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內(nèi)蒙古鄂爾多斯康巴什新區(qū)第二中學(xué)九年級語文上冊話說千古風(fēng)流人物課件新人教版(存儲版)

2025-07-07 12:50上一頁面

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【正文】 以立 。 孟子的 “ 仁政 ” 學(xué)說 , 包含了對人民的重視 , 即民本思想 , 也就是說把人民看作是國家政治的根本 。 五代后蜀時 , 《 孟子 》 開始列入 “ 經(jīng)書 ” , 南宋朱熹編 《 四書 》 時列入了 《 孟子 》 。 孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家 , 名軻 ,鄒 ( 今山東鄒縣 ) 人 。 孔子主張 “ 敬鬼神而遠之 ” 。 孔子的倫理思想-- “ 仁 ” 。 據(jù)稱孔子門人多達三千人 ,比較出名的就有七十二人 。江山如畫,一時多少豪杰! 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。 跨古穿今,帶著風(fēng)流人物 的高尚靈魂,爭做 21世紀的風(fēng)流人物 怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。 莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪。 人生如夢,一尊還酹江月。 《 論語 》 是孔子的弟子或再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的一部書 , 是研究孔子思想和生平最珍貴的資料 , 成書大約在戰(zhàn)國初期( 公元前 400年左右 ) 。 孔子的政治理論 ――“ 德治 ” 與 “ 正名 ” 。 孔子的教育觀-- 有教無類:他主張教育的對象不應(yīng)分貴賤賢愚 , 而要一視同仁 , 開平民教育之先河 。 孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想 , 提出一套完整的思想體系 , 對后世產(chǎn)生了極大的影響 , 被尊奉為 “ 亞圣 ” 。 性善學(xué)說:這是孟子全部思想的基礎(chǔ) 。 發(fā)憤忘食 , 樂以忘憂 , 不知老之將至 。 故天將降大任于斯人也 , 必先苦其心志 , 勞其筋骨 , 餓其體膚 , 空乏其身 , 行拂亂其所為 ,所以動心忍性 , 曾益其所不能 。 盡信書 , 則不如無書 。 得道者多助 , 失道者寡助 。 仁者不憂 , 知者不惑 , 勇者不懼 。 “ 仁政 ” 就是國君能夠 “ 與民同樂 ” , 使人民的生活安定 。 孟母林 《 孟子 》 是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書 。 故孔子之教 , 可謂重視德 、 智 、 體 、 美的均衡發(fā)展 。 孔子的天命觀 ―― 敬鬼
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