【正文】 外，一水中分白鷺洲。古代離別的時(shí)候，往往從路邊折柳枝相送,楊柳依依，正好借以表達(dá)戀戀不舍的心情。李白（唐黃鶴樓）漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得很茂盛。別董大）不要發(fā)愁前面的道路上沒(méi)有知己，看天下有哪個(gè)人不認(rèn)識(shí)你??！250、戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。25今夜偏知春意暖，蟲(chóng)聲新透綠。25朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。25細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）讀過(guò)很多書(shū)以后，寫(xiě)文章的時(shí)候就會(huì)得心應(yīng)手。春夜喜雨）好雨知道節(jié)氣，正當(dāng)植物萌發(fā)生長(zhǎng)的春天就下起來(lái)了。春望）以花鳥(niǎo)擬人，感嘆時(shí)事，面對(duì)國(guó)家衰敗危難，花也流淚，感嘆離別之恨，面對(duì)親人離散，也鳥(niǎo)鳴驚心。登岳陽(yáng)樓）吳、楚兩地在這里被分割開(kāi)來(lái)，整個(gè)天地恰似在湖中日夜浮動(dòng)。 春日憶李白）這兩句是說(shuō)，李白的詩(shī)天下無(wú)敵，他的思路瀟灑飄逸，豪放不拘，詩(shī)風(fēng)超群，不同凡響。明’不完全是一種客觀描述，而是帶有主觀上的思念之情。杜甫杜甫杜甫長(zhǎng)江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩瀚奔騰的江水滾滾而來(lái)。戲?yàn)榱^句）這是針對(duì)那些非議唐初四杰王（王勃）、楊（楊炯）、盧（盧照鄰）、駱（駱賓王）文章的人而寫(xiě)的。杜甫恨別）安史之亂時(shí)，詩(shī)人在成都，思念家人，因?yàn)閼n愁，常常半夜里睡不著覺(jué)，獨(dú)自在月下佇立，而白天望著悠悠白云，想起兄弟，又早早入睡。安史之亂后，李龜年流落到江南，每遇良辰美景便演唱幾曲，常令聽(tīng)者泫然而泣。28別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（唐曲江）蝴蝶在深深的花叢中飛舞，不時(shí)能看見(jiàn)它們的身影，蜻蜓在水面上自由自在地輕盈飛翔。聞官軍收河南河北）在天氣很好的時(shí)候把酒唱歌，大好的春光正適合我返回故鄉(xiāng)。逢入京使）途中與君在馬上邂逅，修書(shū)卻無(wú)紙筆，唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。楓橋夜泊）天上月亮快落下了，地上的鳥(niǎo)兒開(kāi)始叫了，夜晚寒氣逼人；岸上的楓橋，水中的漁火、對(duì)這一切一個(gè)孤舟客子既有新鮮感受又有縷縷輕愁。寒食）春天的長(zhǎng)安城中，熱鬧繁華，處處飛花，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著御柳。孟郊城東早春）如果等到上林苑滿園繁花似錦，大家都出門(mén)看花，那不是太遲了嗎？上林苑系古代皇帝的園林。王建孟郊（唐　　30大凡物不得其平則鳴。 經(jīng)常用來(lái)比喻人盲目自大 不自量力 做些力所不能的事?！　?0云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。唐憲宗大為惱火，要?dú)⒌羲?，因宰相和其他大臣等出?lái)替他說(shuō)情，才把他降職，貶到潮州(在今廣東省)。（唐劉禹錫后來(lái)這兩家都衰敗了。劉禹錫（唐　　31談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。　　31文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。（ 唐琵琶行）　　再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。（ 唐　　32同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。　　32在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。長(zhǎng)恨歌）　　天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié)，這恨啊，長(zhǎng)久不斷，永不會(huì)有消除的那一天。王駕（ 唐（ 唐（ 唐戴叔倫賈島（唐（唐 （唐這里說(shuō)的昆山，不是江蘇的昆山，而是新疆的昆侖山，昆侖山下有和田，和田盛產(chǎn)玉石。致酒行）　　“我”是個(gè)“有迷魂招不得”（執(zhí)迷不悟的意思）者，聽(tīng)君一席話，我“雄雞一聲天下白”，茅塞頓開(kāi)，心胸豁然開(kāi)朗。江南春絕句）　　南朝到處是香煙繚繞的寺廟，許多亭臺(tái)樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。意思是說(shuō)你處在東南名勝的揚(yáng)州，當(dāng)此39。這兩句的意思是：一匹風(fēng)塵仆仆的馬奔馳而來(lái)，楊貴妃笑了，原來(lái)從千里之外運(yùn)來(lái)的荔枝到了。秋夕）　　這詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。杜牧（唐意即吳、蜀兩國(guó)被魏國(guó)打敗。（唐第二句則寫(xiě)傷別之人偏逢暮春。霜月）
