【正文】 c第【160】題辯證唯物主義物質(zhì)觀的重要理論意義在于它有利于( )。 A. 事物自我的否定 B. 事物發(fā)展的環(huán)節(jié) C. 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D. 全盤否定正確答案：abc第【168】題質(zhì)變是( )。 A. 事物的自我否定 B. 事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié) C. 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D. 對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”正確答案：abcd第【176】題下列屬于辯證否定的有( )。 A. 事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而，辦事情，想問題，必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā) B. 外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因 C. 事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件 D. 矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化正確答案：ac第【183】題“拔苗助長(zhǎng)”這句成語的哲學(xué)寓意是( )。這句話包含的哲理是( )。 A. 聯(lián)系地看問題 B. 孤立地看問題 C. 發(fā)展地看問題 D. 靜止地看問題正確答案：bc第【196】題社會(huì)基本矛盾包括( )的矛盾。 A. 唯物主義的說法 B. 唯心主義的說法 C. 辯證法的說法 D. 形而上學(xué)的說法正確答案：ac第【203】題下列命題屬于主觀唯心主義的有( )。 A. 禍兮福所倚，福兮禍所伏 B. 月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨 C. 有無相生，難易相成 D. 物極必反，樂極生悲正確答案：acd馬克思主義哲學(xué)第【211】題下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾特殊性的有( )。 A. 主體對(duì)客體及其發(fā)展規(guī)律的正確反映 B. 絕對(duì)性 C. 相對(duì)性 D. 主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合正確答案：ad第【219】題實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性是指( )。 A. 理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)、補(bǔ)充、豐富、修正和發(fā)展 B. 理性認(rèn)識(shí)重要，感性認(rèn)識(shí)不重要 C. 理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用，達(dá)到無產(chǎn)階級(jí)改造世界的目的 D. 實(shí)踐比理論更重要正確答案：ac第【227】題下列關(guān)于絕對(duì)真理和相對(duì)而言真理的說法中，( )是正確的。 A. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映 B. 是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用 C. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一 D. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程正確答案：bcd第【235】題下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有( )。真理的客觀性是指( )。 A. 間接性 B. 表面性 C. 具體性 D. 直接性正確答案：bcd第【247】題從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍應(yīng)滿足的條件是( )。 A. 變成改造世界的物質(zhì)力量 B. 接受實(shí)踐的檢驗(yàn) C. 起著改變事物發(fā)展總趨勢(shì)的作用 D. 發(fā)揮其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用正確答案：ABD第【255】題列寧說“沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)”這個(gè)論斷體現(xiàn)了( )。 A. 政治思想 B. 法律思想 C. 哲學(xué)思想 D. 宗教思想正確答案：abcd第【263】題社會(huì)意識(shí)包括( )。 A. 它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力 B. 它是知識(shí)形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力 C. 它是生產(chǎn)力的獨(dú)立。 A. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì) D. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)正確答案：abd馬克思主義哲學(xué)第【261】題社會(huì)存在包括( )。 A. 事物的普遍聯(lián)系 B. 事物發(fā)展的辯證否定過程 C. 事物矛盾所固有的同一性 D. 事物的自我揚(yáng)棄正確答案：bd第【253】題實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，必須具備一定的條件，包括( )。 A. 都是反映論 B. 都肯定主體和客體之間反映和被反映的關(guān)系 C. 都承認(rèn)實(shí)踐的地位 D. 都承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過程正確答案：AB第【245】題主體在認(rèn)識(shí)中對(duì)客體的能動(dòng)作用表現(xiàn)為：( )。這一事例說明( )。 A. 人認(rèn)識(shí)到的自然界 B. 社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的事件 C. 人的主觀精神 D. 作家創(chuàng)造的文學(xué)作品正確答案：abcd第【233】題實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，主要表現(xiàn)在( )。 A. 對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí) B. 對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) C. 對(duì)事物抽象性、間接性的認(rèn)識(shí) D. 