【正文】 ——《 尚書 》 人非圣賢， 孰能無過？ 過而能改， 善莫大焉。衛(wèi)靈公 》 己所不欲， 勿施于人。述兩 》 君子坦蕩蕩， 小人常戚戚。學而 》 站如松， 坐如鐘，行如風， 臥如弓 有則改之， 無則加勉。 ——《 晏子春秋 》 尊師 重道 ? 臨淵羨魚， 不如退而結網(wǎng)。 ? ——《 史記 》 ? 大行不顧細謹， ? 大禮不辭小讓。 ? ——西晉 ? ——唐 ? ——唐杜甫 《 奉贈韋左丞二十二韻 》 ? 為人性僻耽佳句， ? 語不驚人死不休。李賀 《 金銅仙人辭漢歌 》 ? 山不在高， 有仙則名； ? 水不在深， 有龍則靈。 ——唐 ——宋 ——宋 楊萬里 《 小池 》 ? 近水樓臺先得月， ? 向陽花木易為春。李開先 《 寶劍記 》 ? 路遙知馬力， ? 日久見人心。馬致遠 《 漢宮秋第二折 》 ? 風聲，雨聲， 讀書聲，聲聲入耳； ? 家事，國事， 天下事，事事關心。 ——《 增廣昔時賢文 》 ? 粉身碎骨渾不怕， ? 要留清白在人間。 ——清 ——清 ——明 李壽卿 《 伍員吹蕭 》 ? 養(yǎng)軍千日， 用軍一時。虞韶 《 日記故事 》 ? 男兒有淚不輕彈， ? 只因未到傷心處。陸游 《 冬夜讀書示子聿 》 ? 小荷才露尖尖角， ? 早有蜻蜓立上頭。 ——宋 ——宋 ——唐 李賀 《 致酒行 》 ? 衰蘭送客咸陽道， ? 天若有情天亦老。 ? ——唐 ? ——唐 ? ——諸葛亮 《 后出師表 》 ? 非淡泊無以明志， ? 非寧靜無以致遠。太史公自序 》 ? 智者千慮， 必有一失； ? 愚者千慮， 必有一得。 ——《 管子 子路 》 與朋友交， 言而有信。為政 》 學而不厭， 誨人不倦。 ? —— 《 易經(jīng) 》 工欲善其事 ， 必先利其器。 —— 《 楚辭 朱熹 《 朱子治家格言 》 ? 匿怨而用暗箭， 禍延子孫。 ——做了好事總想讓 人們?nèi)?，這只能是 沽名釣譽，不是真心。 宋 宋 朱熹 《 朱子治家格言 》 毋恃勢力而凌逼孤寡， 勿貪口腹而恣殺牲禽。 —— 見到有錢有勢者而去 諂媚，這樣的人最可恥。 宋 朱熹 《 朱子治家格言 》 倫常乖舛， 立見消亡。指凡事最好預先準備好，不要事到臨頭了才去辦 。朱熹 《 朱子治家格言 》 一粥一飯， 當思來處不易 。陳壽 《 三國志 ——《 孟子 一旦你的行為問心有愧，這種氣就會缺乏力量了。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而元害，則塞于天地之間。做到了這一點，整個天下便會像在自己的手掌心里運轉一樣容易治理了。老百姓 掌握了這些法則，就會崇高美好的品德。雜記下 》 ? 玉不琢， 不成器； ? 人不學， 不知道。十三章注 》 ? 凡事預則立， 不預則廢。 —— 我十五歲立志于 學習 ； 三十歲能夠自立； 四十歲能不被外界事物所迷惑； 五十歲懂得了天命 ；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順； 七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。 ——上蒼的自然之道，利益萬物而無害于萬物。是以圣人終不為大，故能成其大。故知足之足，常足矣。 ? 人法地，地法天，天法道，道法自然。他整天號哭卻不會氣逆，是由于氣血和順。知和曰常，知常曰明。能看到常道叫做明，能意守陰柔叫做強。 ? 閉目塞聽，回光返照。不知常，妄作兇。因此，圣人遵守著一（即道）行事而成為天下的典范。過多的貪欲必定會造成極大的耗費，過多的貯藏必定會造成嚴重的損失。 ? 中國的老祖宗講 “ 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉 ” ，這書就是 《 弟子規(guī) 》 ，就是傳統(tǒng)的 四書五經(jīng) …… ? 顏就是我們的顏面，臉色就像玉一樣那么的光潤、美好。占便宜的心，老想偷盜的心，老想做壞事的心，你有這樣的想法，自然周圍 感召 的人都是這樣。 ? 大德行、大胸襟的人才能承載得了這種大福報、關系和待遇，所以說 厚德載物 。肉在我們的腸子里，這些毒素就會被我們的血液吸收，在我們的身體里循環(huán)，把毒帶到全身。 ——父為子綱，綱是什么意思？榜樣，就是你當父母、當長輩的你是孩子的榜樣；當丈夫的是當妻子，太太的榜樣；做領導的是做下級的榜樣。 什么是報應？ 我們手打出去一拳頭，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。 ? 什么是德呢？ ? 按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德。 ? 五倫： 父子有親，長幼有序，夫婦有別，君臣有義，朋友有信。 婦相夫教子。 ? 愛人之心人皆有之，人本來天性就這樣，是天性的良知、良能。吃肉的反作用力就是毒素都滲入到了血液里。 ? 中國老祖宗 告訴我們，人要 多吃五谷雜糧。 人的腸子 不像食肉動物， 是天然吃素的。 折福折壽 ? 積善之家必有余慶， ? 積不善之家必有余殃。 ? 不懂得孝順父母，不懂得兄弟友愛，不懂得夫妻相敬如賓，不懂得朋友間講究信用、誠信，不懂得感恩我們的領導，不知道感恩社會，感恩大自然，天天扭曲這個細胞，最后它就不回來了，就不恢復了，不恢復就怎么樣了呢，就成 癌細胞 了。 ? 老子的思想源頭是 《 易經(jīng) 》 。 ? 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ? 順其自然，健康長壽。靜就是回到生命的起點，回到生命的起點是永恒不變的規(guī)律。既知其子，復守其母，歿身不殆。 ? 含德之厚者，比于赤子。 ——道德深厚的人，好比初生的嬰兒。貪求生活享受就遭禍殃，任性使氣就是逞強。 ? 柔弱勝剛強。 ? 圣人常無心，以百姓心為心。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 一曰慈，二曰儉， 三曰不敢為天下先。魚我所欲也 》 ? 古之欲明明德于天下者，先 治其國；欲治其國者，先 齊其家 ；欲齊其家者，先 修其身 ；欲修其身者，先正其心 ；欲正其心者，先 誠其意 ；欲誠其意者，先 致其知 ；致知在 格