藝術概論的所有知識點(存儲版)
【正文】 要。 藝術家應當具備藝術的天賦和藝術的才能，掌握專門的藝術技能和技巧，具有豐富的情感和藝術的修養(yǎng)，通過自己的創(chuàng)造性勞動來滿足人們特殊的精神需要，即審美需要。 藝術家對社會生活的這種觀察與感受又分為直接體驗與間接體驗兩種情況。社會生活對藝術家的思想情感和創(chuàng)作風格產(chǎn)生深刻的影響。（二）、構思過程中的重要審美因素想象在藝術構思活動中具有重要的地位和作用在藝術構思活動中，“情感”也是一個十分重要的心理因素，貫穿于藝術創(chuàng)作的始終。 二、 靈感思維:所謂靈感思維，是指在創(chuàng)造活動中，人的大腦皮層高度興奮時的一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式，它是在一定的抽象思維或形象思維的基礎上，突如其來地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。主要因素有以下幾個方面： 藝術風格的多樣性，來自藝術家獨特的創(chuàng)作個性。是指在中外藝術一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。第五，傳統(tǒng)藝術追求獨特的創(chuàng)造性；后現(xiàn)代藝術則突出“復制”的作用。第二，藝術意蘊是指藝術作品在有限中體現(xiàn)出無限，在偶然中蘊藏著必然，在個別中包含著普遍的深刻內涵。意境在景物中也有人物，意境的產(chǎn)生本身就是情景交融的結果，它一方面以自然景物的意象描述為主，另一方面也必然熔鑄進藝術家的思想情感和美學情趣。中國傳統(tǒng)美學強調藝術的表現(xiàn)、抒情、言志；西方傳統(tǒng)美學則強調藝術的再現(xiàn)、模仿、寫實。第三，藝術鑒賞同藝術創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。鑒賞心理的變異性，就是鑒賞主體審美經(jīng)驗的創(chuàng)新期待視野，指隨著時代的前進和社會生活的變化，以及國際文化交流的發(fā)展和大眾審美水平的提高，從而使得人們的欣賞習慣與審美趣味也隨之發(fā)生變化。第三節(jié) 藝術鑒賞的審美過程一、藝術鑒賞中的審美直覺 所謂審美直覺，是指人們在審美活動或藝術鑒賞活動中，對于審美對象或藝術形象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力，使人剎那間暫時忘卻一切，聚精會神地觀賞它，全部身心沉浸在審美愉悅之中。因此，藝術批評的標準應當是思想性和藝術性的完美統(tǒng)一。二、藝術批評的特征 一方面，藝術批評具有科學性 。 六、理解審美心理中的理解因素，不同于通常的邏輯思維 藝術審美心理中的理解因素至少有以下三層含義 首先，對于藝術作品內容的鑒賞離不開理解因素、其次，對于藝術作品形式的鑒賞離不開理解因素。 三、藝術鑒賞中的心理現(xiàn)象（一）、藝術鑒賞中的多樣性與一致性。（伊塞爾）藝術鑒賞是一種審美再創(chuàng)造活動：第一，藝術家創(chuàng)作出來的藝術品，必須通過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動，才能真正發(fā)揮它的社會意義和美學價值。第三節(jié) 中國傳統(tǒng)藝術精神216。意境是主觀情感與客觀景物相熔鑄的產(chǎn)物，它是情與景、意與境的統(tǒng)一。聽覺形象文學形象，綜合形象，（三）藝術形象的基本特征藝術形象具有可感性.、概括性、情感性和思想性、審美價值三、藝術意蘊對藝術意蘊的理解216。第三，現(xiàn)代主義致力于建構，崇尚結構主義；后現(xiàn)代則致力于解構，崇尚解構主義。所謂藝術的時代風格，指同一時代的藝術作品具有某些共同的特征，體現(xiàn)出這個時代占主導地位的審美理想和審美追求?！ 。ǘ?、藝術風格多樣性的形成。第二，形象思維過程始終依靠想象、情感等多種心理功能。深切的生活體驗和豐富的感性積累，為藝術創(chuàng)作奠定了堅實的基礎，成為藝術家從事藝術創(chuàng)造內在的心理動力。藝術作品既是對生活的再現(xiàn)，又是表現(xiàn)。 對于社會生活的這種觀察和體驗，作為進行二度創(chuàng)作的表演藝術家們來說，也具有同樣重要的意義。 第三，藝術與技術、美學與科學的相互結合與相互滲透，對人類生活產(chǎn)生了深刻影響，也促進了科學技術與文學藝術自身的發(fā)展。 其次在作家、藝術家的世界觀和道德觀對藝術創(chuàng)作有重大的影響。 從根本上講，宗教是人的自我意識的喪失，藝術卻是對人的自由創(chuàng)造本質的確證；宗教勸人到天國去尋求精神安慰，藝術卻鼓勵人們熱愛并珍惜現(xiàn)實生活；宗教作為鴉片麻痹人的精神，藝術卻是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展個性的必要手段。（1）藝術可以啟迪哲學家的思維?！├眨ㄓⅲ骸对嘉幕贰６?、藝術教育在當代社會生活的重要意義 從狹義上講，“藝術教育”被理解為對于培養(yǎng)藝術家或專業(yè)藝術人才所進行的各種理論和實踐教育 。二、藝術審美教育作用的特點 （1）、以情感人 藝術作品總是灌注著藝術家的思想情感，通過生動感人的藝術描繪，作用于欣賞者的感情，使人受到強烈的感染和熏陶 （2）、潛移默化 藝術作品在這種漸漸地長期作用下使人的心靈得到凈化，對人的思想情感和精神面貌起到潛移默化的教育作用。藝術的功能：認知功能、教育功能、娛樂功能、智力開啟功能、心理平衡功能、交際功能、勸導功能等。原始人思維的最主要特點是萬物有靈。這種觀點認為，藝術活動或審美活動起源于人類所具有的游戲本能，合理：肯定了藝術活動是以物質生活條件為基礎的；看到了藝術與“游戲”的相似性，揭示了藝術的精神特性和娛樂功能。 第三，藝術的審美性是內容美和形式美的統(tǒng)一 藝術美注重形式，但并不脫離內容，是二者的有機統(tǒng)一。藝術典型藝術典型：就是作家、藝術家運用典型化的方法，創(chuàng)造出來的具有栩栩如生的鮮明個性并體現(xiàn)出普遍意義的典型形象。 二、藝術本質問題的科學理論基礎藝術生產(chǎn)理論給藝術學研究提供了哪些啟示？第一，藝術生產(chǎn)理論揭示了藝術的起源、性質和特點。格羅塞（18621927）的《藝術的起源》是藝術社會學的重要著作之一。狹義的藝術專指文學以外的其他藝術門類。這是它們的共性。第二節(jié) 藝術的特征：一、形象性 二、主體性 三、審美性一、形象性 形象性指的是藝術以具體生動的形象來顯現(xiàn)創(chuàng)作主體的審美意識并反映社會生活的屬性。 第一，藝術創(chuàng)作具有主體性的特點。 三、是借助于兒童藝術心理學的研究。（三）、藝術起源于“表現(xiàn)” 代表人物 蘇珊朗格（美）托爾斯泰（俄）、克羅齊（意大利）科林伍德（英）把藝術的起源歸結為“表現(xiàn)”，脫離開人類的社會實踐
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