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正文內(nèi)容

20xx高三政治一輪復(fù)習(xí)必修三-文化生活-第三課文化的多樣性與文化傳播doc(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 中“寫(xiě)作、購(gòu)物、聊天”等內(nèi)容,需考慮大眾傳媒是文化傳播的主要手段等相關(guān)知識(shí),C項(xiàng)符合題意,A、B、D表述正確,但與漫畫(huà)主旨不符。:“解決這種問(wèn)題需要文學(xué)界、翻譯界,對(duì)外漢語(yǔ)言文化推廣和傳播機(jī)構(gòu)的努力,也需要不斷加強(qiáng)中外語(yǔ)言文化交流。③和題意無(wú)關(guān),排除。解析:第(1)問(wèn)考查文化多樣性。堅(jiān)持文化互信、互利、包容、互鑒有利于各民族取長(zhǎng)補(bǔ)短,創(chuàng)造融匯多種文化特質(zhì)的新文化,促進(jìn)民族文化的發(fā)展。中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以及絲綢織品、茶葉、瓷器等,通過(guò)絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國(guó)家。第(3)問(wèn)則要求回答對(duì)待中外文化交流的正確態(tài)度,依據(jù)課本基礎(chǔ)知識(shí)回答即可。第(1)問(wèn)要把握住設(shè)問(wèn)中的關(guān)鍵信息:“貿(mào)易活動(dòng)”與“中外文化傳播”,故應(yīng)從商業(yè)貿(mào)易方面說(shuō)明中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)和優(yōu)秀文化對(duì)中華文化的作用。創(chuàng)建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,各國(guó)可以在平等、互信、互利的基礎(chǔ)上,通過(guò)各領(lǐng)域的合作促進(jìn)文化交流。②文化既是民族的,又是世界的。(1)運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),分析說(shuō)明中國(guó)與中亞各國(guó)為什么能夠堅(jiān)持文化互信、互利、包容、互鑒。隨著先進(jìn)通訊工具和技術(shù)的普及,人們之間的信息傳遞、情感交流在發(fā)生著變化??鬃訉W(xué)院在全球迅速發(fā)展,體現(xiàn)了②。 C正確說(shuō)明了中外文化交流的積極作用。7.“作為敦煌莫高窟壁畫(huà)藝術(shù)的不二代表,飛天已經(jīng)成了我們的驕傲。各民族文化應(yīng)相互借鑒、相互交融,排除④。這一趣談反映了(  )①以孝為先的中華文化優(yōu)于其他文化?、谑澜缥幕哂卸鄻有浴、畚幕绊懭藗兊乃枷牒托袨??、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)就在于其自身的包容性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:C 本題考查文化多樣性?!逼湓馐钦f(shuō):借助別的山上的石頭,可以用來(lái)琢磨玉器。①③符合題目要求。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá),故④說(shuō)法錯(cuò)誤。鶴鳴》說(shuō)“它山之石,可以為錯(cuò)……它山之石,可以攻玉。猶太人急急忙忙先搬出的是他的保險(xiǎn)箱,法國(guó)人先拖出的是他的情人,美國(guó)人則先抱出他的妻子,而中國(guó)人則先背出的是他的老母親。材料沒(méi)有涉及文化對(duì)人的影響的深遠(yuǎn)持久特點(diǎn),①不符合題意。D與題意不符。A、B、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①混淆了文化傳播的手段和途徑。12.(2014蘭州模擬)有關(guān)調(diào)查顯示,在拜年方式的選擇上,電話(huà)和手機(jī)短信位于榜首。閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答
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