。無(wú)題）　　第一句是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆，在聚散兩依依中突出了別離的苦痛。第二句引申的意思：歌頌老師等辛勤工作的人默默奉獻(xiàn)的精神。杜牧遣懷）　　回想在揚(yáng)州十年的往事，恍如一場(chǎng)夢(mèng)幻，到頭來(lái)只在秦樓楚館里面掙得一個(gè)薄情郎的名聲?！　?5停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（唐杜牧杜牧（唐（唐芙蓉（即荷花）是美的化身，[芙蓉泣露]描寫(xiě)琴聲的悲抑。南國(guó)）　　在遼海上（即戰(zhàn)場(chǎng)上），悲秋（即哭秋風(fēng)）的文章有什么用呢？悲秋是古代抒情文學(xué)的一大題材。馬詩(shī)）　　平沙萬(wàn)里，在月光下像是鋪上了一層白皚皚的霜雪，燕然山上的新月，如彎刀般高懸。題詩(shī)后）　　意思是，這兩句詩(shī)苦思了三年才得以吟出，吟成不禁雙淚長(zhǎng)流?！　?4十年磨一劍，霜刃未曾試?！　?日斜深巷無(wú)人跡，時(shí)見(jiàn)梨花片片開(kāi)。涼州詞）　　這是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情。山亭夏日）　　水晶做成的簾子輕輕晃動(dòng)，原來(lái)是微風(fēng)將它吹拂；架子上開(kāi)滿了薔薇，香氣彌漫了整個(gè)小院。比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)很大的場(chǎng)面的人，眼界開(kāi)闊，見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)比較平常的事物不放在眼里?！　?3桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。（ 唐長(zhǎng)恨歌）　　回頭一笑能迷住眾多的人，六宮的妃子都失去了美色，百媚生：即媚百生；六宮粉黛：指宮內(nèi)嬪妃 。琵琶行）　　琵琶彈到此處，有個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，什么聲音都沒(méi)有了，琵琶女埋藏在內(nèi)心深處的怨憤情緒，似乎在琵琶聲停之后，表現(xiàn)得最充分；幽情暗恨，籠罩空間，此時(shí)“無(wú)聲”比“有聲”更能引起聽(tīng)者的共鳴。琵琶行）　　粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語(yǔ)。（ 唐錢(qián)塘湖春行）　　觀看岸邊不知名的野花，漸漸使游人為之著迷；路上淺淺綠草，僅僅能把馬蹄遮蓋。白居易白居易陋室銘）　　山不在于高，有仙人就出名了。比喻凡事要獲得成功必須付出艱苦的勞動(dòng)?！　?1東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。比喻世事變遷，今非夕比?！　?晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！　?0世有伯樂(lè)，然后有千里馬。唐憲宗信佛，曾派人去把釋迦牟尼佛的一節(jié)指骨迎接到宮中來(lái)供養(yǎng)，弄得勞民傷財(cái)。韓愈韓愈原道）　　沒(méi)有堵塞就不會(huì)有流動(dòng)，沒(méi)有停止就不會(huì)有行動(dòng)。禪房是和尚學(xué)習(xí)的地方。29誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。29今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。（唐29春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（唐（唐（唐（唐（唐兼聽(tīng)則明’的效果。 自在：自由自在。 君：您，這里指李龜年。（唐27此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞。（唐杜甫27萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。270、星垂平野闊，月涌大江流。26文章千古事，得失寸心知。這里的39。（唐（唐（唐 （唐（唐杜甫劉長(zhǎng)卿高適（唐崔顥h224。夢(mèng)游天姥吟留別）怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點(diǎn)都不開(kāi)心。24君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。李白李白北風(fēng)行）意思是黃河還可以用土埋上，可恨的是寒冽的北風(fēng)雨雪卻沒(méi)有辦法制止。行路難）我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。李白李白23兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。李白22仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。22燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。望廬山瀑布）壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來(lái)的銀河。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動(dòng)。