【正文】 六、失敗的根本原因：中日社會制度的差距和清政府的腐敗、落后。（：1862年清政府創(chuàng)辦京師同文館，培養(yǎng)翻譯人才）：部分開明地主（洋務(wù)派）。第7課 戊戌變法——中國政治近代化的開端一、背景：甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義掀起瓜分中國的狂潮；中國民族資本主義的初步發(fā)展。②戊戌變法是一次愛國救亡的政治運動，提出救亡圖存口號，激發(fā)了中國人民的愛國思想和民族意識。六、★★：武昌起義和中華民國的建立（）1911年10月10日，革命黨人在湖北武昌發(fā)動起義，攻占漢口和漢陽，辛亥革命取得初步勝利。二、思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級的民主共和思想三、領(lǐng)導力量：開明知識分子四、條件：中國資本主義的進一步發(fā)展；辛亥革命后民主共和觀念深入人心。⑤蔡元培時任北京大學校長，廣泛吸納新思想，提出“兼容并包”的辦學方針等。中國完全淪為半殖民地半封建社會認識（啟示、感悟）：1． 明清時期的“閉關(guān)政策”是中國近代落伍的主要原因。戊戌變法（1898年）變法圖強（救亡圖存）康有為,梁啟超（資產(chǎn)階級維新派)嚴復啟蒙思想的宣傳帝國主義掀起瓜分中國狂潮；民族危機；甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展政治，經(jīng)濟，文化，言論，軍事（八下33）有利于中國資本主義的發(fā)展和西方科學技術(shù)的傳播。3． 中國近代化的探索實踐證明，中國近代的地主和資產(chǎn)階級由于它們的階級局限性，不能領(lǐng)導中國革命取得勝利，不能救中國。二、★★(1921．7 .23 上海 浙江嘉興南湖的游船)（1）條件：思想基礎(chǔ)：馬克思主義在中國的傳播；階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級隊伍的壯大；組織基礎(chǔ)：共產(chǎn)主義小組的建立。②：推翻北洋軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一全國③：吳佩孚、孫傳芳、張作霖④：湖南、湖北⑤：汀泗橋戰(zhàn)役，賀勝橋戰(zhàn)役，武昌戰(zhàn)役⑥：國民革命軍第四軍葉挺獨立團（“鐵軍”）⑦：基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，1927年4月國民政府從廣州遷到武漢。井岡山會師：1928年4月，朱德、陳毅領(lǐng)導的南昌起義隊伍和毛澤東領(lǐng)導的秋收起義隊伍在井岡山會師，并組建了中國工農(nóng)紅軍第四軍，這是中國工農(nóng)紅軍第一支堅強的隊伍。第13課 紅軍不怕遠征難（長征）（——）一、 ：根本原因是黨內(nèi)“左”傾思想的錯誤；直接原因是第五次反圍剿的失敗。（八一建軍節(jié)），是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊，獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始。二、（校長：蔣介石；政治部主任：周恩來）1924年5月，國民黨在廣州黃埔創(chuàng)辦中國國民黨陸軍軍官學校，簡稱黃埔軍校，培養(yǎng)了大量軍事政治人才，為建立國民革命軍奠定了基礎(chǔ)。⑦：五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動（性質(zhì)），標志著中國新民主主義革命的開始，是中國現(xiàn)代歷史的開端。對中國近代化探索的認識（啟示、感悟）1． 近代中國社會的各個階層（開明地主、資產(chǎn)階級、愛國知識分子）對中國的近代化都進行了有益的探索。農(nóng)民階級由于其階級局限性，不能代表先進生產(chǎn)力，不能挽救民族命運，但它是中國民主革命的主要力量。大大加深了中國半殖民地化程度。③胡適在《文學改良芻議》中，主張以白話文代替文言文。十、認識：中國資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導中國革命取得勝利，資本主義道路在中國走不通。機關(guān)刊物是《民報》“三民主義”有新舊之分，舊“三民主義” 即“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義；它是孫中山領(lǐng)導辛亥革命的指導思想。九、性質(zhì)：是中國資產(chǎn)階級的改良運動。