【正文】 殊的文化形式，還會反作用于文化整體。（ ）7由于文化涉及人類活動的各個方面，顯得雜亂無章，教育很難整合文化。（ ）8學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃屬于學(xué)校文化中的物質(zhì)文化。（ ）90、課程文化是現(xiàn)代學(xué)校文化的核心。（ ）9教育具。（ ）8學(xué)校文化本身的特點就是吸收外來先進的文化。（ ）80、加強學(xué)校文化建設(shè)，對全面推進素質(zhì)教育和提高辦學(xué)效益起著關(guān)鍵作用。（ ）7從一定意義上講，教育過程就是創(chuàng)造文化的過程。（ ）6教育可分為兩個緊密相聯(lián)的組成部分：教育活動和教育理論。（ ）5由學(xué)校教育進行的科學(xué)知識再生產(chǎn)是一種擴大的再生產(chǎn)，但卻不是一種高效的再生產(chǎn)。（ ）4學(xué)校的教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)設(shè)備與社會生產(chǎn)力的發(fā)展無關(guān)。（ ）教育結(jié)構(gòu)從橫向上看，分為普通、職業(yè)、師范、高等、成人等教育。( )3教育的發(fā)展不是取決于人的主觀愿望，而是取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。（ ）2教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用，只是加速或延緩社會的發(fā)展。（ ）1社會生產(chǎn)力決定著受教育的權(quán)利和機會。（ ）科技革命的影響，更強調(diào)對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。A、教育促進勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn) B、教育促進社會改革 C、教育促進科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn) D、教育對文化的延續(xù) E、教育促進社會的進步學(xué)生文化的特征包括 （ ）A、過渡性 B、非正式性 C、多樣性 D、互補性 E、循序性校園文化可以細分為 （ ）A、學(xué)校物質(zhì)文化 B、學(xué)校制度文化 C、學(xué)生文化 D、學(xué)校精神文化E、班級文化學(xué)校精神文化分解為哪幾種基本成分 （ ）A、認知成分 B、情感成分 C、價值成分 D、學(xué)校精神成分 E、群體成分教育的雙重文化屬性是指 （ ）A、傳遞和深化文化 B、教育可以促進民主 C、構(gòu)成文化本體 D、教育對生產(chǎn)力有促進作用 E、教育對文化的延續(xù)教育的功能有（ ）A、政治功能 B、經(jīng)濟功能 C、文化功能 D、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能 E、社會功能下列描述屬于“網(wǎng)絡(luò)教育”特點的有（ ）A、“平等的”開放式教育 B、興趣選擇 C、跨年齡段教育 D、跨時空教育E、“金字塔”型的教育1學(xué)校組織和制度文化包括（ ）A、組織形態(tài) B、組織體系 C、規(guī)章制度 D、角色規(guī)范 E、班級管理1信息技術(shù)對教育的影響是巨大的，尤其是第三次信息技術(shù)革命，它的標志是（ ）A、計算機 B、機械化 C、網(wǎng)絡(luò)技術(shù) D、數(shù)字通訊 E、生物工程1社會政治經(jīng)濟制度通過什么途徑來實現(xiàn)對教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) （ ）A、國家的權(quán)利機構(gòu) B、國家的經(jīng)濟力量 C、國家法占統(tǒng)治地位的思想 D、科學(xué)技術(shù) E、文化傳播1社會政治經(jīng)濟利用其統(tǒng)治地位的思想影響和控制教育，如：（ ）A、教育行政人員的任免 B、審定課程標準 C、審定教學(xué)指導(dǎo)綱要 D、審定教材 E、教師的培養(yǎng)、聘任和晉升1社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約，體現(xiàn)在（ ）A、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B、決定受教育的權(quán)利和機會 C、決定教育宗旨和目的 D、決定教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制 E、教育促進勞動力生產(chǎn)和再生產(chǎn)1教育結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，主要是有（ ）的復(fù)雜多樣決定的。A、教育 B、科技 C、政治 D、自然8教育可分為兩個緊密相聯(lián)的組成部分：教育活動和（ B ）。A、18世紀90年代 B、20世紀50年代 C、19世紀50年代 D、19世紀90年代6社會政治經(jīng)濟制度通過各種途徑來實現(xiàn)對教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中不包括（ D ）A、國家的權(quán)利機構(gòu) B、國家的經(jīng)濟力量 C、國家法占統(tǒng)治地位的思想 D、科學(xué)技術(shù)6受教育的權(quán)利和機會取決于（ A ）A、社會政治經(jīng)濟制度 B、科學(xué)技術(shù) C、生產(chǎn)力 D、文化6教育的根本任務(wù)在于（ B ）A、促進國家經(jīng)濟的發(fā)展 B、培養(yǎng)人 C、鞏固國家政權(quán) D、促進文化延續(xù)6（A ）是教育目標的具體體現(xiàn)。