【正文】 。但是這的的確確是一節(jié)閱讀課，一節(jié)真正讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的閱讀課。我在50分鐘的時間里，讓孩子讀了7篇神話（詳見《創(chuàng)世神話》群文閱讀課堂實錄）。這就是典型的神話故事結(jié)構(gòu)，很多神話結(jié)構(gòu)都是這樣的：人類的苦難——神（英雄）的出場——神的肉身消失或者重生。當(dāng)你看完這三個神話母題的描述后，你或許覺得對于小學(xué)生來說，太難了，太深了。 “一節(jié)課里讀一群文章”意味著什么？意味著你老師不可能講太多話，意味著你老師不可能提太多問題，意味著你老師不能發(fā)起太多討論，老師話多了，問題多了，對話多了，學(xué)生閱讀的時間相對就少了，此長彼消，這群文章，學(xué)生就讀不完了。你必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì)，更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，你必須更多地嘗試真實的更實用地類生活化閱讀。但是，“群文”最應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的還是它的“結(jié)構(gòu)性”，這種“結(jié)構(gòu)性”就是教材里的單元做得還不夠好的，這種“結(jié)構(gòu)性”體現(xiàn)在兩點(diǎn)：。一群文章，按一定線索放在一起的意圖一定要明顯，有的是要引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，有的是要強(qiáng)化學(xué)生某一種認(rèn)識，有的是要豐富學(xué)生的多元理解，有的是要學(xué)生領(lǐng)會讀某類文本的方法……筆者所實踐的《創(chuàng)世神話》群文閱讀（詳見后面的課堂實錄），選用了7個不同地區(qū)的創(chuàng)世神話，就是要學(xué)生在比較性閱讀中主動去發(fā)現(xiàn)和思考，因為這一組文章“相似處”和“不同點(diǎn)”都顯而易見，尤其“相似處”，可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲：為什么不同地方的創(chuàng)世神話都把遠(yuǎn)古的世界想象成一個蛋？為什么不同地方的創(chuàng)世神話都有一個不畏艱險、法力無邊的大神？為什么不同地方的創(chuàng)世神話都想象最后是神的身體化成了萬事萬物？為了找到這7個神話，我真是費(fèi)勁周折，但是這種“費(fèi)盡周折”的意義在于它讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)經(jīng)歷、體驗了較高水平的研究性閱讀。也許有人會說，單篇課文的教學(xué)老師也在強(qiáng)調(diào)“多讀”啊，實現(xiàn)“多讀”的途徑是反復(fù)讀一篇四五百字的短文，一篇經(jīng)過剪裁的“去情境化”的短文，但是我們發(fā)現(xiàn)，大部分情況下，學(xué)生并沒有讀的新鮮感和探究欲，沒有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然”的短小的文章的，盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方。當(dāng)然，有人也許會問，單篇文章的閱讀難道就沒有真問題、沒有真發(fā)現(xiàn)了？當(dāng)然有，但你仔細(xì)想想，那些疑問和發(fā)現(xiàn)往往是讀者將所閱讀的文章內(nèi)容，與自己曾經(jīng)讀過的其它文章、個人的生活經(jīng)驗或生活情境中的類似事件（文章的另一種形式）加以連結(jié)后產(chǎn)生的，所以某種意義上，這也是一種“群文閱讀”。浩如煙海的信息要求每一位成熟的讀者每天進(jìn)行理性選擇、分析和理解。所以，真正成功有效的“群文閱讀”，在選好文章的基礎(chǔ)上，還要相應(yīng)設(shè)計合理的教學(xué)活動，那種有步驟、有程序的閱讀策略教學(xué)，才有可能縮短兒童天生能力間的差距。那么，除了朗讀和美讀，我們還可以怎么讀呢？我們還可以默讀，我們還可以速讀（掃讀、跳讀和技巧閱讀）、批判式閱讀、休閑式閱讀、研究式閱讀、校對式閱讀以及其它各類閱讀。我們在課文教學(xué)的課堂里，即使有問題，問題大部分是老師的問題，即使有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)大部分是老師的發(fā)現(xiàn)。盡管教師的講授、示范有其作用，但閱讀經(jīng)驗是無法由他人替代的，個人的閱讀策略一定是學(xué)生親身操作、應(yīng)用后內(nèi)化而成的?，F(xiàn)在的國文教學(xué)成績不能算好，一部分的原因，大概就在宣讀單篇短章，沒有收到好的方面的效果，卻受到了壞的方面的影響。