08-09高二(2)班王祥醒組結(jié)題報告(存儲版)
【正文】 丘比丘可乘火車，按等級不同票價為 100120美元左右，每天 3班，車程約 3個半小時。但是一個能夠建造像馬丘比丘這樣，不論從天文、建筑到哲學，都足以借鑒的古代文明，竟然消失得沒有留下任何紀錄，讓后人參考和學習，那確實是一場文化悲劇，也是人類史上不可補償?shù)膿p失。但是除了少數(shù)黃金飾物被當?shù)氐木用衲米咭酝?，他們并沒有動過在馬丘比丘的文物。越來越多的人認為 Bingham 和其行為是典型的對文化遺產(chǎn)的掠奪，秘魯遭受其害頗深。賓漢姆（ Bingham＿之后又幾次到訪這里并進行 挖掘，直到 1915年。賓漢姆（ Bingham）頭上，長期研究庫斯科的 Simone Waisbard 仍然堅稱馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)者另有其人，最先到訪這里的是“ Enrique Palma，Gabino S225。 雖然發(fā)現(xiàn)馬丘比丘的功勞落到了 Bingham 頭上，長期研究庫斯科的 Simone Waisbard 仍然堅稱馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)者另有其人，最先到訪這里的是“ Enrique Palma，Gabino S225。pac amp。 返回 印加道路系統(tǒng) ? 在哥倫布時代之前南美文明修建的成千上萬條道路中，印加帝國的道路是屬于最吸引人的一類。建筑用的龐大數(shù)量石塊究竟是如何搬運的至今是個謎。 在神圣區(qū)里獻給最偉大的太陽神 Inti的“ Intiwatana”、“太陽廟”和“三窗之屋”是有重大考古學價值的主要寶藏。聶魯達最著名的作品，受馬丘比丘啟發(fā)的“馬丘比丘之巔”： “我看見石砌的古老建筑物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。據(jù)說馬丘比丘背后的山的輪廓，代表著印加人 ? 仰望天空的臉，而山的最高峰“瓦納比丘”代表他的鼻子。 由于獨特的位置、地理特點和發(fā)現(xiàn)時間較晚 (1911年 )，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標志。 返回 ? 傳著一個類似的神話傳說 ,預言憤怒的神明將從海上歸來接管世界 ,人類與萬 物將被滅 .相傳印加第八任國王維拉科查 (Viracocha, 1438)還是太子時 ,曾經(jīng)夢見世界末日的兇兆 ,加上當年天空出現(xiàn)代表厄運的慧星 ,便預言印加將為「回歸的大怒神」所滅 .之后 ,維拉科查依照神諭的指示 ,平定了一場規(guī)模龐大的落之城 —馬丘 比丘古城 叛亂 ,獲得神明的恩賜使用神的名諱 .此舉使印加人相信國王所做的世界末日預言 .維拉科查國王死后 ,印加人在庫斯科南方 90公里處 ,建造了一座神廟 ,供奉維 拉科查國王 ,并依照國王當時夢中的景象 ,塑造了一尊神像 .這尊神像 ,面色蒼 白 ,胡須滿面 ,身著長袍 ,與日后到來的西班牙人十分相像 . ? 印加帝國第十一任 國王瓦伊納 .卡帕克當政時 ,西方世界第一個發(fā)現(xiàn)太平洋的西班牙征服者巴爾 波亞曾經(jīng)率領船隊 ,在印加帝的「大南?！? (即太平洋 )沿海一帶活動 .卡帕克獲報后十分憂心 ,他認為那就是預言中從海上歸來的神明 ,印加即將滅亡的陰影頓時籠照著整個帝國 .當皮薩羅在今日厄瓜 多爾的普納島 (Puna Island)登陸時 ,印加人十分驚駭 ,因為西班牙人的樣子像 極了依照維拉科查國王夢中景象塑造的神像 ,以為 .滅的預言終於要
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