A、網(wǎng)絡(luò)教育 B、學(xué)校教育 C、社會教育 D、大眾教育環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（B ）A、學(xué)校精神文化 B、學(xué)校物質(zhì)文化 C、學(xué)校組織和制度文化 D、學(xué)生亞文化4規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的（ B ）A、學(xué)校物質(zhì)文化 B、學(xué)校組織和制度文化 C、教師亞文化 D、學(xué)生亞文化4校園文化的核心是（ A ）A、學(xué)校的精神和觀念文化 B、學(xué)校物質(zhì)文化 C、學(xué)校組織和制度文化 D、學(xué)生亞文化4下列（D）不是學(xué)生文化的成因。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。（ ）106．正規(guī)教育的主要標志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。（ ）99．宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)。（ ）92．英國著名學(xué)者洛克提出了“白板說”思想，這一思想集中體現(xiàn)在他的著作《愛彌兒》中。（ ）84．盧梭提出了著名的教育思想“泛智教育”。（ ）76．楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義的觀點來分析教育問題的教育家。（ ）68．在世界教育史上杜威被認為是“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。（ ）60．《理想國》集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想。（ ）52．盧梭是首次把教育問題作為一個獨立的研究領(lǐng)域提出來的哲學(xué)家。（ ）44．我國于1988年頒布了《義務(wù)教育法》。（ ）36．制度化教育的核心標志是學(xué)校的出現(xiàn)。（ ）28．古代印度婆羅門教有嚴格的等級規(guī)定，僧侶祭司處于最高級。（ ）20．教育學(xué)作為一門規(guī)范的學(xué)科，首先是在英國得到建構(gòu)的。（ ）12．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在代表作《理想國》中。（ ）4．非制度化教育相對于制度化教育而言，其中最重要的改變是教育形式。這種教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是神學(xué)和（ ）A、法學(xué) B、宗教 C、修辭 D、七藝6先秦時期，并稱“顯學(xué)”的兩家是 （ ）A、儒家 墨家 B、儒家 法家 C、儒家 道家 D、道家 法家6馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持( ) 70、中國近代第一個以法令的形式公布學(xué)制是 （ ）A、壬寅學(xué)制 B、癸卯學(xué)制 C、壬戌學(xué)制 D、壬子學(xué)制7漢語中最早將“教”和“學(xué)”連用的《孟子?盡心上》是什么時期的著作？（ ）A、漢代 B、戰(zhàn)國 C、魏晉南北朝 D、唐朝7“八股取士”的考試形式在哪個朝代確定 （ ）A、漢代 B、元代 C、明代 D、清代7“學(xué)在官府”是哪個朝代文化教育上的主要特征 （ ）A、商朝 B、漢朝 C、西周 D、秦朝71905年，清政府成立中央教育行政機關(guān)_____，作為統(tǒng)轄全國教育的管理機構(gòu) （ ）A、國子監(jiān) B、學(xué)部 C、教育部 D、大學(xué)院7“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣”觀點的提出者是_____ （ ）A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、莊子7_____是文藝復(fù)興時期教育的核心思想 （ ）A、人文主義 B、自然主義 C、科學(xué)主義 D、進步主義7古代_____教育以培養(yǎng)武士為目的，特別重視兒童的體育和軍事訓(xùn)練 （ ）A、雅典 B、斯巴達 C、埃及 D、印度7教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動，有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點的出現(xiàn)意味著 ( )A、教育現(xiàn)象剛剛萌芽 B、教育形態(tài)已趨于定型C、教育制度初步形成 D、教育活動趨于完善7對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是 ( )A、教育的終身化 B．教育的多元化 C、教育的民主化 D．教育的全民化80、1632年英國哲學(xué)家誰首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科劃分了出來 （ ）A．培根 B．斯賓塞 C．夸美紐斯 D．赫爾巴特8在中國，最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是 ( )A．《對教育方針的意見》 B．《新教育大綱》C．《教學(xué)與發(fā)展》 D．《民主主義與教育》8在漢語中，最早將“教”和“育”連起來使用的人是 ( )A．孔子 B．孟子 C荀子 D．老子8前蘇聯(lián)誰主編的《教育學(xué)》對中國影響最大，流傳最廣（ ）A．葉希波夫．岡察洛夫 B．斯米爾切諾夫 C．凱洛夫 D．