生活與哲學(xué)34條原理與方法論歸納整理(存儲版)
【正文】 都處在永不停息地變化發(fā)展之中，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。還要堅持適度原則。三、矛盾的特殊性原理★【原理內(nèi)容】：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。②矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化。又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。二、歷史唯物主義（歷史觀價值觀人生觀4）（共8條原理）馬克思把辯證唯物主義的自然觀和辯證唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立了歷史唯物主義。（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。表現(xiàn)在對人們認識世界和改造世界；對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。人生價值觀一、價值觀的導(dǎo)向作用原理〖原理內(nèi)容〗：價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。同時要確立先進的正確的社會意識，樹立正確的價值觀，反對落后的消極的社會意識。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。又不忽視矛盾的次要方面，即支流。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。二、矛盾的普遍性原理★【原理內(nèi)容】：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始自終的矛盾運動，即時時有矛盾。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進?！痉椒ㄕ摗浚合到y(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。二、聯(lián)系的客觀性原理★【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀的。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的兩個總的特征?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀兗纫匾晫嵺`活動，又要在實踐中不斷發(fā)展和完善認識，充分發(fā)揮正確認識的指導(dǎo)作用。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，世界上只有尚未認識之物，而沒有不可以認識之物。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)，其中，辯證唯物主義包括辯證唯物論、辯證唯物主義認識論、唯物辯證法三個組成部分。（1）主觀唯心主義，把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當(dāng)成第一性的東西，認為客觀世界以至整個世界都依賴于人的主觀精神。6《生活與哲學(xué)》原理與方法論歸納整理第一單元主要知識點唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辨證唯物主義和歷史唯物主義。唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義、客觀唯心主義?？傊?，任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。二、意識能動作用原理（或意識反作用于物質(zhì)原理）【原理內(nèi)容】：（1）人能夠能動地認識世界。三、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理★（1）【原理內(nèi)容】：辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用?！痉椒ㄕ摗浚罕仨氉裱?guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。錯誤的認識對實踐具有阻礙作用，正確的認識對實踐具有促進作用、科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用。第三部分：唯物辯證法（聯(lián)系發(fā)展矛盾6 + 創(chuàng)新2）（共16條
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