【正文】 然海濱浴場(chǎng)。東門嶼 古時(shí) 又是 離 嶼 ， 蠻蕃 、墳塋之地 記載有限。形似八卦由七層花崗巖砌成， 應(yīng)了佛教的“七級(jí)浮屠”之說 。 有朝一日必出改朝換代之人 ， 于是造塔以鎮(zhèn)其靈氣。 難怪與此相隔兩海里的“和尚”會(huì)幾百年如一日的虔誠揖拜。有道是： “仁者見之謂之仁，知者見之謂之知 ”。 巖畫南側(cè) 2 米 外為主峰的陡坡。 其右下部向地下延伸，左下部由于自然風(fēng)化而崩缺，崩缺處有一大石塊相抵。中美考古專家認(rèn)為 東門嶼太陽紋巖 畫的重要發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究史前時(shí)期古越族人的思想意識(shí)、民間信仰、崇拜 與 環(huán)太平洋文化圈 等都有重要的歷史研究?jī)r(jià)值。 歷經(jīng)數(shù)百載滄桑后僅存斷壁殘?jiān)?。寺的南面有小沙灘、礁石、洞穴并有眾多的石刻、碑刻點(diǎn)綴其中。原來 這個(gè)小沙彌在靜心聽潮，念佛參禪已入化境，達(dá)到了“無我、無物”的境界，連小老鼠也被其感化靜臥其肩 同悟大道了。 岸邊一尊大肚彌勒 開懷暢笑“ 大肚能容天下難容之事，開懷一笑笑世間可笑之人 ” 。禪師座像后有一塊原碑，上面大書一“禪” 字，底下是一首禪語“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃 ” 。 才有了后來的“祗給園”。 整座寺院倚山傍海 根據(jù)山勢(shì)而起，不但錯(cuò)落有致又嚴(yán)格按照佛教寺院的格局修建。眼前的大海湛藍(lán) 湛藍(lán) 的，海天一色。 黃道周在 這里日夜與海風(fēng)巨浪為伴 苦讀，養(yǎng)成了這樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。清乾隆十六年 (1751 年 )巡 撫潘思渠在云山石室前立一華表，上面橫額題“黃石齋先生讀書處” 背面是“高山仰止” 四個(gè)字，兩側(cè)對(duì)聯(lián) “仰止高山已表儒林首出，溯游學(xué)海群推道岸先登 ” 。 為兩層樓亭建筑 。 九 、 石船迎客奇 石 ： 自然景觀 。徐步于綠樹紅花之間 至半山往右西行不遠(yuǎn)，在綠草之上有一根石柱突兀而起。夜深時(shí)吐氣，明月滿空山” 。巨鷹左翼部刻有“石齋”二字。 洞深 10 米寬約 4 米 。近處怪石嶙峋突兀穿空，驚濤拍岸 卷 起千堆雪花。 沿著山上的小徑信步前行。其中一只老龜依依不舍。雖然沒有翠柳少了白鷺，但青翠的木麻黃、相思樹 穿梭于林間的小鳥，倒也同樣合情應(yīng)景。精靈 古怪的壁虎見 惡作劇 得逞， 得意地 轉(zhuǎn)過身子昂著頭，張大嘴巴 吐著舌頭笑了 。 東山的海洋 氣候 像一杯清涼溫潤的冷飲充滿誘惑。 興化府 官兵們奉祀“九鯉湖仙公”于山頂石洞里故名九仙山。古榕華蓋盤根錯(cuò)節(jié)，須根如籬，曲徑通幽，風(fēng)景優(yōu)美 ， 是盛夏納涼的好去處。 一 、水操臺(tái)：沿著石磴云梯對(duì)面一塊大而險(xiǎn)的巨石高踞山顛 。