70后創(chuàng)業(yè)者的舍與得(存儲版)
【正文】 裕后“超生”的,他是“含著金湯勺”出生的,上大學(xué)、出國留學(xué),都讓他享受到了,應(yīng)有盡有。三年前深圳一家物流公司的50后老總,請我為其保健禮品商貿(mào)城做開業(yè)策劃,不但付款及時(shí)并非要額外付款。他作為春秋末楚國人,曾佐越王勾踐臥薪嘗膽,勝吳國成越國上將軍后,深知勾踐為人可共患難不能同富貴,便功成身退,偕西施泛五湖。” 范長子卻在路上私積數(shù)百金,到楚后把信和重金交給莊生。莊生立惱,再入見楚王說：“您想以德行消除災(zāi)難,可我聽見路人都說陶的富人范公之子因殺人囚禁在楚國,他家人用重金賄賂王左右之人,因而王不是因體恤楚國而行赦免,是為了范公之子。次子被殺是情理中的事,無足悲哀。莊生入見楚王稟告說：“我觀察到天上有某星停留在某個(gè)位置,表明楚國會有災(zāi)害.”:“只有德行可以消除.”。可長子堅(jiān)持要替少子去,并以自殺相威脅,范蠡不得已只好同意。由此,使我聯(lián)想到中國道教信奉的四位財(cái)神爺文財(cái)神比干、范蠡和武財(cái)神趙公明、關(guān)公。當(dāng)時(shí),的確有少數(shù)人依靠不講信用的坑蒙拐騙取得了一定的成功,同時(shí)又迷惑了一批效仿和祟拜者,進(jìn)而使如今這些70后的創(chuàng)業(yè)者誤將那些當(dāng)“經(jīng)營之道”了。70年代出生的老四是我們倆口子至今最愧疚的,因他的整個(gè)童年都是在文革后期動蕩的道德缺失中度過,那時(shí)家境也是最艱辛的,他幾乎是穿著哥哥們的舊衣服長大的。其三、即使是70后的創(chuàng)業(yè)者也并非都這樣,像網(wǎng)易的丁磊和盛大的陳天橋等也是70后的成功者,但均集中于IT業(yè),不具普遍性。果然,他的第一筆款都是我的公司千呼萬喚“始到賬”的。記得兩年前,我的一位正浙江保健品公司負(fù)責(zé)營銷的70后學(xué)生, 豪情壯志地告訴我要成立自己的公司創(chuàng)業(yè)。直到晚上十點(diǎn),他帶著十幾個(gè)管理骨干在小肥羊火鍋店,簇?fù)碇埼页砸瓜?。出于同?最后我以極低的策劃費(fèi)用答應(yīng)了。自上世紀(jì)九十年代初與信步商場而穩(wěn)健持重,50后的海爾張瑞敏和聯(lián)想柳傳志等企業(yè)家的接觸。時(shí)至今日回眸效果,“舍不得”,也就做不大。果然,他在短短兩年連續(xù)接手2家上千平米虧損酒樓
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1