【正文】 特定情況下，辦案應(yīng)“從快”。第一節(jié) 法律效力的概念和分類一、律效力的概念法律效力通常有廣義和狹義兩種理解。二、學(xué)理解釋學(xué)理解釋一般是指國家宣傳、文化教育機(jī)關(guān)、學(xué)術(shù)團(tuán)體、報(bào)刊、法學(xué)工作者等對有關(guān)法律或法律條文所進(jìn)行的理論性的、宣傳性的解釋。三、法律關(guān)系的構(gòu)成要素（1）法律關(guān)系的主體（2）法律關(guān)系內(nèi)容的權(quán)利；（3）法律關(guān)系的客體。法人的權(quán)利能力和行為能力是同時(shí)存在的，而公民的行為能力與權(quán)利能力并非完全統(tǒng)一的。三、法律權(quán)利和法律義務(wù)的相互關(guān)系法律權(quán)利和法律義務(wù)是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。行為，是指法律關(guān)系主體的行為，包括作為和不作為兩種。法律事實(shí)可概括為以下兩類：事件。第一節(jié) 守法和違法③行為人主觀上出于故意或過失。法律責(zé)任的分類。通常分為三種： 、 、 違反《治安管理處罰條例》的行為，是屬于 違法，應(yīng)依法追究 法律責(zé)任。一、正確地認(rèn)識黨對法制工作的領(lǐng)導(dǎo)二、改善黨對法制工作的領(lǐng)導(dǎo)三、黨對司法工作領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)加強(qiáng)與改善對法制工作的領(lǐng)導(dǎo)，是法制實(shí)施的根本保證。 憲法學(xué)因此，對憲法的任何違反都會根本上損害統(tǒng)治階級的根本利益，所以統(tǒng)治階級都賦予憲法以最高的法律效力。對憲法的解釋權(quán)和監(jiān)督權(quán)的歸屬，各國有不同的規(guī)定。第三節(jié) 憲法是階級力量對比關(guān)系的表現(xiàn)我國憲法對國家性質(zhì)的規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。既然人民民主專政實(shí)質(zhì)上與無產(chǎn)階級專政是一致的，那我國1982年憲法在國家性質(zhì)上為什么改變提法呢？這是因?yàn)椋旱谝?、人民民主專政的提法反映了我國政?quán)建設(shè)的特點(diǎn)，適合我國的國情。堅(jiān)持黨對國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，這是一條不可動搖的基本原則，但必須認(rèn)識達(dá)到，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)”。第三節(jié) 愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線一、政黨制度概述所謂政黨制度，是在特定國家內(nèi)，各個(gè)政黨采取不同的組織與活動形式，通過選舉取得或維持政權(quán)，控制國家機(jī)器的一種政治制度。我國憲法修正案第四條指出“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展。第一節(jié) 我國的政權(quán)組織形式二、人民代表大會制度是我國的根本政治制度政治制度是指統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)其階級統(tǒng)治的政權(quán)組織形式及其有關(guān)制度的總稱。第二，從人民代表大會同其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上看，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會構(gòu)成我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的統(tǒng)一體系。一、選舉制度概述所謂選舉制度，是關(guān)于依照法律選舉代表機(jī)關(guān)代表的原則、程序和方式方法的總和。在封建專制社會，盛行的是世襲制或委任制，根本沒有選舉制度產(chǎn)生的基礎(chǔ)和條件。（三）直接選舉和見解選舉并用的原則所謂直接選舉，就是代表由選民直接選舉產(chǎn)生；所謂間接選舉，就是不是由選民直接投票產(chǎn)生，而是由選民選出的代表進(jìn)行再次投票選出?！薄斑x區(qū)可以按居住狀況劃分，也可以按生產(chǎn)單位、事業(yè)單位劃分。所謂國家結(jié)構(gòu)形式，是指國家的內(nèi)部構(gòu)成形式，即國家的整體與部分之間、中央與地方之間的相互關(guān)系。邦聯(lián)制是由兩個(gè)以上的國家為了某種特定目的而組成的國家聯(lián)合。三、我國民族區(qū)域自治制度所謂民族區(qū)域自治，是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，管理本自治區(qū)域內(nèi)的事務(wù)。四、我國民族自治地方大致分為三種類型：第一，是以一個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的自治地方。民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡逭?、?jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。直轄市和較大的市分為區(qū)、縣。