【正文】 后把今天和小白兔一起碰到的趣事講給你最喜歡的人聽(tīng)。想想，昨天同學(xué)是怎樣回答的？　　學(xué)生：（思索片刻，說(shuō)出了與問(wèn)題答案相關(guān)的一句話。因此，廣義地講，凡是能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維來(lái)完成認(rèn)識(shí)上兩個(gè)飛躍的各種教學(xué)活動(dòng)和措施都可以看成是師生互動(dòng)。從這以后，我漸漸發(fā)現(xiàn)我班注意力不集中的宋振銘同學(xué)在課堂上的聽(tīng)課狀態(tài)有了明顯的好轉(zhuǎn)。一次美麗的“誤會(huì)”，改變了孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，這份“特殊的禮物”在孩子的美好心靈里是一份至高的榮譽(yù)，這份榮譽(yù)也將一直激勵(lì)著他，成為他前進(jìn)的動(dòng)力。下課，我把她叫到辦公室請(qǐng)她談自己對(duì)演課本劇的想法。而不應(yīng)該用條條框框的模式去束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，更不應(yīng)該讓孩子按教師的思維、想法去行事?！　參考答案]面對(duì)學(xué)生們的“碰壁”，首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析“碰壁”的原因，然后鼓勵(lì)學(xué)生使學(xué)生增加信心；其次指導(dǎo)學(xué)生重新修改采訪計(jì)劃。從動(dòng)員比賽到結(jié)束的過(guò)程中的教育固然重要，更重要的是獲勝后怎么教育？失敗后怎么教育？ 　　1 [案例]會(huì)了，可以“不聽(tīng)39?！　∥覀?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)該敞開(kāi)心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走進(jìn)他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力的教學(xué)方法，才是學(xué)生最為欣賞的。　　“刺中有花！刺中有花！”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎？　　我激動(dòng)地走到李剛身邊，摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“李剛說(shuō)得對(duì)。他便使教師認(rèn)識(shí)到面對(duì)仙人掌刺中的花，首先應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)它，其次應(yīng)帶著欣賞的眼光去看待它，辯證地去看待刺與花。同時(shí)要引導(dǎo)周圍的同學(xué)一起關(guān)心他?！　?wèn)題：請(qǐng)你幫助分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果，做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果？　　[參考答案]：有三個(gè)原因：　　第一是王老師“身教”不利，沒(méi)有“身教”，“言教”就顯得蒼白無(wú)力。教育不過(guò)是為了不讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤化成給學(xué)生的理由。當(dāng)學(xué)到北大荒的小河這一段時(shí)，突然有。否則一切教育都是徒勞的。但是班上說(shuō)臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見(jiàn)。因?yàn)樽宰鸩拍茏孕?，自信才能自?qiáng)?！　?wèn)題：（1）讀了《刺中有花》一文，你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)？　?。?）您認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化，應(yīng)從哪能方面著手？　　[參考答案]（1）同樣面對(duì)仙人掌上的刺與花，有的同學(xué)只看到刺，有的同學(xué)刺與花都有看到了，但因?yàn)橛憛挻蹋M(jìn)而連花也不喜歡了?！　?[案例]欣賞“每一個(gè)”學(xué)生 　　刺叢中也有花　　花園里，同學(xué)們都紛紛說(shuō)了自己喜歡的花，這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”李剛發(fā)話了：“老師，我最喜歡的是仙人掌，它雖然全身長(zhǎng)滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開(kāi)出美麗的花兒呢！”　　他的話立即遭到同學(xué)們的反駁?！　∷赡芸紤]到當(dāng)時(shí)的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公室，盡管極不情愿?！　?wèn)題：請(qǐng)你根據(jù)四位老師不同的做法，發(fā)表自己的看法。最后，同學(xué)們只好敗興而歸，非常委屈的說(shuō)：“白跑了一趟！門衛(wèi)不讓進(jìn)，說(shuō)‘瞎搗亂’?！　?wèn)題：這個(gè)案例給我們留下的思考是什么？請(qǐng)你結(jié)合新課程理念談?wù)勛约旱目捶?。”“我可不想演?！　?wèn)題：請(qǐng)你就此案例談?wù)勀愕目捶?。如前面例舉的那位老師，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“天平”稱一支粉筆會(huì)相差10倍的錯(cuò)誤問(wèn)題時(shí)，假若以此來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把“怪球”踢給學(xué)生，則能迅速激起學(xué)生探究的欲望，讓他們親身經(jīng)歷尋找問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)生就不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的拆下天平的膠墊，還能通過(guò)親自觀察、積極思考、動(dòng)手操作等感知和體驗(yàn)，從而獲得認(rèn)識(shí)天平、使用天平的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)知心理學(xué)指出，有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，有時(shí)是積極思維的表現(xiàn)。　　教師甲：（語(yǔ)氣很重，沖著該生）整天上課開(kāi)小差，結(jié)果怎樣？這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不能回答，太笨了！坐下！　　教師乙：（生氣，但不表現(xiàn)出來(lái)）坐下?！　案例]“黃山為什么不在五岳之列？”　　一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)作者引用旅行家徐霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列？”這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭(zhēng)議未果的情況下，留下問(wèn)題（家庭作業(yè)）讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫出研究報(bào)告。教師沒(méi)有了架子，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，讓學(xué)生真正感到平等和親切，師生間實(shí)現(xiàn)零距離接觸，民主和諧的課堂氛圍逐步形成　　[案例]“不是果敢，是殘忍。案例分析[案例]“老師，我能不用書中的原話嗎？” 　　一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對(duì)話》時(shí)，老師讓學(xué)生分角色表演。3）正確處理好三類課程的關(guān)系。71）課程選擇；2）課程改編；3）課程整合；4）課程補(bǔ)充；5）課程拓展；6）課程新編。第一，國(guó)家或地方教育主管部門指導(dǎo)性文件；第二，學(xué)校教育哲學(xué)或辦學(xué)宗旨；第三，學(xué)生需求的評(píng)估；第四，社會(huì)學(xué)校課程資源的評(píng)估。6）促進(jìn)廣大教師更新教育觀念，提高專業(yè)水平。5）制定參考性的技能清單。它們的特點(diǎn)是作用于課程，并且能夠成為課程的要素。它是一個(gè)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程計(jì)劃的主體部分，涵蓋的課程門類和所占課時(shí)比例與地方課程和校本課程相比是最多的，因而在決定一個(gè)國(guó)家基礎(chǔ)教育質(zhì)量方面起著舉足輕重的作用。