因?yàn)橥魝惖膭e墅周?chē)荷江h(huán)抱，重巒疊嶂。那時(shí)，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛(ài)好：喝酒和旅游，只要有好酒，有美景，李白就會(huì)聞風(fēng)而來(lái)。這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，林木蒼翠，上有云霧繚繞，下有急流險(xiǎn)灘。（唐（唐“兩不厭”，表現(xiàn)了詩(shī)人與敬亭山感情上的投緣。（唐（唐21蜀道之難，難于上青天。21勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。20大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（唐王維王昌齡王昌齡200、野曠天低樹(shù)，江清月近人。19綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。王之渙張九齡宋之問(wèn)詠柳）不知那細(xì)絲般柳葉是誰(shuí)裁的，原來(lái)是二月的春風(fēng)像巧匠手中的剪刀裁出來(lái)的。描寫(xiě)的是滕王閣前的一幅美景。送杜少府之任蜀川）意思是說(shuō)：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。贈(zèng)蕭禹）在狂風(fēng)中才能看出草的堅(jiān)韌，在亂世里方能顯出忠臣的赤誠(chéng)之心。（唐薛道衡比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。(北朝民歌（南朝17句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。17登山則情滿于山，觀海則意溢于海。16余霞散成綺，澄江靜如練。16管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。歸去來(lái)兮辭）樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開(kāi)始涓涓奔流。意思是人們當(dāng)風(fēng)華正茂的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)進(jìn)取，珍惜時(shí)間，歲月是一去不復(fù)返的。（東晉（東晉飲酒）太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。移居）見(jiàn)有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。（西晉三國(guó)志）國(guó)家要以人民為根本，人民是國(guó)家的組成部分，在治理國(guó)家中處理好人民的關(guān)系最重要。（西晉150、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。14受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（三國(guó)短歌行）山不辭土石才這么高，大海不棄細(xì)流才這么深。14志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。1不入虎穴，焉得虎子。誠(chéng)心誠(chéng)意所到達(dá)的地方，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也能被他打開(kāi)。（后漢書(shū)13有志者，事竟成。13少壯不努力，老大徒傷悲。（漢報(bào)任少卿書(shū)）人本來(lái)都有一死，有的人的死比泰山還重，有的人的死比鵝毛還輕。后來(lái)人們就用39。太史公自序）開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。張儀列傳）意思是眾人的責(zé)難和非議，可以把堅(jiān)硬的金屬熔化掉；不斷的詆毀誹謗積累起來(lái)，可以把人的骨頭毀滅掉。劉邦到鴻門(mén)后，項(xiàng)羽設(shè)計(jì)讓項(xiàng)莊舞劍助興，意在乘機(jī)殺了劉邦（即沛公）。11螳螂捕蟬，黃雀在后。齊策）別人攻打你，你一定能戰(zhàn)勝別人。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。叫人不要小看自己的所犯的錯(cuò)誤，一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)的積累會(huì)使你的人生毀于一旦。意思是環(huán)境條件對(duì)人事物的影響。（淮南子（管子（孫子兵法（莊子）朋友之間的交往如果保持一定的距離，說(shuō)該說(shuō)的話，做該做的事，水一樣純凈，這就是君子之交；如果接觸過(guò)于密切，交往若醴，像酒一樣，容易醉人，導(dǎo)致勾心斗角，追逐名利，這就是小人之交。比喻學(xué)生是老師教出來(lái)的，只要學(xué)生努力，會(huì)比老師更優(yōu)秀。（荀子9老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。9孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。離婁下）人要放棄一些事情不做，然后才能做成一件事情。8得道多助，失道寡助。（宋玉（楚辭7吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。