詩(shī)歌創(chuàng)作中的含蓄技法講座(存儲(chǔ)版)
【正文】 擊被貶滁州；朝中為官的險(xiǎn)惡與放情于滁州山水的自由自在，恰恰形成強(qiáng)烈的對(duì)照。他到任后遇到剛剛獲赦的李白，詩(shī)人李白于是作此詩(shī)贈(zèng)與賈舍人。這首詩(shī)以思婦的口吻來(lái)抒發(fā)相思之情?！北砻嫔显?shī)人是在指斥商女（歌女），實(shí)則反映了官僚貴族以聲色歌舞、紙醉金迷的生活去填補(bǔ)空虛、靈魂腐朽的生活，是詩(shī)人對(duì)晚唐衰敗現(xiàn)實(shí)的側(cè)面寫(xiě)照。這首詩(shī)，表面上自嘲，實(shí)則諷刺了晚唐皇帝的昏庸荒誕，深刻地揭露了唐王朝的黑暗和腐朽，并且將自己的懷才不遇之情渲染得酣暢淋漓，這比比直接諷喻還要耐人尋味，更加深刻辛辣。（六）對(duì)面落筆。這首詩(shī)，想象豐富，情真意切，曲折婉轉(zhuǎn)。當(dāng)張籍看到朱慶馀的詩(shī)以后，同樣以詩(shī)（《酬朱慶馀》）作答：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。那金銅鑄成的芙蓉花，哪里能夠結(jié)出蓮子呢？詩(shī)中以“蓮子”諧音“憐子”，這首詩(shī)抒發(fā)一位女子對(duì)負(fù)心男子的喟嘆，表達(dá)了愛(ài)情不能開(kāi)花結(jié)果的感傷。詩(shī)中表面上是“責(zé)漢”，實(shí)則“斥唐”，是詩(shī)歌中典型的“以漢代唐”的含蓄之法。李益《塞下曲》塑造了一位萬(wàn)里立功、視死如歸的英雄形象，其典故的運(yùn)用，豐富了詩(shī)的內(nèi)涵。即詩(shī)中不直接點(diǎn)明某事某物，而是運(yùn)用隱語(yǔ)，含蓄道出，耐人尋味。這首詩(shī)就是作者罷相之后所作。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。詩(shī)中所說(shuō)的“避賢”，表面上指避位讓賢，實(shí)際上是說(shuō)“避濁”，意思是要遠(yuǎn)避污濁小人，像奸相李林甫之流。又如，唐代詩(shī)人李適之《罷相作》：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。本詩(shī)贊美項(xiàng)羽不愿自己逃命，寧可與將士一道犧牲的精神，聯(lián)系當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者節(jié)節(jié)敗退，最后南逃過(guò)江，偏安一隅，茍且偷安的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人李清照“借古非今”“頌古諷今”之意，就一點(diǎn)也不難理解。莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山。社稷依明主，安危托婦人。金銅做芙蓉，蓮子何能實(shí)？”（《子夜歌》三十八）。（八）借助諧音。唐代詩(shī)人朱慶馀臨到科舉考試了，擔(dān)心自己的作品不一定符合主考的要求，于是就寫(xiě)下了《閨意獻(xiàn)張水部》（又名《近試上張水部》）詩(shī)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。詩(shī)中所寫(xiě)景物：吳苑殘破，蘇臺(tái)荒涼
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