對(duì)事物直接性的認(rèn)識(shí)正確答案：ac第【225】題感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件有( )。 A. 經(jīng)驗(yàn) B. 感覺 C. 知覺 D. 表象正確答案：bcd第【217】題理性認(rèn)識(shí)的形式有( )。 A. 是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì) B. 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因 C. 是否承認(rèn)世界上的事物是普遍聯(lián)系的 D. 是否承認(rèn)世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的正確答案：bcd第【209】題唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展在本質(zhì)上是指( )。沒有矛盾，就沒有世界 D. 矛盾不斷出現(xiàn)，又不斷解決正確答案：ABCD馬克思主義哲學(xué)第【201】題唯物辯證法的總特征是( )。 A. 直接聯(lián)系 B. 內(nèi)在的聯(lián)系 C. 本質(zhì)的聯(lián)系 D. 必然的聯(lián)系正確答案：bcd第【194】題對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律( )。 A. 量變是同一質(zhì)態(tài)范圍內(nèi)的變化；質(zhì)變是由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 B. 量變表現(xiàn)為微小的，不顯著的變化；質(zhì)變表現(xiàn)為顯著的變化 C. 量變是數(shù)量的增加；質(zhì)變是場(chǎng)所的變更和事物結(jié)構(gòu)的不同 D. 量變表現(xiàn)為統(tǒng)一、平衡、靜止?fàn)顟B(tài)；質(zhì)變表現(xiàn)為統(tǒng)一體的分解，平衡、靜止?fàn)顟B(tài)的破壞正確答案：abd第【188】題我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來的。 A. 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B. 事物外在數(shù)量上的增減變化 C. 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D. 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位正確答案：ab第【182】題中國(guó)有句古詩：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，意思是說，橘這種水果適于在淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，情況就會(huì)大不相同，柑橘會(huì)變成一種又小又苦的枳了。 A. 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系 B. 內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系 C. 本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系 D. 必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系正確答案：abcd第【174】題唯物辯證法認(rèn)為矛盾是( )。 A. 事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本原因 B. 新事物戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢(shì) C. 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) D. 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一是事物發(fā)展的必經(jīng)之路正確答案：abcd第【166】題唯物辯證法的基本規(guī)律有( )。 A. 主觀性 B. 穩(wěn)定性 C. 普遍性 D. 重復(fù)性正確答案：bcd第【158】題下列論斷中，屬于客觀唯心主義性質(zhì)的有( )。 A. 藝術(shù) B. 政治法律思想 C. 形式邏輯 D. 哲學(xué)正確答案：abd第【150】題從意識(shí)的起源看( )。 A. 反映形式的主觀性 B. 不同主體的意識(shí)之間的差別性 C. 對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性 D. 對(duì)客觀事物反映的超前性正確答案：abcd第【144】題“三中全會(huì)以來的路線，就是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。正確答案：BCD第【67】題“不積跬步，無以成千里；不積小流，無以成江?！边@句話說明了（ ）。 A. 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的根源，相對(duì)靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件，二者的統(tǒng)一，說明了物質(zhì)世界的無限多樣和豐富多彩 B. 只有承認(rèn)和肯定相對(duì)靜止，我們才能具體認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物，對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行定性定量的分析；也只有承認(rèn)和肯定物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，我們才能夠因勢(shì)利導(dǎo)，改造事物 C. 割裂物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論和相對(duì)主義的詭辯論 D. 正確處理社會(huì)改革與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系，注意政策的調(diào)整與連續(xù)性，符合物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一原理正確答案：abcd第【139】題有關(guān)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，正確的說法是( )。 A. 夸大意識(shí)的能動(dòng)作用 B. 不承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用 C. 意識(shí)的作用能超過物質(zhì)的作用 D. 意識(shí)作用永遠(yuǎn)超不過物質(zhì)的作用正確答案：ac馬克思主義哲學(xué)第【131】題物質(zhì)是( )。 A. 整個(gè)自然界是物質(zhì)的 B. 人類社會(huì)是物質(zhì)的 C. 意識(shí)現(xiàn)象也是物質(zhì)的 D. 