二、國徽國徽是一個(gè)國家特有的象征標(biāo)志，它是由一定的團(tuán)圖案構(gòu)成的代表國家的特殊徽章。第六章 經(jīng)濟(jì)制度和兩個(gè)文明建設(shè)三、社會主義分配制度1999年憲法修正案規(guī)定：“社會主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。第二節(jié) 公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)和私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)第四節(jié) 社會主義精神文明建設(shè)第七章 第七章國籍，是一個(gè)人作為某一個(gè)國家成員的法律資格。公民是一個(gè)法律概念，公民是指全體社會成員。權(quán)利的范圍擴(kuò)大，內(nèi)容更加充實(shí)；強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)的一致性；具體規(guī)定了公民行使權(quán)利和義務(wù)的指導(dǎo)原則。二、公民有受教育的義務(wù)。全國人民代表大會在整個(gè)國家機(jī)構(gòu)體系中居于首要的和最高的地位。其組成人員連選連任，但是委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆。一、地方各級人民代表大會地方各級人民代表大會是依照我國行政區(qū)劃設(shè)立的地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)，在整個(gè)國家機(jī)構(gòu)中占有重要地位。國務(wù)院每屆任期5年，總理、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。中華人民共和國主席有如下職權(quán)：公布法律權(quán)，發(fā)布命令權(quán)，人事任免權(quán)，授予榮譽(yù)權(quán)，外交權(quán)。全國人大代表的權(quán)利有：提出議案權(quán)，質(zhì)詢權(quán)，人身特別保護(hù)權(quán)，言論和表決的免責(zé)權(quán)，物質(zhì)保障權(quán)。全國人大常委會對全國人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。第二節(jié) 全國人民代表大會八、保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織。第三節(jié) 我國公民的基本義務(wù)三、我國公民權(quán)利自由的歷史發(fā)展建國后我國先后頒布的四部憲法，對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展并逐步完善的過程。人民是一個(gè)政治概念。第一節(jié) 公民的基本權(quán)利和義務(wù)概述三、思想道德建設(shè)思想道德建設(shè)體現(xiàn)在憲法第24條中。二、發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針（憲法第14條）國家對個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。勞動群眾所有制是部分勞動群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種所有制形式。中華人民共和國的首都是北京。第四，照顧到歷史狀況，民族傳統(tǒng)和人民生活習(xí)慣以及人口分布、地理?xiàng)l件和國防需要等情況綜合考慮。配備民族干部和培養(yǎng)民族人才的自治權(quán)。自治權(quán)是民族區(qū)域制度的核心。我國師兄民族區(qū)域自治，民族自治地方總體上分為三級：自治區(qū)、自治州（盟）、自治縣（旗）。第四，從我國資源分布的情況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況來看，建立單一制的國家有利于各民族的共同繁榮。近代復(fù)合制國家主要有聯(lián)邦制和邦聯(lián)制。第一節(jié) 我國是單一制的多民族國家選區(qū)的劃分適用與直接選舉。二、我國選舉制度的民主原則（一）選舉制度的普遍性原則所謂普遍性原則，是指除了沒有本國國籍、不夠法定年齡、有精神病以及經(jīng)法院宣告剝奪政治權(quán)利的外，不另設(shè)其他資格的限制。選舉制度是一種法律制度，所以世界各國一般都以法律的形式將其確定下來，使選舉制度法律化。三、我國人民代表大會制度的組織原則人民代表大會制度是依據(jù)民主集中制原則建立起來的根本制政治制度，是民主制和集中制有機(jī)地結(jié)合起來的制度。資產(chǎn)階級的民主共和制又可分為：議會制、總統(tǒng)制和委員制三種。民主黨派享有憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)的自由、組織獨(dú)立和法律地位平等。中國在革命斗爭進(jìn)程中形成了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度。二、中國人民政治協(xié)商會議是統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，目的是為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，絕不容許以改善黨的領(lǐng)導(dǎo)為借口，去削弱甚至排斥黨的領(lǐng)導(dǎo)。