【正文】 ，根須依舊死死地咬住大地，正在陽光下立了起來，身著泥污和傷痕，在風(fēng)中顫顫地晃動。我的窗前總會百一抹綠色，一叢叢小草。所寫內(nèi)容必須與所提供的開頭部分相關(guān)聯(lián)。o 賂 l249。3． C（子虛烏有：指虛構(gòu)的，或不真實的事情，此處用得是正確的?！皹芬簟睂儆诼犛X，“水靈靈”屬于視覺，根據(jù)第二段“把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說把一種感官對象的性質(zhì)移到另一種感官對象上去”的信息可以得出答案。B也：①語氣詞，用在句中，舒緩語氣；②語氣詞，用在句末，表疑問語氣。（景物2分，情感2分，共4分）（2）司馬詩“地偏”兩字，明寫住地偏遠，實則儲蓄地表現(xiàn)了不為朝廷所用的孤寂（或：辭官后朋友同僚盡散的冷落）；陶詩“地自偏”，說明居地雖處鬧市，可心情卻因擺脫了官場束縛而愉快和超脫。③雖然卑微渺小，卻清雅高貴，給人不屈的精神力量?！边\用擬人化的手法形象地揭示了小草雖然卑微渺小，卻清雅高貴的頑強的生命活力。（3）物我同化，渾然天成——賞析本文的構(gòu)思技巧 本文不僅語言清新明麗，構(gòu)思也別具匠心，以我對親草的感受和描寫來貫穿全文，同時插穿兒時的記憶和對遠古的遐想，給人以物我同化，渾然天成之美感。我的窗前總會有一抹綠草，一叢叢小草。光緒二年，修整賈太傅祠的工作完成了，就商議重修定王臺，但心愿沒有實現(xiàn)。從《水經(jīng)注》《方輿勝覽》《楚寶》《通志》等典籍里查考那留下來的記載看，遙望唐姬應(yīng)是正確的。再在空地上恢復(fù)蓼園的原貌，高臺側(cè)旁有一道細泉叫作古澗泉。作文范文：體驗生命的距離我們的生活中，有一種叫距離的東西，距離可以讓你獲得，距離又或許會讓你失去。諾貝爾獎的《授獎詞》中說：加繆的理論為人類重建理想做了杰出貢獻。[從西西弗斯推石到二戰(zhàn)家園重建，由個體推及人類，行文漸趨厚實，生動形象地詮釋了“把距離看成定數(shù)”又“坦然以對”的意蘊，境界為之闊大高遠。明白了這一層意思，自可展開社會、人生的諸多思考。清華園教育網(wǎng) 。一如魚兒，只能在屬于它的水里游泳。生命的初端是生，生命的末端是死，中間那一長段的距離，留給我們來面對。]法國學(xué)者加繆在希臘神話里獲得了靈感，闡發(fā)了二戰(zhàn)之后最積極也最能鼓舞萬眾的學(xué)說：西西弗斯日復(fù)一日地推著石塊上山，永無解脫，一段山坡的距離使他困頓在生無所歇的勞役里。登上這個高臺，那一定會在百世之后再聽聞到這種遺風(fēng)而人心振奮。又據(jù)考證，宋代時候定王臺曾做了長沙學(xué)宮，現(xiàn)在我們?nèi)哉赵瓉淼臉?gòu)建情形祭祀。相傳定王劉發(fā)修筑高臺，有的說是為了遙望程唐二位母親，有的說是為了眺望生母唐姬。那千古以來不可磨滅的人，忠義方面沒有比賈太傅更顯著的，孝道方面沒有比長沙定王更有名的，一幢賈誼宅，一座定王臺，巋然獨立在湖湘大地上。與此同時，小草像一位美麗的天使，就像那美麗的精靈一樣在作者的情感天空里如影隨行：草們競相伸出嫩嫩的小手來，和春天握手?！笨梢娦〔菔俏覒?zhàn)勝困難的精神之源。作者先從以下幾個方面詮釋了草的語言和精神：“春天了，它們從睡眠中醒來……舒展著腰身。（四個要點各給一分）20.①使村莊變詩意蔥蘢，使田野變得生機勃勃，使山變得綠意盎然。14．簡答：文章結(jié)尾，作者認為孝思其親，就會忠愛其君，湖南“明倫尚孝”“化行俗美”，這與第一段說湖南“尚風(fēng)俗、崇根本”、重忠孝相呼應(yīng)；而“登斯臺也”又與“一宅一臺”回應(yīng)，首尾圓合。C項強加因果，“文曲講究余韻，武曲注重聲勢”是“中國傳統(tǒng)的琵琶音樂”的標準，文中是借以說明“五字標準”“難以使人認可”。