自然科學(xué)和哲學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展證明了這一點(diǎn)正確答案：abd第【123】題關(guān)于運(yùn)動(dòng)以下說法正確的是( )。 A. 不懂社會(huì)實(shí)踐的偉大作用 B. 不能把辯證法應(yīng)用于反映論 C. 離開人的社會(huì)性，離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識(shí)問題 D. 不能堅(jiān)持物質(zhì)第一性正確答案：abc第【116】題舊唯物主義的主要缺陷是( )。 A. 它揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律 B. 它對(duì)世界的看法既是唯物的，又是辯證的 C. 它是在實(shí)踐的推動(dòng)下完成了對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的科學(xué)體系 D. 它繼承了哲學(xué)史上的優(yōu)秀成果，概括了自然科學(xué)的新材料，總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)正確答案：abd第【108】題馬克思主義的革命性在于( )。 A. 用什么就學(xué)什么，學(xué)什么就立即用什么 B. 認(rèn)真讀書，完整準(zhǔn)確理解馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì) C. 運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題 D. 反對(duì)學(xué)習(xí)中的教條主義和實(shí)用主義正確答案：bcd馬克思主義哲學(xué)第【101】題有關(guān)哲學(xué)和世界觀關(guān)系的說法，正確的是( )。 A. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) B. 哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo) C. 兩者分屬不同的層次 D. 兩者相互作用，相互促進(jìn)正確答案：abcd第【93】題哲學(xué)的基本問題包括( )。正確答案：BCD第【85】題社會(huì)改革與社會(huì)革命的區(qū)別在于( )。、自我完善的過程正確答案：AD第【77】題矛盾普遍性和矛盾的特殊性關(guān)系是( )。正確答案：ABC第【59】題割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致( )。，政體必須與國(guó)體相適應(yīng)，影響國(guó)體的鞏固和發(fā)展，國(guó)體為政體服務(wù)正確答案：BC第【51】題馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是( )。正確答案：ABC第【43】題適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是說（ ）。正確答案：AB第【35】題割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致( )。，使人們做到胸中有數(shù)正確答案：ABCD第【29】題矛盾發(fā)展的不平衡性是指( )?！本袢f能論“的表現(xiàn)正確答案：BC第【21】題高級(jí)運(yùn)動(dòng)形式和低級(jí)運(yùn)動(dòng)形式之間的關(guān)系是( )。、計(jì)劃性正確答案：BC第【14】題物質(zhì)是( )。、刻苦學(xué)習(xí)馬列主義正確答案：ABCD第【6】題馬克思主義把科學(xué)看作( )。正確答案：A第【54】題否定之否定規(guī)律側(cè)重于揭示（ ）。正確答案：D第【46】題量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（ ）。、量、度三者關(guān)系的原理正確答案：A第【38】題愛因斯坦的相對(duì)論揭示的是（ ）。、辦事情要學(xué)會(huì)抓主要矛盾，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界正確答案：D第【32】題黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針的哲學(xué)依據(jù)是（ ）辯證關(guān)系的原理。正確答案：C第【25】題馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（ ）?！被勰苡^點(diǎn)的根本錯(cuò)誤在于（ ）。正確答案：D第【12】題哲學(xué)的生命力從根本上說在于（ ）。正確答案：A第【5】題馬克思主義哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系是( )。,具體科學(xué)是方法論,具體科學(xué)是相對(duì)的,具體科學(xué)揭示特殊規(guī)律正確答案：D第【4】題哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供( )。這說明( )?；勰茉唬骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。正確答案：A第【24】題物質(zhì)的唯一特性是它的（ ）。這一故事給我們的哲學(xué)啟示是（ ）?！边@體現(xiàn)了（ ）。，既批判又繼承正確答案：D第【45】題量變和質(zhì)變的關(guān)系是（ ）。、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性正確答案：C第【53】題唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（ ）。正確答案：BCD第【5】題理論聯(lián)系實(shí)際就要( )。正確答案：AC第【13】題造大樓得先設(shè)計(jì)圖紙，然后造樓，這說明( )。”這是( )。，又要抓重點(diǎn)正確答案：AD第【28】題認(rèn)識(shí)事物的量的意義在于( )。、現(xiàn)象或要素之間的聯(lián)系、現(xiàn)象或要素之間的區(qū)別、相互制約和相互作用正確答案：ACD第【34】題辯證的否定具有兩個(gè)重要特點(diǎn)，分別是( )。、必然性和因果制約性的理論，生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定上層建筑，應(yīng)用于人類社會(huì)歷史的研究，又反對(duì)人在客觀規(guī)律面前無能為力的觀點(diǎn)正確答案：ABCD第【42】題主體選擇與客觀規(guī)律的接近和符合的過程是( )。、質(zhì)量、密度、構(gòu)成和增長(zhǎng)速度、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展速度，制約著人口生產(chǎn)的方向、規(guī)模和速度正確答案：ABC第【50】題下列各項(xiàng)正確反映國(guó)體和政體的關(guān)系的有( )。正確答案：ABCD第【58】題勞動(dòng)過程是勞動(dòng)的一般性質(zhì)和勞動(dòng)的社會(huì)形式的統(tǒng)一觀點(diǎn)，說明( )。正確答案：ABCD第【76