專題一哲學(xué)的基本知識(shí)(存儲(chǔ)版)
【正文】 回憶：貫徹它的關(guān)鍵和核心分別是什么？ （ 4）科學(xué)發(fā)展觀 A、 形成背景： 科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。 歷史形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辨證唯物主義和歷史唯物主義 進(jìn)步性 局限性 進(jìn)步性 局限性 科學(xué)性 實(shí)現(xiàn)了 唯物主義與辯證法 、 唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀 、 實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性 的有機(jī)統(tǒng)一 唯物主義形態(tài) 基本觀點(diǎn) 局限性或優(yōu)點(diǎn) 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辨證唯物主義和歷史唯物主義 否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測(cè)，沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。 巨大作用 ——社會(huì)變革的先導(dǎo) 它可以通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判， 更新人的觀念，解放人的思想； 它可以 預(yù)見(jiàn)和指明 社會(huì)的前進(jìn)方向， 提出 社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)， 指引 人們追求美好的未來(lái)； 動(dòng)員和掌握 群眾，從而 轉(zhuǎn)化為 變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。 （ 人人都有世界觀，但不是人人都懂哲學(xué) ） 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀； 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 哲學(xué)與具體學(xué)科知識(shí)的關(guān)系 具體學(xué)科是哲學(xué)的基礎(chǔ)， 具體學(xué)科的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是對(duì)具體學(xué)科的 概括和總結(jié)。專題一 哲學(xué)的基本知識(shí) 一、哲學(xué)是什么 考點(diǎn) 什么是哲學(xué) 考點(diǎn) 世界觀和方法論的關(guān)系 考點(diǎn) 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 考點(diǎn) 了解 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華 典型例題： 下列說(shuō)法正確的有 A、哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是 ? 文化的或的靈魂 ? B、哲學(xué)是 ? 科學(xué)之母 ? C、哲學(xué)是時(shí)代精神精華、時(shí)代發(fā)展的先導(dǎo) D、不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀 E、世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面 F、哲學(xué)是具體學(xué)科知識(shí)的總和 ADE 考點(diǎn)詮釋： 哲學(xué)的 內(nèi)涵： 哲學(xué)就是愛(ài)智之學(xué)。 世界觀 方法論 決定 體現(xiàn) 同一問(wèn)題的兩個(gè)方面 （ 2）哲學(xué)與世界觀、方法論 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，但世界觀不等于哲學(xué)。 真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華 為何具有科學(xué)性： 正確地反映了 時(shí)代的任務(wù)和要求， 牢牢地把握
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1