黑龍江省20xx-20xx學(xué)年高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題word版(存儲(chǔ)版)
【正文】 年的苦心經(jīng)營(yíng)， 1999年，華為在海外形成規(guī)模，并建立大的營(yíng)銷和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。 完善的制度和文化建設(shè)是企事業(yè)成長(zhǎng)的保障和靈魂。 B華為公司創(chuàng)辦之初，生活上的困難并沒(méi)有壓倒任正非， “ 憂勞興國(guó)，逸豫亡身 ” ，苦難成了生活給予他的最好饋贈(zèng)。作為一國(guó)首領(lǐng)，安倍給外界留下了一個(gè)缺乏充分的外交策略、 ________________的印象。于是他就改變了初衷，把詩(shī)歌和散文當(dāng)成自己的兩只眼睛，雙眼并用，更加立體形象地看事物，看人生。有時(shí)我們停下腳步，暫時(shí)的歇息，梳理，安撫，不是停滯不前，③ __________________。（“或”“譖”“宣言”“喻”，句意各 1分） 詩(shī)人勸告無(wú)所事事的游者不要攀折早梅，原因是 ：早梅迎風(fēng)綻放的風(fēng)姿情韻美好，讓人不忍破壞；橋邊這一樹(shù)早梅似乎是為了感傷離別而存在，不應(yīng)被破壞。 （ 4）【示例 1】主人公是“我”。積極開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，參與諸多國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織的標(biāo)準(zhǔn)制定。 1梳理紛亂的思緒 安撫脆弱的心靈 而是為了更好的前進(jìn) 。盡管最初困難重重，任正非仍堅(jiān)持不 懈，在強(qiáng)大的精神支撐引領(lǐng)下，將華為帶向了世界；③敢于冒險(xiǎn)。滿嘴文學(xué)與藝術(shù)，實(shí)則利用年輕人的愛(ài)面子而滿足自己的貪欲。（“適”“茍”“嗣”“累”，句意各 1分） （ 2）有憎恨穆寧的人，在光弼面前誣陷中傷穆寧，光弼揚(yáng)言要?dú)⒛聦?。?5分） 17．在下面語(yǔ)段橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意順暢，形式工致，每句不超過(guò) 10個(gè)字。 15．填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（ 3分） 余光中坦言，他一度自稱“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文”，意思是 _________________。（ 8分） 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五 .語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 13．依次填入 下列各句 橫線 處的成語(yǔ) ， 最恰當(dāng)?shù)囊唤M 是（ ） （ 3分） ①高三復(fù)習(xí)期間，老師們都針對(duì)班級(jí)學(xué)生知識(shí)水平與能力 _________________的情況，制定靈活有效的復(fù)習(xí)計(jì)劃?？词隆⒖次?、看人都有了別樣的視野 。華為在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織中的話語(yǔ)權(quán)也在不斷上升，華為加入了 83個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織。這個(gè)自主研制的策略，讓華為冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，但也最終奠定了華為適度領(lǐng)先的技術(shù)基礎(chǔ)。在他們強(qiáng)毅的精神世界里面，存在著尊嚴(yán)，在傲立著的尊嚴(yán)之中，存在著意志力；在意志力中存在著對(duì)最輝煌理想的內(nèi)在渴求，在渴求之中，存在著欲望的爆發(fā)力。走自己的路，別人愛(ài)說(shuō)什么就說(shuō)什么去吧！ 