在我國，中國共產(chǎn)黨是社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國人民民主專政的國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是中國人民在長期斗爭中作出的決定性選擇。從國家職能看，人民民主專政與無產(chǎn)階級專政的國家職能是一樣的，對內(nèi)職能有：政治職能（即民主和專政的職能）、經(jīng)濟(jì)職能和文化職能；對外職能有：友好往來，合作互助的職能，防御國家外部敵人的顛覆活動和可能侵略的職能。第一節(jié) 我國是人民民主專政的社會主義國家二、憲法的民主原則（一）資本主義憲法的民主原則人民主權(quán)原則權(quán)力劃分原則天賦人權(quán)原則法治主義原則（二）我國憲法的民主原則國家的一切權(quán)力屬于人民的原則民主集中制的原則公民權(quán)利義務(wù)一致的原則社會主義法治原則我國1999年憲法修正案規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。（四）憲法的解釋和監(jiān)督實(shí)施的特殊性對憲法條文進(jìn)行權(quán)威性的補(bǔ)充解釋，以免造成適用憲法上的困難是十分必要的。而普通法規(guī)定的內(nèi)容一般只涉及國家生活，社會生活某一個(gè)方面或某個(gè)具體領(lǐng)域的問題。從廣義上講，我國法律監(jiān)督是指所有國家機(jī)關(guān)、社會組織或公民依法對 所進(jìn)行的監(jiān)督。法律監(jiān)督根據(jù)監(jiān)督主體、監(jiān)督客體、內(nèi)容方法以及時(shí)間等不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的分類有：家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督政機(jī)關(guān)的監(jiān)督司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督社會監(jiān)督黨的監(jiān)督一、保證法律實(shí)施的重要意義法律實(shí)施的保證是整個(gè)法律實(shí)行過程中具有關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)。綜合練習(xí)題狹義上的法律責(zé)任是指人們對違法行為應(yīng)承擔(dān)的那種帶有強(qiáng)制性的法律上的責(zé)任。違法的構(gòu)成違法有以下特定因素構(gòu)成：①違法必須是違反法律規(guī)定的一種行為。學(xué)習(xí)目的和要求：掌握在我國社會主義制度下守法的含義和要求，什么是合法行為，什么是違法行為，違法后的法律責(zé)任和法律后果，從而進(jìn)一步認(rèn)識我國社會主義法律的實(shí)施。法律關(guān)系的消滅，是指主體之間的權(quán)利和義務(wù)的終止。一、法律關(guān)系客體的概念法律關(guān)系客體又稱權(quán)利客體，是指權(quán)利主體之間的權(quán)利和義務(wù)的指向的對象；是法律關(guān)系構(gòu)成的基本要素之一。它表現(xiàn)為必須作出或不作出一定的行為。行為能力，權(quán)利主體能以自己的行為去享受權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的能力或資格。法律關(guān)系是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，是一種帶強(qiáng)制性的社會關(guān)系。第三節(jié) 法律解釋的權(quán)限和分類一、法定解釋法定解釋又稱為有權(quán)解釋，一般是指由特點(diǎn)的國家機(jī)關(guān)按照憲法和法律所賦予的權(quán)限，對有關(guān)法律和法律條文所進(jìn)行的解釋，它具有同被解釋的法律一樣的法律效力。第四節(jié) 社會主義法律適用的階段社會主義法律適用階段調(diào)查、分析和確認(rèn)事實(shí)；確定適用的法律規(guī)定；作出決定；執(zhí)行程序。狹義上的法律適用是專指國家司法機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，運(yùn)用法律的一般規(guī)定處理具體案件的專門活動，也稱為“司法”。行政法；經(jīng)濟(jì)法；民法（包括民法通則以及經(jīng)濟(jì)合同法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、婚姻法、繼承法等單行法）。凡是調(diào)整同一類社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和，就構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的法的部門。第三節(jié) 范性文件的規(guī)范化和系統(tǒng)化一、規(guī)范性法律文件的規(guī)范化規(guī)范性法律文件的規(guī)范化，是指由各種國家機(jī)關(guān)依照法定的職權(quán)制定的、屬于法的各類淵源的各種規(guī)范性文件，必須有統(tǒng)一的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，從而使一貫國家的法的表現(xiàn)形式，成為規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)、和諧協(xié)調(diào)的整體。