旅游衛(wèi)視國學(xué)堂－20xx0228國學(xué)堂－梁冬對話徐文兵第二講文字版黃帝內(nèi)經(jīng)天年(存儲版)
【正文】 神的概念，神是陽性的，它是伸張的。還有人睡覺打呼嚕。 下節(jié)預(yù)告： 徐文兵：真正給它封固，做艾灸。我是梁冬，梁某人。他站完樁以后最大的體會是什么?。克f徐老師，我自打站完樁，我打籃球再也沒碎過眼鏡。 梁冬：所以你剛才講到，這個治療打呼嚕是不是也要用這種方法呢？ 徐文兵：對，治療打呼嚕，我們中醫(yī)最可愛的地方是什么？它講的這些都是玄的吧？ 梁冬：對。 字幕提示： 中醫(yī)認(rèn)為： “ 肺藏魄 ” 徐文兵：你要調(diào)他的肺，而且在我們經(jīng)絡(luò)穴位上，后背有肺的腧穴，就是肺的氣從那兒冒出來，肺腧邊上就叫 “ 魄戶 ” 。那個魂呢在肝的背腧穴，就是在第九胸椎脊突下旁開 寸，是 “ 肝腧 ” 。我們講的《異法方宜論》里面有。 徐文兵：痰罐。 梁冬：也有一些音樂什么的方法，對不對？ 徐文兵：音樂，就是能觸動到您的心神的這一套方法。我們都知道廣東有句俗語呀，叫三魂不見了七魄，三魂不見七魄（粵語），就是魂和魄各有各的數(shù)量的。我們經(jīng)常說靈魂、靈魂，或者還有人說，幽靈、幽靈，這個靈指什么？靈魂、靈魂是指的人與天地溝通的那個本領(lǐng)，或者說人的那個機(jī)敏的反應(yīng)程度，我們說這孩子很機(jī)靈。 梁冬：在哪兒？ “ 靈臺 ” 在頭頂吧？ 徐文兵：后背。我覺得真的是很爽啊。 旁白：國學(xué)堂《黃帝內(nèi)經(jīng)》之天年系列，下周六、日晚 11 點(diǎn)梁冬對話徐文兵，具 象 “ 三魂七魄 ” ，帶你認(rèn)識 “ 人體神秘的保護(hù)神 ” 。 梁冬：哪個藥？ 徐文兵：想知道嗎？ 梁冬：想知道嗎？下一期繼續(xù)回來。 徐文兵：手腕上。什么沒了？魂魄畢具，他丟了個魂，丟了個啥魂？胎光沒了。 梁冬：什么數(shù)字？ 徐文兵：三魂七魄。所以中醫(yī)里面最高境界大夫是什么？調(diào)神的大夫。 字幕提示： 脾胃是生痰之源，肺是儲痰之器。呵呵！中國是試驗(yàn)了多少代人，幾千年以后得出個最佳的方法。 梁冬：艾灸，其實(shí)艾灸不是把它熏開了嗎？ 徐文兵：艾灸有一種收斂和封固作用。這人睡不好覺，入睡困難，老醒，老做夢，或者是這個不停的起夜上廁所，這些 “ 魂 ” 的問題，你需要治他的肝，調(diào)肝。他以前魄力不足，就老是球砸到眼鏡上，手才伸出去。我們做一個實(shí)驗(yàn)：就把那個青蛙啊先用鐵絲伸到他腦子里面，給它攪了，腦死亡了，但這個時候你把青蛙吊起來，就說你用一個硫酸，就有腐蝕性那個硫酸紙片貼到青蛙的肚子上，這個時候你猜呢？魄還在。輔佐中國文化發(fā)揚(yáng)光大，廣告之后見。 徐文兵：為什么這兒腫了你就要把它切掉呢？ 梁冬：所以一個簡單的治療打呼嚕的問題上，都能深刻的反映出中國文化的博大精深。頭天喝水了，第二天早晨起來小便了，那么失去這個魄力的人就表現(xiàn)為什么呢？要么就遺尿，尿床上了。 “ 神氣舍心 ” ，就是說以心為舍了， “ 魂魄畢具，乃成為人 ” 。 梁冬：所以古代你看那些，包括現(xiàn)在電玩那些，都搞個很大的 護(hù)心鏡。 梁冬：這個位置是吧？ 徐文兵：根據(jù)呢？看這兒，就是我們說兩個乳頭正中間有個叫膻（ t225。這個客人呢原來不在你這個軀殼里面待著，或者是在軀殼里面待著，沒待著它正確的地方?；蛘呤菤夂脱幱谝环N和諧狀態(tài)，然后血管發(fā)展起來，然后經(jīng)絡(luò)發(fā)展起來，最后那些經(jīng)絡(luò)，我們講經(jīng)絡(luò)是一個氣，氣聚了以后成形。 梁冬：所以外面的那個邪氣 ?? 徐文 兵：邪氣就進(jìn)去了，所以我們睡著了以后，要蓋著點(diǎn)兒，另外不要開空調(diào)，不要吹電風(fēng)扇。比如彌散在細(xì)胞中間的，甚至有的人氣很足 的話，你離他很遠(yuǎn)你就能感覺到他那種氣勢。但是你還是你，我還是我，這叫和。其實(shí)這叫互相，互相治療。 徐文兵：誒，就是人 ?? 梁冬：哈哈哈 ?? 徐文兵：不是說人肉瓦斯。 梁冬：陽氣不足，她自己的陽氣不足？ 徐文兵：自己的陽氣不足。 梁冬：所以這個平常啊，稍微沒有那么張揚(yáng)的女孩子呢。 徐文兵：對，沒有什么原則沖突嘛，舉幾個血?dú)獠缓偷睦印? 梁冬：就是兩個人如 果吵架的話就很難 ?? 徐文兵：呵呵呵 ?? 梁冬：那也不一定 ??
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