【正文】 覺(jué)哉《愛(ài)廠如家》 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 (2)事實(shí)論據(jù) 白居易體恤民情 唐代大詩(shī)人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時(shí)，就屢次上書，請(qǐng)求革除弊政，寫了大量諷諭詩(shī)揭露官僚勢(shì)力殘害人民的罪行。有些官員說(shuō)什么： “‘ 貴 ’ 、 ‘ 賤 ’ 雜處，不成體統(tǒng)。后來(lái)吉鴻昌得知真情后，立即實(shí)際情況信責(zé)問(wèn)縣官： “我當(dāng)師長(zhǎng)，他殺人全家，你不問(wèn)罪；如果我當(dāng)了軍長(zhǎng)、總司令，他不就要?dú)⑷?、全縣的人嗎？ ”并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決，為民伸冤報(bào)仇。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時(shí)，便把錢裝 在用過(guò)的丸藥盒里，寫明： “每服一粒，以應(yīng)急需 ”的服法，并附上一封化名、假名或沒(méi)有寄信人姓名地址的信，叫人送去。 (3)理論論據(jù) 《明史 .海瑞傳》 [理論論據(jù) ] 無(wú)奪民時(shí)，則百姓富。 土耳其諺語(yǔ) [古希臘 ] 埃斯庫(kù)羅斯《阿伽門農(nóng)》 你要與人民親近，就得 傾聽他們?cè)谡f(shuō)什么。 明 .薛煊 《讀書錄》 任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。 唐 .杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 [美 ] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》 榮必為天下榮，恥必為天下恥。 ”只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛(ài)情才是牢固的，甜蜜的。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。 白朗寧對(duì)巴蕾特的愛(ài)是堅(jiān)定不移的，兩人通信更為頻繁。 1843年 6 月，當(dāng)馬克思被德國(guó)反動(dòng)政府迫害，準(zhǔn)備流亡國(guó)外的最困難的時(shí)候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚。愛(ài)情的 “愛(ài) ”的力量陳望道《我的戀愛(ài)觀》 只能在人類的非性欲的愛(ài)情素養(yǎng)中存在。 愛(ài)情是可以戰(zhàn)勝死亡和對(duì)死的恐懼的。 相思千萬(wàn)里，一書直千金。 中國(guó)諺語(yǔ) [俄 ] 車爾尼雪夫斯基《怎么辦》 不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮。愛(ài)真、善、美；恨假、惡、丑。對(duì)敵人恨，對(duì)人民愛(ài)，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。謹(jǐn)此告知，恕不接見(jiàn)。 有一天，兩個(gè)洋人繞過(guò)牌子，偷偷摸摸地跳進(jìn)泳池，當(dāng)即被游泳的華人扭送出門。 (3)理論論據(jù) 幾內(nèi)亞諺語(yǔ) [理論論據(jù) ] 有明確的是非，有熱烈的好惡。 〈左傳 .隱公六年〉 魯迅《半夏小集》 見(jiàn)善若已有，嫉惡過(guò)仇讎。 魯迅《無(wú)題》 王朝聞《文藝論集》 君子當(dāng)有所好惡，好惡不可不明。 見(jiàn)不仁者誅之，如鷹 之逐鳥也。 滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤用是靠長(zhǎng)年苦學(xué)的積累。 南北朝的祖沖之，是著名的數(shù)學(xué)家，他推算出圓周率是在 和 之間。是現(xiàn)代文化史上一位學(xué)識(shí)淵博，才華卓著的著名學(xué)者。他雖未受過(guò)高等教育，但他知識(shí)淵博，為世人所共和。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。 著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩(shī)箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。 [理論論據(jù) ] 漢 .王龍 學(xué)莫大于博，行莫于約。 鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》 [美 ] 貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。 君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ”兩個(gè)孩子爭(zhēng)得不可開交時(shí)，抬頭看見(jiàn)兩個(gè)大人站在現(xiàn)前，就問(wèn)那位年長(zhǎng)者 “你是誰(shuí)？ ”年長(zhǎng)者回答： “我叫孔丘，是魯國(guó)人。 他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨： “只要自己不欺心，不欺人，誠(chéng)實(shí)、努力，將來(lái)一定會(huì)有所成就的。 ” 有一次，孔子到齊國(guó)去，路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論。 幾乎唯他獨(dú)尊。 宋歐陽(yáng)修《和圣俞》 徐特立 博取廣收，取精用弘。達(dá) .芬奇真是一位曠世奇才。 他先后在香港和內(nèi)地多所著名高等學(xué)府任教授，建國(guó)后任中央文史館副館長(zhǎng)。就在他逝世前兩年的 1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊(cè)。郭沫若的淵博多才，是終生勤學(xué)苦讀的結(jié)果。他還是一位研究經(jīng)書和諸子百家學(xué)說(shuō)的學(xué)者，注釋過(guò)《老子》、《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等書。