沿海邊開幾萬里，東南地缺天吳驕。浪開坑壑深百仞，須臾聳拔山之顛。鯨鯢筑京觀，軍容真壯哉！椎牛 饗壯士，鐃吹喧天來。 石室大石為頂 ，下臺(tái)門洞內(nèi)平坦，可坐十余人，是個(gè)天然的巖洞。 并寫下了《視師三度駐銅山》律詩一首于壁上。 宮前天后宮 是 清康熙年間 施瑯收復(fù)臺(tái)灣的 出師地 。 天后 宮內(nèi)楹上還 有三幅對(duì)聯(lián)：“圣德如天萬里風(fēng)波寧海國，母儀稱后千秋俎豆奠湄洲” “系出湄洲吸月吞江靖海宇，祠鎮(zhèn)陵 島慈云法雨澤群黎”“赫赫楊休倪天之妹，穰穰降福在水之湄” 頌揚(yáng)媽祖“護(hù)國庇民”的功德。果然泉眼大開，清泉汩汩涌出足夠供水師官兵飲用。由于皇恩崇加 ， 媽祖由“天妃”升為“天后”。 2020 年 1 月19 日臺(tái)灣中華媽祖聯(lián)合會(huì)參訪團(tuán) 120 多人前來朝圣。北宋時(shí)由下英村 翁元和出資興建 。 民國 29 年因 民國 政府破除迷信，該院被拆毀。 灣灣相連 綿延 30多公里。 環(huán)島 沿岸 旅游資源將 逐步 得到 充分合理 的 開發(fā)！ “ 一朝地利得天時(shí)，碧波水滑洗凝脂 ，天生麗質(zhì)君賞 識(shí) ，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色” 。 無暗礁、無鯊魚為患 。 造物主 慷慨賜予 的天成仙境得地利 天時(shí)弄潮新時(shí)代 ！ 經(jīng) 科學(xué)規(guī)劃， 艱辛奮斗 ，終于 蜿蜒九曲 的 海濱環(huán)島旅游公路 將各個(gè) 海灣 似 一條彩帶般 把 圓潤的 珍珠 串起 。 馬鑾灣 、 金鑾 灣、 烏礁灣 景區(qū) 。堂后建一樓。 東山 最古老的佛教寺院 西山巖山坪院及 明代古城西城 遺址 位于西埔鎮(zhèn)西城山上 。臺(tái)灣部分媽祖廟是從宮前天后宮分靈過去的?？滴蹩戳俗啾臼指袆?dòng)，于 康熙 二十三年 (1689 年 )委派禮部 奉御前往媽祖宮致祭。 水師用水十分困難。宮內(nèi)供奉媽祖神像。 九仙山 書法藝術(shù)薈萃 是 華夏文明 的承載 ， 中 華 文化的 結(jié)晶 。明萬歷三十六年 (1608 年 )水師提督程朝京同參戎李楷先后三次督師至此山。 落后就會(huì)挨打！必要時(shí)要敢于亮出自我，炫顯風(fēng)采！ 三 、 九仙石室： 為東山 十八景之一。丈夫既幸遭明主，不惜一身為砥柱。揚(yáng)帆直欲搗扶桑，萬古一朝悉奇事。 煙波浩渺之中 漁帆點(diǎn)點(diǎn)，商船南來北往！ 二 、 鯉魚石： 順著鐵扶梯下了水操臺(tái)，就 看 到 一塊形象 鯉魚頭的“ 鯉魚石 ”巨石 。 后人到此攬勝題詠的很多，所有的詩都和他的韻而寫 。明嘉靖四十三年 (1564 年 )、萬歷十年 (1582 年 )戚繼光兩度率師屯兵銅山修造戰(zhàn)船，操練水師抗擊倭寇，指揮臺(tái)設(shè)于此。 因是本地士兵很多人擅 離軍營回家。 自然景色秀美，山林郁郁蔥蔥 幽靜宜人。 正 兩眼婆娑 靜 聽 著 優(yōu)美的潮聲。兩只鳥的頭相向而對(duì)嘴巴微張，就象 正在商量著些什么事情。