一、 一、憲法：憲法是我國的根本法，是最主要的淵源。準(zhǔn)備階段主要是調(diào)查研究，擬訂法律草案等。二、單項(xiàng)選擇題有共同歷史傳統(tǒng)的若干國家或地區(qū)的法律的總稱在法學(xué)上稱為（ ）。一般的說，民法系較傾向理性主義，普通法系較傾向經(jīng)驗(yàn)主義。在民法法系國家，制定法是主要的法律淵源，判例在法律上或理論上不被認(rèn)為是正式的法律淵源。（ ） 法是一定階級意志的表現(xiàn)，但法不是以意志為基礎(chǔ)而是以社會為基礎(chǔ)。 在階級對立的社會中，法的作用大體可歸納為兩大方面（1） ；（2） 。實(shí)體法一般是指規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的法律，程序法一般是指保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)施的程序上的法律。國際法是由參與國際關(guān)系的國家通過協(xié)議制定或公認(rèn)的，并適用于國家之間的法律。（四）預(yù)測作用。第三節(jié) 法的作用一、法的規(guī)范作用和社會作用法的作用或功能是指法對社會發(fā)生的影響的體現(xiàn)。習(xí)慣經(jīng)國家機(jī)關(guān)依法認(rèn)可具有法律效力后，即成為習(xí)慣法。（四）法的規(guī)范性、概括性法的規(guī)范是指她為人們行為提供了一個(gè)模式、標(biāo)準(zhǔn)和方向。法律原則和法律技術(shù)規(guī)定，而且后三者也是為了使人正確地理解和適用法律規(guī)范。第二節(jié) 法區(qū)別于其他上層建筑現(xiàn)象的基本特征一、法是調(diào)整人們行為的規(guī)范法是調(diào)整人們行為的規(guī)范，有時(shí)我們也說是調(diào)整社會關(guān)系的規(guī)范。馬克思和恩格斯認(rèn)為，法所代表的統(tǒng)治階級的意志的內(nèi)容是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的，這可以說是個(gè)法的第二層次的本質(zhì)。所以我們也常講法是“取得勝利，掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)”。法的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性。第二章 第二章（對 ）３、從整體上來說，法學(xué)都是有階級性的，超階段的法學(xué)是沒有的。二、馬克思主義法學(xué)的出現(xiàn)馬克思主義法學(xué)與以往法學(xué)的原則區(qū)別馬克思主義法學(xué)以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為法所體現(xiàn)一定階級的意志，歸根到底是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的；以往法學(xué)一般在不同程度上以唯物史觀為基礎(chǔ)，否認(rèn)或顛倒法與物質(zhì)生活的關(guān)系。從認(rèn)識角度出發(fā)，法學(xué)可分為理論法學(xué)和應(yīng)用法學(xué)。 導(dǎo)論法學(xué)研究法（或法律、法制）這一特定的社會現(xiàn)象及其規(guī)律。法學(xué)產(chǎn)生的前提是：第一，立法已發(fā)展到相當(dāng)復(fù)雜和廣泛程度；第二，社會已出現(xiàn)了一個(gè)職業(yè)法學(xué)家的集團(tuán)。綜合練習(xí)題一、填空題從認(rèn)識論這一角度出發(fā)，法學(xué)可分為（1）理論法學(xué)；（2）應(yīng)用法學(xué) 。（　錯(cuò)?。┤?、單項(xiàng)選擇題１、法學(xué)產(chǎn)生的前提是立法已發(fā)展到相當(dāng)復(fù)雜廣泛的程度；以及（D）。廣義的“法律”指法律的整體，狹義的“法律”僅指全國人大及其常委會所制定的法律。統(tǒng)治階級的意志是這種法的第一層次的本質(zhì)。統(tǒng)治階級的意志和它的階級利益是分不開的。這一點(diǎn)也說明法具有某種客觀性，但這種客觀性絲毫不意味著將法和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件及其經(jīng)濟(jì)規(guī)律等同起來，絲毫不意味著將以下兩個(gè)事物混為一談；一個(gè)是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律；另一個(gè)是通過人們的意志加工創(chuàng)造出來以國家名義發(fā)布的法。社會規(guī)范一般指人類社會生活中調(diào)整彼此行為的準(zhǔn)則，其中包括政治規(guī)范（如黨章、政治生活準(zhǔn)則）、法律規(guī)范、道德規(guī)范、一般社團(tuán)組織規(guī)章等。這三種行為規(guī)范也就意味著有三種相應(yīng)法律規(guī)范：授權(quán)習(xí)慣內(nèi)法律規(guī)范；命令性法律規(guī)范；禁止習(xí)慣內(nèi)法律規(guī)范。前者屬于法的范圍，后者雖然也有一定法律效力，但不屬于法的范圍，只是適用一定法律規(guī)范的產(chǎn)物，如委任令、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照、調(diào)節(jié)書等。統(tǒng)一性是法的又一屬性。這兩種作用是相輔相成、不可分割的，但卻不是并列的，他們之