【正文】
種自由的圖案。在其他的許多文章中,他寫道:……(藝術(shù)家)以他的欲望、他的意志來(lái)建立有序的真理,那便是他對(duì)生命與死亡的神秘性的態(tài)度的表達(dá)。哈特……現(xiàn)代主義藝術(shù)家的著眼點(diǎn)是時(shí)間和空間,他表現(xiàn)情感,而不是圖解社會(huì)。事實(shí)上,對(duì)這種風(fēng)格有決定性影響的,恰是超現(xiàn)實(shí)主義關(guān)于藝術(shù)源于無(wú)意識(shí)的觀念,即所謂“心理自動(dòng)化”的創(chuàng)作方法?!拔疫M(jìn)而放棄畫家們通常用的工具,像畫架、調(diào)色板、畫筆等等。相反,一切都會(huì)變得很協(xié)調(diào),輕松地涂抹、刮掉,繪畫就這樣自然地誕生了。魔幻現(xiàn)實(shí)主義》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,第262頁(yè))波洛克這種自由奔放、無(wú)定形的抽象畫風(fēng)格,成了反對(duì)束縛、崇尚自由的美國(guó)精神的體現(xiàn)。這種無(wú)重點(diǎn)滿幅展開的畫法,在印象派畫家莫奈的晚期名作《睡蓮》中,其實(shí)已初見(jiàn)端倪。)而他作畫過(guò)程中的那種充滿節(jié)奏的自由運(yùn)動(dòng),則在那鋪于地板的巨幅畫布上留下痕跡。所謂分形,就是部分與整體具有同樣的形狀。已知最古老的繪畫位于法國(guó)肖維巖洞(Grotte Chauvet),部分歷史學(xué)家認(rèn)為它可以追溯至32000年前。西方繪畫接下來(lái)經(jīng)歷了中世紀(jì)(Middle Ages)、文藝復(fù)興(Renaissance)、巴洛克(Baroque)和洛可可(Rococo)風(fēng)格,19世紀(jì)的新古典主義(Neoclassicism), 歷史繪畫(History painting), 浪漫主義(Romanticism), 印象主義(Impressionism), 后印象主義(Post Impressionism), 象征主義(Symbolism),直到20世紀(jì)至今的現(xiàn)當(dāng)代(Modern amp。③ a way to report an event記錄事件的方式。 shadow)。 ceramics)上的裝飾畫最能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)繪畫的特點(diǎn)。 shadow)畫筆的一筆(brushstroke)、顏料(pigment)、蠟筆(crayon)、粉筆(chalk)。他的繪畫已經(jīng)完全替代了創(chuàng)作的本身,是一種近似表演藝術(shù)的創(chuàng)作形式?!安蹇说拿恳粡堊髌范疾皇禽p易畫出的……當(dāng)他作畫時(shí)他沉湎于嚇人的狂熱行動(dòng)中。而如今,在波洛克的畫面上,這種差別消失得無(wú)影無(wú)蹤,所謂畫面的中心,已全然無(wú)跡可尋?!?柳明九主編:《未來(lái)主義我試圖讓它自然呈現(xiàn)。我覺(jué)得更接近,更能成為畫的一部分,因?yàn)檫@種方法使我可以繞著走,從四周工作,直接進(jìn)入繪畫之中。他給這些超現(xiàn)實(shí)主義作品加上傳統(tǒng)的或神話的標(biāo)題,以表現(xiàn)“在特定環(huán)境下不朽的人類情感”。他說(shuō):“現(xiàn)代藝術(shù)家生活在一個(gè)機(jī)器時(shí)代,我們有機(jī)器手段來(lái)逼真地描繪客觀對(duì)象,如相機(jī)、照片。波洛克生于懷俄明州,曾就學(xué)于洛杉磯的美術(shù)學(xué)校。紐曼是抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家中最為理智的藝術(shù)家之一,他的藝術(shù)充滿著神秘感和不可知的東西。阿德不管他有沒(méi)有受到東方書法的影響,他的畫在計(jì)白當(dāng)黑的原則上與東方的書法是一致的。羅思科(Mark Rothko)一起,創(chuàng)辦一所藝術(shù)學(xué)校。催眠狀態(tài)般的專心致志和徹底的身心投入,是一幅畫形成其獨(dú)立生命的關(guān)鍵所在。美國(guó)興起此藝術(shù)運(yùn)動(dòng)跟當(dāng)時(shí)紐約想要取代巴黎成為世界藝術(shù)中心是有影響的。超現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)的無(wú)意識(shí),自發(fā)性,隨機(jī)創(chuàng)作等概念,在后世被杰克遜9. 抽象表現(xiàn)主義◎概念抽象表現(xiàn)主義(Abstract Expression)又稱抽象主義,或抽象派。現(xiàn)實(shí)主義顧名思義,一般來(lái)說(shuō)凡是在形象中能最充分地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的典型特征的,都叫做現(xiàn)實(shí)主義作品。在繪畫技術(shù)上強(qiáng)調(diào)精確的素描技術(shù)和柔緩微妙的明暗色調(diào),并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡(jiǎn)練和概括,追求一種宏大的構(gòu)圖形式和莊重的風(fēng)格。這個(gè)時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng),覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。ccio)。但隨著考古學(xué)的發(fā)展,這種對(duì)中世紀(jì)一味否定的態(tài)度已有所改變。^| You have to believe, there is a way. The ancients said: the kingdom of heaven is trying to enter. Only when the reluctant step by step to go to it 39。后來(lái)的人文主義者便把這段古典文化發(fā)展的停滯期稱為“黑暗的中世紀(jì)”。文學(xué)三杰分別是但?。ˋlighieri Dante),皮特拉克(Petrarch)和薄伽丘(Giovanni Bocc224。 3. Enlightenment 啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是指在18世紀(jì)初至1789年法國(guó)大革命間的一個(gè)新思維不斷涌現(xiàn)的時(shí)代,與理性主義等一起構(gòu)成一個(gè)較長(zhǎng)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。