據(jù)說 當(dāng)年黃道周在那苦讀，飛禽虎豹、魚蝦龜鰲都來聽書。故前人有詩云 “疑是羊裘垂釣者，不干星象狎鷗閑”。 登上“壁虎戲象”石前的一塊平坦的巨石。因黃道周少年時(shí)期在石室讀書，故稱為石齋先生。 從文昌閣折回往西走，就見到 狀似雄鷹 的 鷹嘴巖巨石 。 那尖形的是 青蛙 頭部，突出的是 青蛙眼睛，后面則是青蛙的身體 。 十 、 石鼎倒懸 奇 石 ： 自然景觀 。 為樓亭建筑 。 有詩為證“ 石齋二字史留香，瀝膽披肝浩氣長，節(jié)義丹心懸日月，東山石室紀(jì)忠良 ” 。 《明史》的這段評(píng)論，肯定了 黃道周知識(shí)的淵博，為人的高尚以及人們對(duì)他的敬仰。洞口右側(cè)巖石上 鐫刻著黃道周親筆題寫的“云山石室”四個(gè)大字。 四 、 半山亭 ： 人文景觀 。 石壁 底下還有 兩行詩 “千江有水千江月，萬里無云萬里天 ” 。太子欲試其誠心與否，傳下話給這位長者，說用金子鑄成的葉片鋪滿這塊地才行， 沒想 到這位誠心的老 者竟然照做了。 舍得塔上有座日開亭 。 東明寺的前殿 是 天王殿 ，供奉著彌勒佛和四大天王。石門樓下雕有兩尊小沙彌 稱“聽潮童”。殿內(nèi)墻壁 上的每塊琉璃磚上都有一尊佛像，加起來一萬尊 ， 得名“萬佛寶殿” 。 相傳 明嘉靖五年 (1526 年 )巡海 道蔡潮渡海到東門嶼南段建文峰塔時(shí)，見 東門嶼 北段 上 空 豪光祥云，五彩映海 故稱之為“佛澳”。是南島語族的祖先留下來的一種崇拜太陽的巖刻痕跡。 一處巖畫所在的巖石略向西北傾斜，呈不規(guī)則形。 東南側(cè)與 南側(cè)則視野開闊，面對(duì)一望無際的大海。俯首大海清冥雋秀浩蕩， 遠(yuǎn)眺 海到盡頭天是岸 。云濤雪浪中， 東門嶼 猶如傳說中東海里的仙山。有人說 巡海道蔡潮 得知東山附近 海域暗礁多 ， 經(jīng)常發(fā)生海難事件于是渡海建塔以此作為航標(biāo)。 其建筑 是佛道結(jié)合的產(chǎn)物。 日寇 侵華 狂轟濫炸東山 時(shí)期 大溶洞里經(jīng)常有人躲 此防空襲。刮風(fēng)時(shí)別處是海浪洶涌，而這里只是微波細(xì)浪。 南段 由幾座小山丘組成 以天然的礁石形成的 形態(tài)各異的奇石怪洞景觀為主是嶼 上景觀最豐富 最集中的地段 。碧波涌 去又回環(huán)。 最高的山峰海拔只有 91 米 。 正 修建 竣工后長 600 米 ， 寬 米 ， 配套花架、休息亭、星級(jí)公廁、小型服務(wù)區(qū)等 的觀光木棧道 。境與潮汐接，人疑鷗鷺參。 洞里 的 峭壁涌 泫 一眼 涓涓清泉， 流 汩 的 水滴 淙淙 作響 如落玉 珠 。 殺他的清帝 為鞏固統(tǒng)治 的 需要 也贊他“不愧一代完人 ” 。黃道周是我國明末著名的儒學(xué)大師、大書法家、天文學(xué)家。竹竿里面放置營養(yǎng) 土。 東門樓 上 觀 日出 ，望著一抹嫣紅 從海 天相連處 一點(diǎn)一點(diǎn)地躍出。 長約 400 米，記載了東山軍民頑強(qiáng)抵御外敵入侵的贊歌。古碑廊 是 有助于 探索 歷史 的 文化 瑰寶 。筆 就是東門嶼上的文峰塔。 文化是民族之根，民族之魂！ “海峽兩岸 關(guān)帝文化旅游節(jié)” 是 對(duì)臺(tái)交流重點(diǎn)項(xiàng)目 。然后拜關(guān)帝。另兩員是趙累、王甫。 要進(jìn)入主殿 以前是文官走龍門，武將從虎門出。 令許多中外古建筑學(xué)家驚嘆不已。 正面 雕塑 著“八仙過?！薄鞍双F圖”。攝影家見之拍案叫絕， 即刻定為天宮外景。正德三年，避寇于銅山的云霄人吳約與銅山善士黃宗繼等 九人設(shè)計(jì)擴(kuò)建。 關(guān)帝廟 要從 建筑、 文化、香緣、信仰 等 方面 欣賞 。寶殿正中依次為東方藥 師佛、釋迦牟尼佛、西方阿彌陀佛。 他們腳底下都踩著小妖。清康熙三年 (1664 年 )焚毀 “ 復(fù)界 ” 后重建。據(jù)說想求子的話 拿硬幣投此穴，投 中了就能求得貴子了。折腰如合什，低首卻忘言。傳說明嘉靖五年 (1526 年 )巡海道蔡潮到東山視察。 釣鰲臺(tái)原是完整的一塊巨石 。意思就是仙人在這里獨(dú)步蹬石而騰飛到達(dá)天庭。 別看這小小的“仙腳桶”它可是占了銅山十八景的兩個(gè)景呢！其一，叫做“仙腳獨(dú)步騰云漢”，是“銅山十八景”中的第一景。 這是時(shí)任福建省第五區(qū)行署督察專員 湖南漢壽縣人朱熙，于民國 24 年 (1935 年 )題刻的。 鰲 是 傳說中海里的大龜或大鱉。 字跡遺殘碣，苔紋帶紫煙。 鄉(xiāng)賢 馬兆麟 有詩曰 ： 天工弄狡獪，孕此一卷石。 風(fēng)動(dòng)石有 一股神奇的力量。 風(fēng)動(dòng)石 右側(cè)有明代霞山居士題寫 如今 用漆精心重描過 “東 壁星暉”字體圓潤遒媚，端方渾厚 的四個(gè)大字 。 于是就有“石下難設(shè)宴，吟唱不出三”的說法。 大風(fēng)吹來有“石下難設(shè)宴，吟唱不出三”的說法。 觀賞風(fēng)動(dòng)石 側(cè)面 觀其奇，底面觀其險(xiǎn)，正面則 觀其大。 以 奇、險(xiǎn) 、 峻 在 海內(nèi)外聞名遐邇。 營造出頗具魔幻氣息的崖壁、洞穴、 突兀 怪石 、 嶙峋 奇礁， 千姿百態(tài)、 絢麗多彩、豐富 的 、 秀美 迷人 的 人文 景觀、 歷史景觀、 自然景觀、 地理景觀 奧 妙地 詮釋著 大 海 文明 的 史詩 ！ 第三章： 沉淀 五千年， 得地利天時(shí)，古韻新顏， 風(fēng)動(dòng)石景區(qū) ?！皟?nèi)景”共有十景，即： 鵝頸藏舟 虎崆滴玉 九仙石室 南溟書院 東壁星暉 南浦漁歌 天池勝景 蓬萊仙跡 南鳥歸巢 蝦蠶雞鯉。 其實(shí)除 古人 陳振藻 、 馬兆麟 外， 至今 尚 無 人 給東山美景留下 綜合有 系統(tǒng)、成 體系的著作 ！ 最早出現(xiàn)“銅山十八景”之說 是 出自于《銅山志 .明銅山所志》 是光緒三十三年某君 錄于聽濤氏之別墅 。 東山經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的傳送樞紐。 東海 、 南海交匯的獨(dú)特海流 ,加上內(nèi)海的北邊是一條水量充沛 漳江 的入?？?。 在 古雷頭 菜嶼 附近海面 還 有 和美國 佛羅里達(dá)州與古巴東部之間 海面 的 “淡水井”以及 希臘東南 愛琴海 面 的 “海中龍眼” 齊名 ， 享譽(yù)國際 。 