50-1-智炬如來破地獄真言(存儲版)
【正文】 甚至連孤地獄也沒有?！径堪撕鬲z。尼剌部陀以下諸寒地獄則依次增二十倍壽量。獄卒呼喚，應(yīng)聲還活。罪人聞之大為歡喜，故命絕生于刀山之間?！救抗陋毜鬲z。據(jù)唯識二十論述記卷上載，諸部之中，大眾部、正量部主張獄卒實為有情之說，薩婆多部、經(jīng)部等則主張非有情之說。問：彼多造惡，復(fù)于何處受異熟耶？答：即于彼地獄受。謂若以鐵鎖系縛初生地獄有情，往琰魔王所者；是有情數(shù)。夫造文頌，或增或減，不必如義；何須通耶。見他苦生悅，死作琰魔卒。大智度論卷十六：“惡羅剎獄卒，作種種形，牛、馬、豬、羊、鵇、鹿、狐、狗、虎、狼、師子、六駁、大鳥（象）、雕、鷲、鶉鳥，作此種種諸鳥獸頭，而來吞啖、咬嚙、[齒*齊]掣罪人。經(jīng)八千萬歲，轉(zhuǎn)入畜生道。內(nèi)心乃有“欲得利刀削之為快”之念?！薄洞笾嵌日摗肪硎挠休d，提婆達(dá)多既犯三逆罪，且欲以毒箸傷佛，故于往王舍城途中，地自然破裂，火車來迎，生入地獄。其中有情受嚴(yán)寒所逼，隨身聲變。人間千六百萬歲，為他化天一晝夜，而他化天的壽命萬六千歲，等于炎熱地獄一晝夜，而炎熱地獄有情的壽命有一萬六千歲。則山河、江海、草木、眾生皆會焦枯。關(guān)于十六小地獄的異說甚多，因此苦具的種類也頗多。凡行殺、偷、邪淫、妄語、飲酒、邪見及污凈戒僧尼者，墮生此獄。(5)大叫喚地獄：又作大叫地獄。所受苦惱，十倍于前。彼有八大地獄，其一地獄有十六小地獄。又稱為八大地獄，分為等活、黑繩、眾合、叫喚、大叫喚、焦熱、大焦熱、無間（阿鼻）等八個區(qū)域，此皆是從其苦惱相定名。凡諸成男、成女、童男、童女、及旁生、餓鬼、鳥類、昆蟲、水族等，若飲此水，一切惡業(yè)及業(yè)障能轉(zhuǎn)清凈，且轉(zhuǎn)生善趣也。 yǎ zuǒ lā n224。 m242。 gā dā s224。又準(zhǔn)滅惡趣王本續(xù)說：從印流出火光，口誦神咒，口出無量火光，心月輪上紅色hrīh 字放赤色火光，三光同照阿鼻地獄等。唵 枳 南 曩 哇 婆 細(xì) 地 哩 地 哩 吽。唵 枳 南 曩 哇 婆 細(xì) 地 哩 地 哩 吽。 zhī n225。唵， 伽 啰 帝 耶 娑 婆 訶。 l224。 zh224。n nǎng wā p243。n nǎng wā p243。進(jìn)力豎側(cè)合。四、智炬如來心破地獄咒的功德利益：智炬如來心破地獄咒也叫智炬如來心咒。 s224。 d233。瓦 薩 瑪 呀 瑪 哈 瑪 納 德 熱 德 熱 悉 達(dá) 亞 左 拉 納 吽。眾生由惑造業(yè)，由業(yè)招苦。又稱八大地獄。墮生此處的有情，手生鐵爪，互見時懷毒害想，以爪相摑。諸鬼卒驅(qū)罪
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