C 句式雜糅，可去掉“具有”； D ．成份殘缺，應(yīng)改為“廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德迷霧”。 妥善，強調(diào)完善；妥當，強調(diào)適當可靠。 膜m243。（60分）我們的生活中，有一種叫距離的東西，距離可以讓你獲得，距離又或許會讓你失去。甲骨文把一莖兩葉叫做草，草們帶著柔弱的身體和不屈的精神從遠古時走來。我不明白，人為什么那么自私，貪婪，嫉妒，在物欲和權(quán)欲中變得丑陋不堪。那時我家房頭有位肝病患者．臉黃黃的，每年都大量的吞服茵陳草，那種草熬出的湯藥的味苦苦的，帶著一種蒿味，很不好喝，看著他對一堆堆草藥貪婪的樣子，我感到了那種對生命的渴望和對死亡恐懼的心情，他說他不能死還有一對沒有拉扯大的孩子。草的呢喃是那么柔和，深情地回應(yīng)著大地母親的愛撫和呼喚，它們?nèi)丈归L，日益繁茂。”韓愈在《師說》中說的“ ， ”，與此意相同。 ［注］此詩是司馬光被迫辭官退居洛陽時所作。譯文： 。D．①而知彝倫秩敘之有由來　　　　　　　?、诔悸勄竽局L者，必固其根本12．下列陳述和理解與原文不符的一項是 （ ）A．作者認為湖湘一帶的人由于崇尚為人的根本，久之而成風(fēng)習(xí)，故即便是偏僻地方的愚魯之人談及忠孝，也會神情激越。③蕆：完成。夫整綱飭紀，守土之責；明倫尚孝，風(fēng)俗之良。《北海碑》④言：“炎漢太宗，長沙清廟?？肌稘h書》，景帝二年，封子發(fā)為長沙王。夏獻云湖湘人尚氣節(jié)，風(fēng)俗敦厚。B、起到以退為進的作用，從而強調(diào)“五字標準”的缺陷。B玉使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。這話也許反過來說更有力，在中國的民族樂器中，其發(fā)音最具珠玉之美的，是琵琶。而“玉”則致密、細膩，是一種“溫潤而有光澤的美石”，握在手里還有一種沉甸甸的分量感，這里“溫”“潤”“澤”都帶有三點水，這使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。從樂器的角度看，聲音好當然是第一位的。 A．宵夜 簡撲 妥善 決不 B．消夜 簡樸 妥善 絕不 C．宵夜 儉樸 妥當 絕不 D．消夜 儉樸 妥當 決不3 ．下列各句中加點的熟語使用恰當?shù)囊痪涫牵粒欢螘r間以來，有些歷史題材的影視作品，把歷史當作一個任人裝扮的小姑娘，涂脂抹粉，翻云覆雨，弄得面目全非。 （4）本次歷代名家書畫展由中華博物館舉辦，這些傷口堪稱經(jīng)典之作， 是贗品可以比擬的。5．把下列句子組合成語意連貫的一段話，組合恰當?shù)囊唤M是 （ ） ①天空的霞光漸漸地淡下去了 ②最早出現(xiàn)的啟明星在這深藍色的天幕上閃爍起來了 ③那突然顯得高遠了的天空則呈現(xiàn)出一片肅穆的神色 ④深紅的顏色變成了緋紅，緋紅又變成了淺紅 ⑤最后，當這一切紅光都消失了的時候 A．②①⑤④③ B．①④⑤②③ C．①②③⑤④ D．③①④⑤②二、現(xiàn)代科技文閱讀（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6——9題。也正因為如此，所以越接近正圓體的珠就越珍貴，稱為“走盤珠”，其可貴即在渾圓與飽滿。它不但在制作上，同時也在演奏上為琵琶的基本音質(zhì)作了“指歸”——“珠玉之美”。下面各項陳述中，最能說明“通感”特征的一項是（ ）A彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果。文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的，但最后一段又說歷來有正面、直接而具體的標