巴茶道的經(jīng)營管理與市場推廣(存儲版)
【正文】 市場角色個性化茶道，原聲文化現(xiàn)象，無法復(fù)制。巴茶道，好記、易傳播。采用借“巴”生財，借“道”揚名的推廣策略。巴人茶道是一個具有巴人民俗文化特色的茶道。“道家”倡導(dǎo)的人與自然和諧相處共生共融發(fā)展觀，已成為中國政府的執(zhí)政綱領(lǐng)，同時也得到世界的認同，已被世界發(fā)達國家爭相效仿，一個綠色消費觀念正在世界范圍內(nèi)逐漸形成。形成一套完善的營銷模式。在茶道的經(jīng)營、管理、推廣三大環(huán)節(jié)中，應(yīng)環(huán)環(huán)緊扣、分工明確、相互協(xié)調(diào)，步調(diào)一致。茶道的服務(wù)人員全部通過后方基地統(tǒng)一培訓(xùn)上崗。是巴茶道的使命和責(zé)任。綠色消費已成為一個新的時尚，舉國上下的“農(nóng)家樂”已成為一個新的消費浪潮?！瓣柎喊籽吕锇腿恕?，更是成為中國文藝界的兩大流派，經(jīng)典詞句“巴山夜雨”“巴山蜀水”更是耳熟能詳，人人皆知。如何在眾多的品牌中殺出重圍，確立自己的主導(dǎo)地位，尋找到自己的優(yōu)勢，其推廣策略、宣傳造勢、營銷策劃都應(yīng)獨樹一幟、另辟途徑、揚長避短。（是茶室的正廳是巴人歌舞表演、祭祀的場所是茶道的主題）箱“巴山蜀水”、“巴山夜雨”、“陽春白雪，下里巴人”。理念策劃宗旨：傳承巴人文化，弘揚民族精神。二是巴茶道基地的設(shè)立選定。巴茶道作為個中國傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)，要想在市場上很快立足、發(fā)展、壯大，必須走合作、聯(lián)盟、共贏的發(fā)展模式。在巴人原有茶飲茶食的基礎(chǔ)上進行提煉、加工、創(chuàng)新。（1）巴人茶道計劃：在國內(nèi)開創(chuàng)首家具有巴人民俗風(fēng)格的茶道，以本土茶飲、茶食為主體。茶道在整體的形象設(shè)計、室內(nèi)裝飾、經(jīng)營特色、都將充分展現(xiàn)出巴茶道獨有的文化內(nèi)涵和特色風(fēng)貌。使企業(yè)在結(jié)構(gòu)上，形成了四大組成部分。讓人們從視覺上、聽覺上、味覺上、感覺上都有一個全新的刺激。因此，在產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營中，我們提出了“文化主導(dǎo)，創(chuàng)意經(jīng)營”的發(fā)展模式。 巴茶道的經(jīng)營管理與市場推廣在同質(zhì)相近的產(chǎn)業(yè)中提倡經(jīng)營個性化、產(chǎn)品特色化、品質(zhì)優(yōu)良化、消費綠色化。在巴茶道的經(jīng)營上，以產(chǎn)地為基礎(chǔ)，以市場為平臺，以茶道為窗口形成一個產(chǎn)、供、銷一條龍的經(jīng)營通道。使茶園既是茶葉生產(chǎn)加工的基地，又是旅游觀光休閑場所，同時還是巴茶道的員工培訓(xùn)基地。巴茶道作為一個民族品牌打造，市場的形成是品牌成功的關(guān)鍵。以樣板店為基礎(chǔ)，逐漸輻射國內(nèi)市場，以北方市場為重點，中等城市為主體，國外市場為方向的發(fā)展模式。游覽茶園基地，形成產(chǎn)業(yè)上的“越界”經(jīng)營。負責(zé)整個巴茶道的融資、營銷、推廣，制定巴茶道的發(fā)展戰(zhàn)略。在茶道的經(jīng)營組織上，
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