7長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（易經(jīng)（禮記學(xué)記）通過(guò)學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)自己不懂的東西太多，經(jīng)過(guò)教學(xué)，才感到自己的知識(shí)貧乏。6大道之行，天下為公。子路）領(lǐng)導(dǎo)者本身正直沒(méi)有偏差，就是不下命令，事情也能行得通，倘若自己做不好，就是下命令，人民也不會(huì)聽(tīng)從。60、知之為知之，不知為不知，是知也。5知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。述而）君子和小人有著完全不同的內(nèi)心世界。學(xué)而篇）學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)時(shí)刻刻琢磨鉆研，不也是一件快樂(lè)的事情嗎？5工欲善其事，必先利其器。4學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)（論語(yǔ)3大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（老子）意思是天道公平，作惡的要受到懲罰，它看起來(lái)似乎不周密，但最后不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。（老子）知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險(xiǎn)。（左傳）雖然處在平安的環(huán)境里，也要想到出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能，想到了就會(huì)有準(zhǔn)備，準(zhǔn)備了只有好處沒(méi)有壞處。2言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。2輔車(chē)相依，唇亡齒寒。防民之口，甚于防川。大雅靡’：沒(méi)有；39。 （詩(shī)經(jīng)1他人有心，予忖度之。鄘風(fēng)衛(wèi)風(fēng)表示思念情人。一日不見(jiàn)，如三秋兮。（詩(shī)經(jīng)昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。關(guān)雎）關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥(niǎo)，棲居在河中的沙洲，善良美麗的姑娘，是好男兒的好配偶。黍離）了解我心情的人，認(rèn)為我心中惆悵，不了解我心情的人，還以為我呆在這兒有什么要求呢！如切如磋，如琢如磨。切、磋、琢、磨，形象地比喻為學(xué)習(xí)上一絲不茍的精神。子衿）你那青青的衣服啊！深深地縈回在我的心靈。（詩(shī)經(jīng)（詩(shī)經(jīng)車(chē)轄）對(duì)道德高尚的人要敬仰，對(duì)光明正大的模范行為要學(xué)習(xí)。1他山之石，可以攻玉。蕩）39。（詩(shī)經(jīng)大禹謨）自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。（左傳）壞事惡事做得多的人，必定自取滅亡。（左傳）要想給一個(gè)人定罪，哪里愁找不到理由呢？比喻給人定罪是很容易找到理由的，而這種理由都是純屬瞎扯的理由。2居安思危，思則有備，有備無(wú)患。3知足不辱，知止不殆。3天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。4既來(lái)之，則安之。八佾y236。4敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。子罕）越仰望越顯得高遠(yuǎn)，越鉆研越顯得堅(jiān)固。（論語(yǔ)（論語(yǔ)為政）學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因疑惑而更加危險(xiǎn)。（論語(yǔ)）人都可能犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤只要改正了就是好樣的。（論語(yǔ)比喻工作和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。（禮記70、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。7仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。離騷）和在追求真理（真知）方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓不遺余力的上天入地去追求和探索。漁父）世人都被污染，唯獨(dú)我一個(gè)人清凈，眾人都已醉倒，唯獨(dú)我一個(gè)人清醒。涉江）只要我的心正直?。【褪潜环胖鸬狡нb遠(yuǎn)的地方，又有什么妨害？8尺有所短，寸有所長(zhǎng)。8其曲彌高，其和彌寡。告子下）生存發(fā)展往往在憂患危難之中，萎靡死亡往往在貪圖安逸享樂(lè)之中。（孟子公孫丑）適宜作戰(zhàn)的天氣不如有利于作戰(zhàn)的地形，有利于作戰(zhàn)的地形不如人民上下團(tuán)結(jié)。即使自身勇武, 也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力。9鍥而不舍，金石可鏤。勸學(xué)）靛青是從藍(lán)草中提取的，但它的顏色比藍(lán)草更青 。9君子之交淡如水，小人之交甘若醴