新中式景觀分析(存儲版)
【正文】 交往空間。比如：宅前有平臺、筒瓦制的曲線屋脊、影壁、山墻頭、房角屋邊的游廊和平臺設(shè)計、住宅中庭，方格窗子則是典型的中國窗子。樓盤代表作：北京觀唐、蘇州天倫隨園、成都芙蓉古城樓盤代表作：萬科第五園、上海九間堂、成都清華坊、北京運河岸上的院子新中式園林使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間，表達出其唯美不奢華、含蓄不張揚，精致不造作，親切質(zhì)樸，自然人性化的特征。3.中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍。傳統(tǒng)符號的應(yīng)用1.四、 應(yīng)用案例新中式園林景觀在實踐應(yīng)用中出現(xiàn)了北方合院派、南方園林派之別。南部入口規(guī)劃大面積湖面，溪流貫穿南北，北高南低，內(nèi)外相應(yīng)，天人合一。本案中也大量使用適應(yīng)當?shù)貧夂虻母鞣N植物。體現(xiàn)中式的寫意。框景、借景、漏景、曲橋龍墻，移步異景的設(shè)計，匠心考究。山石——山石打造流水景觀和小溪水岸水——水面的落差形成動靜相結(jié)合的水景，人工涌泉，水車景觀小品人工噴霧形成煙雨景觀，石橋與河面平靜的倒影共同構(gòu)成景點建筑小品——在喧鬧的北京城外品味純粹的京味。玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、吉祥如意的景觀氛圍。2.這樣使得室內(nèi)外的功能，如餐廳，客廳，休息廳，能相互對話交流，適合現(xiàn)代生活。設(shè)計形式上：在傳統(tǒng)的復(fù)古建筑中加入一定的現(xiàn)代設(shè)計元素。3. 意—新中式景觀對古典園林意境的追求中國畫的最大特點就是寫意，而古典園林作為中國畫的實踐版本，通過山水建筑、植物四季變化、詩詞牌匾等將大自然縮移摹擬于咫尺之間，達到情景交融的意境。中國古典園林的發(fā)展是一個自我更替、自我完善的過程，但發(fā)展到后期，也帶來了一定的弊端，繁瑣的追求意境的營造。新中式景觀為營造豐富的景觀空間，將古典園林造景手法融入到現(xiàn)代景墻、廊架、景觀亭等的設(shè)計中，以達到步移景異的景觀效果。依次而產(chǎn)生的內(nèi)向與外向、看與被看、主從與重點、空間的對比、藏于露、引導(dǎo)與暗示、疏與密、虛與實、滲透與層次、空間序列、花木配置等中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的技巧和手法，時至今日，依然影響著中國現(xiàn)代景觀的設(shè)計。其主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當前時代背景下的演繹，二是對中國當代文化充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。重拾古典園林精髓、創(chuàng)造城市精神，一批中式風(fēng)格的景觀設(shè)計項目應(yīng)運而生，雖然還不夠成熟，但也初步形成了我國本土地域化的新中式景觀。二、 傳承發(fā)展新中式景觀作為我國本土地域化的景觀，在全球文化交融而帶來的西方現(xiàn)代景觀對中國特色園林吞噬的情況下，其出現(xiàn)是必然的，但它不是對傳統(tǒng)的復(fù)古，而是傳統(tǒng)的繼承。新中式景觀設(shè)計的布局從人與自然的關(guān)系和人對空間的感受出發(fā)，模仿古典園林的布局形式，創(chuàng)造現(xiàn)代語境下的新型園林空間。新中式景觀對中國古典園林造園要素、色彩、詩詞文化的解構(gòu)與重組。貝律銘先生設(shè)計的蘇州博物館中的主庭院山水景觀，以及上海世博會中國園中的疊石園就用現(xiàn)代設(shè)計手法，簡化了古典園林的堆山疊石、庭院理水的造園手法，實現(xiàn)了設(shè)計語言的轉(zhuǎn)化。這樣對中國傳統(tǒng)生活模式的再現(xiàn)，深系中國情節(jié)，體現(xiàn)新中式景觀對中式情感與情節(jié)的表現(xiàn)，達到了新中式景觀對古典園林意境的追求。富有寓意的庭院植栽：書
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