再次，改變了教師對(duì)教學(xué)能力的認(rèn)識(shí)。6重要原則之一，學(xué)習(xí)信任學(xué)生和家長(zhǎng)。二、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具。由教師評(píng)分，還是由學(xué)生評(píng)分。5第一，促進(jìn)“全面發(fā)展”不等同于追求“全優(yōu)發(fā)展”。51）明確評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。第一，學(xué)新課程改革的目標(biāo)，并了解教育評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)與新理念。5（一）評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。2）強(qiáng)調(diào)以“自評(píng)”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評(píng)價(jià)制度。三、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化。4第一，以“分”為本，盛行分?jǐn)?shù)管理。4探究學(xué)習(xí)：即從學(xué)科領(lǐng)域或?qū)嶋H社會(huì)生中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。31）贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛(ài)好、專長(zhǎng)；2）贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)；3）贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意；4）贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。3第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主作。2第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。2第一，要正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)探究與教師的有效指導(dǎo)之間的關(guān)系。2大致包括前言，課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄等各部分。11）教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教材編寫者必須領(lǐng)會(huì)和掌握本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思想和各部分內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。1作為一種學(xué)習(xí)方式，“研究性學(xué)習(xí)”是指教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。1從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必須課程，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。第一，加強(qiáng)學(xué)科的綜合性。5）改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。第一，政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革。第二，重建新的課程結(jié)構(gòu)。10心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。9情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。9技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。8記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。6生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。5馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。5個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。4班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。知、情、意、行是品德心理的四要素。(3)結(jié)構(gòu)合理。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。2教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。2教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。1“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。建立的途徑——師生間的雙向交流。(3)采取“抓大放小”的原則。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性?！?5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。①自信訓(xùn)練。(3)記憶的準(zhǔn)確性。1怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。教師職稱晉升理論知識(shí)考試試題作者：日期：2010年教師職稱晉升理論知識(shí)考試復(fù)習(xí)簡(jiǎn)答題(精選25題)一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(2)民主平等。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。1怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。這是記憶的保持特征。考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。青少年的人際交往的教育：①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。 (2)逐步走向課程綜合化。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。1新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。1我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。2教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。3知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。3常用的教學(xué)方法：(”以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。4德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。5心理過(guò)程：(”認(rèn)知過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。5需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的整合。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。7啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。想象是一種特殊形式的思維。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。9超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。性格是個(gè)性中的核心部分。第一，倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育。各國(guó)的課程改革表現(xiàn)出以下一些共同趨勢(shì)。4）改變課程實(shí)施過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系的各種課程類型、具體科目、課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。第三，管理的問(wèn)題。第五，自主性。第三，加信息教育與其他課