外國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史(存儲(chǔ)版)
【正文】 等諸多領(lǐng)域，都取得了令人矚目的成就。?中世紀(jì)的手工藝設(shè)計(jì)也受到了封建宮廷文化的強(qiáng)烈影響。?在工業(yè)化大生產(chǎn)的沖擊之下，部分手工藝設(shè)計(jì)被納入了工業(yè)體系之中，部分手工藝日益萎靡，工匠失業(yè)、技藝失傳、工藝門(mén)類(lèi)瀕臨滅絕。包豪斯把以觀(guān)念和解決問(wèn)題為中心的設(shè)計(jì)體系比較完整的建立起來(lái)。9. 詹克斯提出后現(xiàn)代概念的表現(xiàn)形式？1977年，美國(guó)建筑評(píng)論家詹克斯，真正對(duì)后現(xiàn)代主義建筑理論進(jìn)行系統(tǒng)闡述，他出版了《后現(xiàn)代建筑的語(yǔ)言》一書(shū)，系統(tǒng)地分析了那些與現(xiàn)代主義理論相悖的建筑，明確地提出了后現(xiàn)代的概念，是先前各自為陣的反現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)有了統(tǒng)一的名稱(chēng)和確切的內(nèi)涵，并為后現(xiàn)代主義奠定了理論基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)建筑的鄉(xiāng)土特色，有當(dāng)?shù)鼐用竦纳顨庀?，這種傾向在芬蘭、英國(guó)、日本較為流行。后現(xiàn)代主義空間是采用復(fù)雜的、含混的空間組合，它沒(méi)有明確的界限，內(nèi)外空間互相滲透，以表現(xiàn)層疊、省略與驚奇的效果。主要表現(xiàn)為在古代建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾變形，以產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)的聯(lián)想又能表現(xiàn)時(shí)代感?！把b飾藝術(shù)”是一場(chǎng)國(guó)際型設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，不少歐美國(guó)家都卷入其中，尤以法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)的設(shè)計(jì)陳黃瓜就較具代表性。?非常特別地反復(fù)應(yīng)用橫縱幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色。在其藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域成果較為突出的是家具與陶瓷設(shè)計(jì)。3. 中世紀(jì)手工藝設(shè)計(jì)特點(diǎn)？?中世紀(jì)歐洲的手工藝設(shè)計(jì)具有明顯的宗教色彩。?雖然手工藝時(shí)代不同民族與地區(qū)之間自古就一直存在相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)象，但受生產(chǎn)力水平、商貿(mào)發(fā)展?fàn)顩r以及科技水平、交通與傳播媒介等因素的限制，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的地域性、民族性相當(dāng)顯著。簡(jiǎn)答論述題：1. 古代東方手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)特點(diǎn)？古代東方的藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然具有輝煌的歷史，但基本上都局限于手工藝設(shè)計(jì)的范疇。杜南，作品具有女性特征、東方風(fēng)韻、華貴的色彩和精細(xì)的裝飾圖案。48. 在早期圣經(jīng)手抄本彩繪書(shū)籍中，最著名的是愛(ài)爾蘭制作的《林迪斯芳福音書(shū)》和《凱爾斯福音書(shū)》。42. 德國(guó)著名家具設(shè)計(jì)師托內(nèi)特是曲木家具的發(fā)明者。34. 威爾德提出產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理、材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確、工作程序明確清晰這三個(gè)設(shè)計(jì)的基本原則。28. 根據(jù)政權(quán)形式與民族結(jié)構(gòu)的變動(dòng)情況，一般把西亞的歷史分為5個(gè)階段：蘇美爾22. 從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，一種追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)流派興起，將產(chǎn)品的造型化簡(jiǎn)到極致，這就是所謂的“減約主義”。15. 被稱(chēng)為20世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的三大巨匠是格羅佩斯、米斯9. 包豪斯始終堅(jiān)持功能第一，形式第二，最能體現(xiàn)包豪斯工藝作品的是金屬制品。 外國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史選擇填空判斷題：1. 風(fēng)格派是活躍于19171931年間，以荷蘭為中心的一場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)活動(dòng)
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