維和存在何者為本原問題的不同回答 D．對思維和存在有沒有同一性問題的不同回答 C 哲學(xué)基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為 D 16 下列觀點屬于唯物主義的是 （ ） B. B 哲學(xué)史上的 “ 兩個對子 ” 是 ①可知論和不可知論 ②一元論和二元論 ③唯
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