美國(guó)《時(shí)代周刊 》評(píng)價(jià)說(shuō)： “ 華為正重復(fù)當(dāng)年愛(ài)立信、思科等卓著的全球化大公司的歷程，并且成為這些電信巨頭 ‘ 最危險(xiǎn) ’ 的對(duì)手。（ 6分） （ 3）心理刻畫(huà)是這篇小說(shuō)的突出特點(diǎn)，“我”在“她”用餐時(shí)的“一驚”“微微一沉”“心一沉”“面色蒼白”“陷入恐慌”等心理描寫(xiě)。 ” “ 我會(huì)比 那 做得還好， ” 我大聲回答， “ 今天晚飯我就什么 都 不吃了 ！ ” “ 幽默家！ ” 她 愉快 地喊著，跳上了一輛馬車， “ 你真是一個(gè)十足的幽默家！ ” 時(shí)隔這么多年，今天， 我終于復(fù)了仇。 “ 你知道，我 信奉著這樣一個(gè)原則 ， ” 她邊吃冰激凌邊說(shuō)， “ 一個(gè)人吃飯時(shí) — 定只吃八成飽?，F(xiàn)在已經(jīng)不是我可以剩下幾個(gè)錢過(guò)日子的問(wèn)題了，而是我是否有足夠的錢拿出來(lái)付賬。 “ 我中飯從來(lái)不 多 吃，吃這點(diǎn)也是為了聊天方便。 她說(shuō)， “ 我的醫(yī)生絕對(duì)禁止 我 喝酒，除了香擯 ?！?有，剛剛進(jìn)了一條頭等鮭魚(yú) ！” 我為我的客人叫了一份。 菜單拿上來(lái)的時(shí)候我嚇了一跳，價(jià)錢比我預(yù)料的要貴得多。 ” 我怎么能不記得 ！ 那是 二十年之前的事了，當(dāng)時(shí)我住在巴黎拉丁區(qū) 的一間 小公寓， 那里是無(wú)名藝術(shù)家、窮學(xué)生、流浪漢的棲身之地。 （ 3）“月”是我國(guó)詩(shī)歌中的典型意象。 早梅橋 李紳 東風(fēng)報(bào)春春未徹，紫萼迎風(fēng)玉珠裂。 C穆寧深明大義，恪守傳統(tǒng)，在前往平原郡輔佐顏真卿抵抗叛軍之前，將自己的長(zhǎng)子托付給自己的弟弟 安頓照看。 ” 因移病， 欣然 罷歸東都。與寧夾淮為理，憚寧威名，寇盜輒止。 帝問(wèn)拒賊之狀真卿曰 臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之 會(huì)真卿以抗直失旨事遂止。至是，真卿亦唱義，舉郡兵以拒祿山。 寧清慎剛 正，重交游，以氣節(jié)自任。 B 中國(guó) 傳說(shuō)中的 “ 蓬萊 ”“ 瀛洲 ”“ 方丈 ” 三座仙山就屬于一個(gè)地理平臺(tái)上水平展開(kāi)這一思路所創(chuàng)造的神仙世界。 B門神神荼、郁壘最早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)，那時(shí)的人們用桃木削刻出兩個(gè)人像，立在門兩邊， 稱之為桃符。后來(lái)的唐明皇也生了病，一個(gè)多月都沒(méi)好 。 到了魏晉南北朝，事情發(fā)生了一些變化。 ” 這本著名的雜書(shū)是《山海經(jīng)》。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。因此，神人盡管遙遠(yuǎn)，但和我們一個(gè)世界，如果他們?cè)敢鈦?lái)，他們就肯定能來(lái)的。這兩位殺人如麻的大英雄也成為了民間喜聞樂(lè)見(jiàn)、信得過(guò)、有威力的門神。 1． 下列 關(guān) 于原文內(nèi)容的 表述， 不 符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） A門神的起源可以追述到《山海經(jīng)》中的記載，其發(fā)展演變經(jīng)歷了許多朝代，一直到 當(dāng)代還在演變。 3． 根據(jù)原文 內(nèi)容 ， 下列理解和分析 不正確的一項(xiàng)是（ ） （ 3分） A中國(guó)神話中 ，神、人活動(dòng)混在一起， 如果 神 愿意來(lái)，就肯定能來(lái)的 ； 而西方的神話 中 ， 人、神不屬同一個(gè)世界 。玄宗賜帛，授偃師縣丞、安陽(yáng)令。初，寧佐采訪使巡按，嘗過(guò)平原 ， 與太守顏真卿密揣祿山必叛。其后，寧計(jì)或不行，真卿迫蹙，棄郡，夜渡河而南，見(jiàn)肅宗于鳳翔。時(shí)淮西節(jié)度使李忠臣
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