申比寥夫817世紀捷克教育家夸美紐斯在哪本書中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述 （ ）A．《教學(xué)與發(fā)展》 B．《大教學(xué)論》C．《普通教育學(xué)》 D．《大教育論點》8昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是 ( )A．“教育學(xué)的雛形” B．世界上第一部專門論述教育的著作C．教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志 D．世界上第一本研究教學(xué)法的書8我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的教育家是( )A．陶行知 B．楊賢江 C．徐特立 D．蔡元培8“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把什么相隔離 （ ）A．教育與生活 B．教育與經(jīng)濟 C．教育與政治 D．教育與生產(chǎn)勞動8教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( )A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威8在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是( )A．德謨克利特 B．亞里士多德 C．昆體良 D．蘇格拉底90、教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是( )A．裴斯泰洛奇 B．赫爾巴特 C．夸美紐斯 D．柏拉圖9被周恩來稱為“一個無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（ ）A．徐特立 B．蔡元培 C．楊賢江 D．陶行知 9教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家（ ）A．柏拉圖 B．赫爾巴特 C．康德 D．梅依曼二、多項選擇題在中國，奴隸制社會初期的早期學(xué)校稱為（ ）A、庠 B、序 C、學(xué) D、校 E、館我國古代的《四書》是指（ ）A、《大學(xué)》 B、《老子》 C、《中庸》 D、《論語》 E、《孟子》下列屬于古代學(xué)校教育的特征有（ ）A、功利性 B、刻板性 C、階級性 D、世俗性 E、道德性古代擔任教師的有（ ）A、僧 B、吏 C、農(nóng) D、巫 E、商古代雅典教育的特征有（ ）A、教育內(nèi)容單一 B、教育方法比較靈活 C、注重身心和諧發(fā)展 D、培養(yǎng)忠實的軍人 E、強調(diào)軍事體育訓(xùn)練14世紀掀起的文藝復(fù)興對歐洲教育的影響有（ ）A、促進了教育的世俗性 B、促進了教育的人文性 C、有利于科學(xué)教育的發(fā)展 D、增加了新的學(xué)科內(nèi)容 E、擴大了受教育的范圍進入20世紀以后，教育呈現(xiàn)出了一些新的特點，主要有（ ）A、教育的終身化 B、教育的全民化 C、教育的民主化 D、教育的多元化 E、教育技術(shù)現(xiàn)代化《學(xué)記》中主要體現(xiàn)出的教育問題有（ ）A、教育原則 B、教育方法 C、教育內(nèi)容 D、教育形式 E、教育目的以下著作和作者匹配正確的有（ ）A、《政治學(xué)》——亞里士多德 B、《父母必讀》——馬卡連柯 C、《愛彌兒》——洛克 D、《雄辨術(shù)》——昆體良 E、《巨人傳》——拉伯雷下列思想家中，屬于人文主義思想家的有（ ）A、蒙田 B、伊拉斯謨 C、維多里諾 D、格里諾 E、拉伯雷1下列思想家中，屬于自然主義思想家的有（ ）A、盧梭 B、裴斯泰洛齊 C、夸美紐斯 D、伊拉斯謨 E、格里諾1根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為（ ）A、封建社會的教育 B、原始狀態(tài)的教育 C、古代學(xué)校教育 D、近代教育 E、當代教育1古代學(xué)校教育誕生的基礎(chǔ)和條件有（ ）A、生產(chǎn)力的發(fā)展 B、文字的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用 C、出現(xiàn)了一批腦力勞動者 D、社會經(jīng)驗、知識足夠多 E、人類進入階級社會1古代學(xué)校教育的特征有 （ ）A、階級性 B、重視社會生產(chǎn)實踐 C、個別教育 D、間接經(jīng)驗 E、重道德修養(yǎng)1古代斯巴達教育的特征有（ ）A、注重身心的和諧發(fā)展 B、教育方法嚴厲 C、培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的政治家D、教育內(nèi)容單一 E、培養(yǎng)忠于統(tǒng)治的軍人1近代教育發(fā)生了巨大的變化，主要表現(xiàn)在 （ ）A、國家加強干預(yù) B、重視教育立法 C、教育的世俗化 D、初等義務(wù)教育普遍實施 E、教育的多元化1原始形態(tài)的教育，其主要的教育手段和方法有（ ）A、口耳相傳 B、實踐示范 C、唱歌 D、舞蹈 E、社會生活1杜威主張的實用主義所提倡的教育觀點有（ ）A、以書本為中心 B、以兒童為中心 C、在做中學(xué) D、學(xué)校即社會 E、以教師為中心1教育學(xué)在最初形成時期的主要著作有（ ）A、凱洛夫的《教育學(xué)》 B、斯賓塞的《教育論》 C、洛克的《教育漫畫》 D、盧梭的《愛彌兒》 E、夸美紐斯的《大教學(xué)論》教育活動的基本規(guī)律包括（ ）A、教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系 B、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系 C、