在他的名著《紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)面包括醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂(lè)、詩(shī)詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調(diào)等。 阿拉伯諺語(yǔ) (1)引言 博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會(huì)上有聲譽(yù)，貢獻(xiàn)也比一般人要突出，受人 爺慕。 愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。 魯迅《為了忘卻的記念》 鄭振鋒《歡迎泰戈?duì)枴? 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子年。 《漢書 .何武王嘉師丹傳》 李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》 見(jiàn)惡如家夫之務(wù)去草 焉。 希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩(shī)畫原來(lái)是痛 罵自己是制造仇恨，同類相殘的 “戰(zhàn)魔 ”，他惱羞成怒，立即下 “逐客令 ”。 “華人池 ”洋人不準(zhǔn)進(jìn) 1932年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內(nèi)，洋人在公園門口掛著 “華人與狗，不得人內(nèi) ”的牌子，他痛恨不已。 1937年 “七 .七 ”事變后，他在門口貼出一張 “告白 ”，上書： “從來(lái)官不入民家。此時(shí)正好秋瑾路過(guò)衙門，她聽完受害者的訴說(shuō)以后，義正辭嚴(yán)地對(duì)縣官說(shuō)： “阮財(cái)富的田產(chǎn)被別人霸占去了，怎么落得個(gè)沒(méi)理，還要吃官司呢？你講的是什么王法？他無(wú)罪，應(yīng)該放了！ ”秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財(cái)富當(dāng)場(chǎng)開鐐放了。 談戀愛(ài)是好的，但必須真正的愛(ài)情，因?yàn)檎嬲膼?ài)情可以使一個(gè)人崇 [日 ] 武者小路實(shí)篤《人生論》 (1)引言 愛(ài)憎 杜甫詩(shī)句： “新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。 阿拉伯諺語(yǔ) [烏克蘭 ] 奧 .風(fēng)察爾《愛(ài)的歸宿》 相愛(ài)要學(xué)長(zhǎng)流水，莫學(xué)楊柳一時(shí)青。 這樣 ——它是善良，是榮譽(yù)，是和睦與純潔的生活。 魯迅《傷逝》 [羅馬 ] 維吉爾《牧歌》 只有愛(ài)情才能使生命維持和延續(xù)下去。 魯迅《彷 徨 .傷逝》 陳望道《〈自由婚姻號(hào)〉引言》 兩兩相造，也兩兩被造，這是愛(ài)的三昧。 燕妮與馬克思風(fēng)雨同舟 燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。在相處 四年之后，白朗寧深深地愛(ài)上這位癱瘓的女詩(shī)人，熱烈而堅(jiān)定地向她表白自己的心跡。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。 長(zhǎng)太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。 唐 .吳兢《貞觀政要 .論政體》 中國(guó)諺語(yǔ) 你可以長(zhǎng)時(shí)間愚弄一部分人民，你可以在一段時(shí)間內(nèi)愚弄全體人民，究年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。 漢 .劉向《說(shuō)苑 .敬慎》 《禮記 .大學(xué)》 自古未有逆民心而得天下者。 [古希臘 ] 赫西奧德《工作與時(shí)日》 《孟子 .梁惠王下》 人民之聲 ——真理之聲。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺(tái)階上。 薩克雷助貧為樂(lè) 威廉 . 薩克雷，是英國(guó) 19 世紀(jì)杰出作家。吉鴻昌的祖母出于私情，強(qiáng)行保釋。他親自帶頭種樹，綠化荒山。 “濟(jì) 世 ”、 “恤民 ”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。 輕生本為國(guó)，重氣不關(guān)私。 唐 .岑參《送人赴西安》 魯迅《論辯的魂靈》 只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。 [英 ] 拜論《福斯卡里父子》 徐特立《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖丈夫當(dāng)為國(guó)，破敵如摧山。 殺身有地初非惜，報(bào)國(guó)無(wú)時(shí)未免愁。 捧出一顆丹心，獻(xiàn)與億兆生靈。 “把我的心臟帶回祖國(guó) ” 波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦， 19 歲從音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)時(shí)已經(jīng)很有名氣了。 此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶 ??他們個(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。 回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國(guó)血書，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘 ，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰(zhàn)斗 ??他一連寫了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸： “救國(guó)！救國(guó)！ ” 別人把他救醒后， 他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封，從萬(wàn)里迢迢的日本寄回國(guó)內(nèi)。