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【正文】 征”“烘托”也給分）（4分）（三）（6分）10.（6分）⑴入則無法家拂士 出則無敵國外患者⑵俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽⑶鍥而不舍 金石可鏤每答對一空給1分，有錯別字則該空不給分五、（20分）（口傳心授，指師徒間口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會。）16.①并不能完全與詩等同（1分，關(guān)鍵點(diǎn)：不能與詩等同）②還不完全是形式和手法的不同。授予他左龍武將軍、駙馬都尉，賜府第永寧里。李遵勖升任澤州防御使，又升為宣州觀察使。太后堅(jiān)持問他，李遵勖說：“臣沒聽到別的，只聽人說天子已經(jīng)成人，太后應(yīng)該及時還政天子。他跟楊億學(xué)做文章，楊億去世，他穿喪服。7。他嗜好奇石，募人運(yùn)送，有從千里之外運(yùn)來的。后來他因病請求用唐代韋嗣立的例子辭職，只求一個山林的封號，皇上不許。后來李繼昌為涇州守臣，暴染風(fēng)眩，李遵勖不等皇上批準(zhǔn)就趕緊去看望，皇上派使臣傳令讓他乘驛車前去。大中祥符年間，他被皇上召到便殿奏對，娶萬壽長公主。D結(jié)構(gòu)混亂，“原因”和“是因?yàn)椤北Ａ羝湟弧＃?分）9．（6分）本詞托物言志，借寫梅花的傲骨傲氣表達(dá)了自己的追求。（隸籍，隸屬軍籍，1分；按劾，考察核驗(yàn)，1分；拔去，裁撤，去除，1分。 口誦心惟 口耳之學(xué) 口傳心授 口誦心惟 口誦心惟 口傳心授 口耳之學(xué) 口誦心惟，沒有語病的一句是（3分） ，國家工商總局公布的《侵害消費(fèi)者權(quán)益行為處罰辦法》明確，故意拒絕或拖延退貨的商家最高將受到50萬元的處罰。（1）《孟子 生于憂患，死于安樂》中強(qiáng)調(diào)指出，如果 ， ，那么這個國家終將走向滅亡。元沒春風(fēng)情性，如何共、海棠說。（2）臣無他聞，但人言天子既冠，太后宜以時還政。李遵勖傳》，不正確的一項(xiàng)是 ，帝益 “遵”字 益：增加 為崇鉅子 行：品行 其下 班：排序 堂引水，環(huán)以佳木 構(gòu)：修建，正確的一項(xiàng)是 ，不正確的一項(xiàng)是 ，他后來果然考中進(jìn)士，并成為駙馬，被賜予駙馬都尉之職。堂引水，環(huán)以佳木，延一時名士大夫與宴樂。太后固問之，遵勖曰：“臣無他聞，但人言天子既冠，太后宜以時還政。既還，上表自劾，帝使輔臣慰諭之。為崇矩子。 、客觀的闡釋，同時也對多種不以為學(xué)為目的的讀書形式給以鮮明的批判。 ，讀書更要學(xué)會選擇，要在專業(yè)領(lǐng)域的浩瀚書海中，把握必讀的精華書籍。如果一個人有時間與精力允許他過享樂主義的生活，不把讀書當(dāng)作工作而只當(dāng)作消遣，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可采用。有些人讀書，全憑自己的興趣。做學(xué)問如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。第一，書多易使讀書不專精。它至少有兩大流弊。斯密的《原富》。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。我的朋友中有專讀冷僻書籍，對于正經(jīng)正史從未過問的，他在文學(xué)上雖有造就，但不能算是專門學(xué)者。 ，但是，讀書過程中更應(yīng)當(dāng)注意對所學(xué)內(nèi)容的理解、吸收與轉(zhuǎn)化。 ，能成就某種學(xué)問的人，懂得對書籍的取舍，更肯于為達(dá)到既定目標(biāo)而執(zhí)著付出。初名勖，帝益 “遵”字，升其行 后繼昌守涇州暴感風(fēng)眩遵勖馳省不俟命帝遣使令乘驛赴之。初，天圣間，章獻(xiàn)太后屏左右問曰：“人有何言？”遵勖不答。構(gòu) ——選自《宋史（5分）譯文：
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