是東山內(nèi)海除東門嶼之外的大島。小島的邊緣礁石嶙峋間或 有數(shù)個(gè)小海灘。 在暮靄的紅光中熠熠生輝。 南邊 是內(nèi)海 與外海 的 交界處。早在清代，這里便是閩粵臺(tái)三省海上交通 的重要口岸之一。 好一幅 天人合一 的 和諧美景 躍然 眼底。 面積約 200平方公里的 東山內(nèi)海 面 對(duì) 遠(yuǎn)處 山 脈 綿延不斷 漳浦縣 的 古雷半 島。 秀美的 自然風(fēng)景 和五千年厚重的中華文明底蘊(yùn)給東山 增添了豐富的 歷史、人文、 詩詞、書法 內(nèi)涵。 如同一頁頁翻讀的 文明 歷史。 幀幀墨寶 ， 各顯其秀。 海峽兩岸 “東山陸橋”之頭就在與東門嶼相距 1500米的陸地巖灘。 東門嶼景區(qū)里 崇拜太陽的太陽紋巖畫群 等 。 風(fēng) 光秀麗，氣候宜人。 是全國第六 大 ， 全省第二大海島縣。 地處福 建省南端， 由 43 個(gè)小島組成，總面積有 194 平方公里。中土大國，亮箭 ” ！ “天域 天闈天際天宮天箭傲天宇御天庭天翔天驕 ” 。 月光戀著海洋，海洋擁著月光?？剖蠝u旋流體壓強(qiáng)轉(zhuǎn)換流體能透平機(jī)。作者：朱劍文，男， 1957 年生于福建省漳州市，畢業(yè)于華東政法學(xué)院。流體壓強(qiáng)轉(zhuǎn)換新能源可控溫差裝置。 序言 聽濤陶冶情，讀海博大心！有容“乃”大、豐乳肥臀、 激情奔放、風(fēng)情萬種、天性澎湃、淳樸、蔚藍(lán)、美麗的 海洋 是人類永遠(yuǎn)的情人、難敵的誘惑。壯哉！龍子龍孫之楷模，歌兮！絢出自我，盡顯風(fēng)采，揚(yáng)我國威。 行政區(qū)劃 曾隸屬過詔安 又 稱 “五都” 。 隸屬于福建省漳州市 。 海內(nèi)外馳譽(yù) 的 “ 石齋故里 ”“東海綠洲” “海峽西岸旅游島” 。 經(jīng)科學(xué)考 察實(shí)為 史前人類之 在 此 搗鼓食物或借以盛雨水之用 留下 的 。兩岸的 史前人類和古動(dòng)物群 在萬年之前就是通過“東山陸橋”往來 。 “華夏太平，時(shí)和歲豐，修文偃武” “登山觀海”“與造物游” “銅山三忠臣， 黃道周、陳瑸、陳士奇” “天下第一奇石”“海濱鄒魯” “東南之秀” “東壁星暉” “海晏河清” “云山石室”“仰止高山”“石齋”“槃澗”“達(dá)觀”“宦海恩波” “天開文運(yùn) ” “學(xué)海文瀾”“結(jié)山水緣” “天臨海境” “水天一色” “山海巨觀” “小蓬萊” “登山則 情滿于山，觀海則意溢于?！?福建水師提督施德政豪情萬丈的《橫海歌》 、 歷代文人騷客、官宦名流 諸 多 今人 用漆精心重描 過 的 吟詠題鐫 摩崖石刻和碑刻 隨處可見 。 是一處處珍貴的文化遺產(chǎn)。有“水下文物大觀園”之譽(yù)的 東山海域 。 孤舟 疊 浪 古渡愁， 科技 虹 霽 神 話 鮮 ” 。 漁舟唱晚，響窮 鄒魯 之濱 ” 。 包括東門嶼、虎嶼、大坪嶼、小坪嶼、對(duì)面嶼、馬鞍嶼、后登嶼、尾渦嶼等 10 多個(gè)島嶼。 西邊 是決不和東邊重復(fù)的不規(guī)則弧形。 在