巨額獎(jiǎng)金的得王卻是一AI小 g弦， 小男弦的答案是把最胖的科學(xué)家扔出去。一位新搬來(lái)的 中年人回末不忍一。一班，見(jiàn)有匹飛馳的 馬踩兄 T 只駒。困難激起 7青年的斗志我一定要把 它做出來(lái) 他拿起圓規(guī)和直尺，在羝上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的 思路去解這道題。這段時(shí)問(wèn)只有兩分鐘，而掌聲卻持續(xù) T 1 0 分鐘。既然總統(tǒng)來(lái)，那一定要講漕的，但他們已經(jīng)請(qǐng) J著名瘸說(shuō)家艾佛瑞特采做這件事，因此，他們又給林肯寫 J信，說(shuō)在艾佛瑞特渲 說(shuō)完畢之后，他們希望他 “隨便講幾句適 的話 ”。為搞清它究竟是行星還是彗 星便請(qǐng)數(shù)學(xué)家計(jì)算它的運(yùn)行軌道。愛(ài)固斯坦在生 活上的節(jié)儉樸素是世人皆知的。 1996 年藏戛納太獎(jiǎng)的沃爾沃 汽車廠告，其創(chuàng)意概念是 “安全 ”汽車，而表述方式 l 則被辟蹊徑地在 空白版面中用走型安全別針屈成汽車的外形，史標(biāo)題為“你可信賴的 汽車 ”。 一俠名 華麗常常伴隨著偉大，幸運(yùn)更經(jīng)常地來(lái)自于簡(jiǎn)單。一一張瑞敏 簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得 很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。巴爾這扎克說(shuō)得好： “苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。健康的興趣，可以放松自己，調(diào)劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)。一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。 ”他堅(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使 “相對(duì)論 ”成為 20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。 42，李清照： “生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄 ”曾經(jīng)的她是何等的豪邁！可如今的她，在凄慘的命運(yùn)面前，被歲月的流水洗去了銳氣，磨去了傲氣，顯得那樣 “凄凄慘慘切切 ”。正當(dāng)都統(tǒng)老爺 喝著清水，心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過(guò)來(lái)，上聯(lián)是 “朋友之交 ”，下聯(lián)是 “淡之如水 ”，把這位都統(tǒng)老爺戲謔得目瞪口呆。在如此重壓下，哥白尼還是堅(jiān)持真理、畢生不悔。 ”諾貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。 ”居里夫人淡泊名利的思想和行為令人敬佩。 20 世紀(jì) 30 年代，他歷時(shí)七年，實(shí)現(xiàn)了徙步（小部分靠自行車）環(huán)球旅行。（立志勤奮） 31，文人騷客，歌頌立志的詩(shī)歌更是 不可勝數(shù)。城墻邊，枯樹下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記?。涸摰皖^時(shí)就低頭。凱勒：她是不幸的人，從小就成了一個(gè)集盲、聾、啞于一身的殘疾人。（愛(ài)國(guó)） 25，林肯：林肯是美國(guó)第16任總統(tǒng)，他的一生充滿了艱辛和坎坷?；㈤T上空的萬(wàn)丈硝煙見(jiàn)證民族英雄復(fù)興祖國(guó)的宏愿， “茍利國(guó)家身死以，豈因禍福避趨之 ”的誓 詞更表明了他的拳拳報(bào)國(guó)之心。（頑強(qiáng)愛(ài)國(guó)） 19，岳飛：南宋抗金英 雄岳飛，在金人入侵的動(dòng)亂年代里，他 “怒發(fā)沖冠 ”，為 “雪靖康恥 ”“滅臣子恨 ”，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，屢敗金兵。 ” 寄托了自己的愛(ài)國(guó)之情。（謙虛） 15：蘇軾： “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 11,李世民：他能充分認(rèn)識(shí)到 “君為舟，民為水，水能載舟，亦能覆舟 ”的道理，與民休息。 ”反映的則是他的雄心壯志。（堅(jiān)強(qiáng)、耐挫） 6，莊子：在 “竊 鉤者誅，竊國(guó)者諸侯 ”的黑暗社會(huì)中，他夢(mèng)想自己化蝶，超脫丑惡的塵世。（教育、執(zhí)著） 2，孟子主張行仁政而王天下的孟子，主張王道，反對(duì)霸道，提出了 “保民而王 ”“省刑罰，薄稅斂 ”“制民之產(chǎn) ”的主張。他提出的教學(xué)相長(zhǎng)，有教無(wú)類，因材施教，學(xué)思結(jié)合等教學(xué)原則方法，至今都是廣大教育工作者的理論指導(dǎo)。面對(duì)人生的奇恥大辱，他沒(méi)有悲觀絕望，而是把屈辱當(dāng)作鞭子發(fā)奮著書，終于完成了被魯迅稱為 “史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》 ”的史學(xué)巨著《史記》，完成了他 “究天人之際，通古今之變，成一家之言 ”的愿望。烈士暮年，壯心不已。他還統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，為華夏文明的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 ”讓我們看到了他 “富貴不能 ***，威武不能屈 ”的高貴靈魂。（愛(ài)國(guó)） 22，林則徐：他面對(duì)西方列強(qiáng)大舉入侵，面對(duì)清 ***的腐敗無(wú)能，挺身而出，沖破重重阻撓，高舉禁煙大旗。他用自己拍案而起面對(duì)敵人手槍的堅(jiān)毅行動(dòng)，證明了自己是一位英勇的民主戰(zhàn)士。（堅(jiān)強(qiáng)耐挫） 26，海倫 出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說(shuō)： “很痛吧！可是，這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。在游歷之時(shí)，他嘗盡