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風(fēng)格的作品。“一節(jié)課里讀一群文章”意味著什么？意味著你也不能按部就班地“從字詞的學(xué)習(xí)開始，經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎實……“群文閱讀”，教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn)，突出要點(diǎn)，把握難點(diǎn)，一定要學(xué)會放棄。我所指的“群文閱讀”是指在教材的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充56組文章，或者更多，進(jìn)行教與學(xué)。在其他神話中，這樣的想象也是屢見不鮮，神或者動物的身體器官，化成日月，化成山河，化成風(fēng)云，化成莊稼。２.“英雄創(chuàng)世”的母題。神話的神奇與隱秘孩子們并沒有感受到，孩子對神話沒有那種發(fā)自內(nèi)心的好奇感，我真的感覺到挺沒勁的。現(xiàn)場聽課的一位老師即時記錄下聽課的感受：“這節(jié)冷清的課，只有教師溫柔平靜的聲音通過話筒傳播在會場，孩子們在忙碌著看書、思考、陳述、傾聽。群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來了新的發(fā)展空間，給小學(xué)語文教學(xué)帶來了一片新天地，是小學(xué)語文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”走向“多快好省”的一條新途徑。　　在群文閱讀中學(xué)會整合信息的策略。我們可以抓住多篇文章之間的差異，設(shè)計激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，引起學(xué)生思維的碰撞。有比較才有鑒別，比較是群文閱讀教學(xué)的重要方法?！　》磸?fù)重讀式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一組文章，再重讀這組文章?！　∨e一反三式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一篇文章，再讀一組文章。以時間為主題，如“春天的兒童詩”“描寫晚霞的美文”群文閱讀；以人物為主題，如“老舍筆下的小動物”“我的老師”群文閱讀；以事物為主題，如“千姿百態(tài)的荷花”“故事中的狐貍”群文閱讀；以事件為主題，如“送別詩”群文閱讀等。如人教版六年級上冊第七單元“課外書屋”，提示學(xué)生課外閱讀我國著名作家沈石溪的《狼王夢》《第七條獵狗》、加拿大作家西頓的《小戰(zhàn)馬》《紅脖子》、美國作家杰克秋》《太陽的話》《白樺》等“閱讀材料”?！　。ǘ┗诼宰x課文拓展的群文閱讀課，讓略讀課文教學(xué)簡略而豐厚　　人教版小學(xué)語文教材從三年級開始，每個單元選編了一篇略讀課文，到了五、六年級每個單元選編了兩篇略讀課文，并在《教師教學(xué)用書》中再三強(qiáng)調(diào)略讀課文“理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，一般是粗知大意”“主要靠學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“教學(xué)建議”中指出，應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽；各個學(xué)段都要重視朗讀和默讀?？焖匍喿x是一種技能，技能是需要訓(xùn)練的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！叭何拈喿x”第一階段學(xué)習(xí)資料群文閱讀的教學(xué)價值、主要課型和課堂策略單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械娜N閱讀方式。世界各國也非常重視兒童的閱讀量，美國紐約州規(guī)定小學(xué)生每年必須讀25本書?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“課程目標(biāo)”中提出，第三學(xué)段學(xué)生默讀一般課外讀物每分鐘不少于300字?！　。ㄋ模┴S富閱讀的方式，讓學(xué)生讀得更深　　單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械娜N閱讀方式，三者不可替代。拓展”中“交流平臺”的提示在“本組課文中，有不少描寫人物外貌、動作和語言的語句……讀一讀課文中這樣的語句，體會這些語句好在哪里”，上好單元總結(jié)課，把單篇課文教學(xué)時獲得的散亂的