阿爾都塞一封論藝術(shù)的信(存儲(chǔ)版)
【正文】 2孟登迎 .阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論與文藝問(wèn)題 [J].武漢：外國(guó)文學(xué)， 2022,2。藝術(shù)不同于科學(xué)，意識(shí)形態(tài)同樣不同于科學(xué)，這三者構(gòu)成一種多元運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜關(guān)系，在這樣的關(guān)系中，藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系得到進(jìn)一步顯現(xiàn)。二、藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系探析 在阿爾都塞的所有理論中，影響最大、爭(zhēng)議最多的就是他的意識(shí)形態(tài)理論，所以要搞清楚他所認(rèn)為的藝術(shù)和意識(shí)形態(tài)的關(guān)系，則必須先理解他所謂的 “意識(shí)形態(tài) ”和 “真正的藝術(shù) ”。 “巴爾扎克和托爾斯泰作品的內(nèi)容與他們政治上的意識(shí)形態(tài) ‘分離開(kāi) ’，并在某種程度上使我們從外部 ‘看到 ’它，使我們通過(guò)在那個(gè)意識(shí)形態(tài)內(nèi)部造成的距離 ‘覺(jué)察到 ’它，這個(gè)事實(shí)是以那個(gè)意識(shí)形態(tài)本身作為前提的。藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系—— 淺析阿爾都塞 《 一封論藝術(shù)的信 》一、基本觀點(diǎn) “我并不把真正的藝術(shù)列入意識(shí)形態(tài)之中，雖然藝術(shù)的確與意識(shí)形態(tài)有很特殊的關(guān)系。 ”藝術(shù)和作家的政治立場(chǎng)： 列寧在談到托爾斯泰時(shí)說(shuō)：托爾斯泰個(gè)人的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)是決定他的作品內(nèi)容的深刻原因的組成部分。 ”小結(jié)：（ 1）藝術(shù)對(duì)人產(chǎn)生效果的方式與科學(xué)不同，它不像科學(xué)可以提供認(rèn)識(shí)；（ 2）藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)之間存在一定的距離，這個(gè)距離是必要的，它使我們能從
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