自律他律辯論賽稿31512(存儲版)
【正文】 ，一個人的品質(zhì)、道德修養(yǎng)究竟如何，關(guān)鍵還是他的自律能力。社會上的不少犯罪青年，自甘墮落，毫無追求。張九齡在很多情況下，他律不可能處處約束人的行為。他律總是要通過自律來實(shí)現(xiàn)的。就是這種自律精神，才留下了“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”的千古佳句。特別是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜環(huán)境下，在僅靠自律難以遏止滋生蔓延的種種不道德、壞學(xué)風(fēng)的消極現(xiàn)象面前，就更不會把培養(yǎng)和造就理想道德人格的希望完全寄托在依靠個人良知和道德自省之上了?！皬纳迫绲牵瑥膼喝绫馈比俗鲆簧檬抡娴暮茈y，難道對方便有敢說自己可以自律的一輩子都做好事？⑶請問對方辯友知不知道的遺產(chǎn)繼承法、婚姻法、產(chǎn)權(quán)法、經(jīng)濟(jì)法、？而學(xué)風(fēng)建設(shè)就是我們所說的這個過程。張子善，劉青山等經(jīng)過革命炮火洗禮的黨員干部，在后期也因?yàn)樽月傻牟环€(wěn)定性成為萬人唾罵的對象。因而自律重于他律正方1蘇格拉底說，“人啊，要認(rèn)識你自己”。6大學(xué)生犯罪 自殺 吸毒 甚至為了一點(diǎn)小事...殺人 令人深省 由此可見 健康的心態(tài)應(yīng)該靠外界條件培養(yǎng)約束 單靠自率是行不通的7為什么我們每晚都要定時限電熄燈，每個教學(xué)樓都有門衛(wèi)大爺或大媽，每場考試都需要監(jiān)考老師呢？ 然后，我方也認(rèn)同自律8運(yùn)動場上比賽時裁判的存在。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。限度的發(fā)揮？在不同意識形態(tài)的控制下，同一行為會有不同的評判結(jié)果，因而僅依靠自律，會造成社會秩序的混亂。而不自律的時候怎么辦?他律在個人與社會的發(fā)展中起到極重要的作用?？梢姡诘赖陆ㄔO(shè)中，既要靠自覺自愿的道德自律，同時也要靠強(qiáng)制性的道德他律。他律是指他人的約束與監(jiān)督，更多的是現(xiàn)實(shí)世界種種規(guī)則，大自然存在的種種法則，以及人類社會的社會規(guī)范，只有以此為基石，自律為輔導(dǎo)，才能更加順應(yīng)世界，增加自身對世界的索要。文天祥被敵人抓獲，視死如歸。自律是內(nèi)因，他律是外因，外因是通過內(nèi)因起作用的哲學(xué)觀點(diǎn)。衡量人品質(zhì)是在無人知道的情況下，他將做出什么選擇，這是自律的表現(xiàn)，這比別人評價我們更有效。不要等發(fā)展大了再使別人采取他律。自律就是遵循法度，自加約束。這是相輔相成的，只有先做到自律，才能去約束他人，實(shí)現(xiàn)他律，但是又不是所有人都能做到自律，所以在這個前提下，他律也很重要。一個人在任何情況下，最重要的是把握住自己，總依賴于他人是不切實(shí)際的。在日新月異的社會發(fā)展中，領(lǐng)導(dǎo)干部需要自律，當(dāng)代大學(xué)生要自律，民族素質(zhì)提高更需要自律。白玉霜三辯：⑴我們都身在大學(xué)，我們都聽說過學(xué)生會，那我想請問對方辯友你們學(xué)校學(xué)生會組織中有沒有“自律會”？）的所以，人應(yīng)該具有自主性。他律可能會促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，但若我們本身不接受這種規(guī)范與監(jiān)督，是不可能形成一個永久性學(xué)風(fēng)的，只有我們先控制監(jiān)督了自己的思想，讓自己接受了他律，之后把他律內(nèi)化成自律，才能真正起到作用，否則那些法律，規(guī)范，不過是一紙空文！第二：他律的滯后性和局限性是不言而喻的。剛才對方辯友把內(nèi)因和外因混為一談，眾所周知，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本，外因是條件，外因通過內(nèi)因起作用，內(nèi)因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾的次要方面。剛才對方辯友的手法真是高明，一手“指鹿為
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