1★★：洋務(wù)運動發(fā)生在中國近代社會新舊交替的特殊歷史階段中，是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動。思想基礎(chǔ)：“師夷長技以制夷”（魏源）：19世紀60年代—90年代★★，前期：“自強”，后期：“求富”。）1894年9月黃海海戰(zhàn)中，北洋海軍致遠艦管帶鄧世昌，沉著指揮，在船身嚴重傾斜的情況下，勇撞日艦“吉野”，以身殉艦。唐朝時在新疆設(shè)置安西都護府（唐太宗）和北庭都護府（武則天）。五、★★中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會，鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。二、原因：19 世紀上半期英國完成了工業(yè)革命，成為資本主義工業(yè)強國，迫切要求開拓國外市場。，并設(shè)置伊犁將軍管轄新疆。明清時期：加強專制主義，在中央廢丞相，權(quán)分六部；在地方廢行省，設(shè)三司；廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制高度強化的一種表現(xiàn)。，如高僧玄奘西游天竺（古代印度）求取佛經(jīng)，并寫成了《大唐西域記》一書；鑒真東渡日本，傳播唐朝文化和佛教，在日本建造了唐招提寺。，加快了北方各少數(shù)民族封建化進程，促進了民族大融合。，新疆正式成為我國領(lǐng)土的一部分。《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。B、使封建自然經(jīng)濟長期延續(xù)，從而助長了封建統(tǒng)治者固步自封，夜郎自大的心理。②統(tǒng)治者的妄自尊大，認為天朝物產(chǎn)豐富，無需與外界交流?！铩?7世紀中期，沙皇俄國的勢力侵入我國的黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修筑城堡，康熙帝時兩次反擊沙俄，中俄雙方于1689年簽定了《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)都是中國領(lǐng)土，解決了中俄兩國東段邊界問題。乾隆帝撤銷原來的議政王大臣會議，軍機處的設(shè)立，標志著我國封建君主集權(quán)的進一步強化。C、友好往來的典范。三、認識：明朝君權(quán)的加強，它是明政府政治高壓的重要表現(xiàn)，表明中國封建政治制度走向衰落。第14課 燦爛的宋元文化（二）《資治通鑒》北宋的司馬光，是我國古代著名的史學家，他編寫的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。④民族融合的作用在于它提高了民族素質(zhì)，促進了中華民族的形成與發(fā)展，增強了中華民族的凝聚力，鞏固了國家統(tǒng)一，推動了社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展與繁榮。元朝統(tǒng)一后，全國各族人民都處在一個中央政權(quán)的管轄之下，各民族彼此之間的交往和聯(lián)系加強了，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動，形成了許多民族在一個地區(qū)交錯復雜的局面，這不僅促進了各族經(jīng)濟文化的發(fā)展，而且促進了民族大融合。（2）主要目的：對全國實行有效統(tǒng)治。第12課 蒙古的興起和元朝的建立一、鐵木真統(tǒng)一蒙古草原后，1206年蒙古貴族召開大會，推舉他為大汗，尊稱他為成吉思汗，蒙古國建立，結(jié)束了蒙古草原長期混戰(zhàn)的局面。②政治因素：南方相對安定，為經(jīng)濟發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的局面，同時南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟發(fā)展，采取了一些有利于經(jīng)濟發(fā)展的措施，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來成為著名的瓷都。（2）表現(xiàn)：唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代 （3）、杜甫、白居易及其成就詩人生活時代代表作品備注李白盛唐《早發(fā)白帝城》《蜀道難》詩仙杜甫唐朝由盛轉(zhuǎn)衰“三吏”“三別”“詩史”“詩圣”白居易唐朝中期《秦中吟》《新樂府》第8課 輝煌的隋唐文化（二）顏真卿的書法雄渾敦厚，人稱“顏體”；柳公權(quán)的書法方折峻麗，骨力勁健，人稱“柳體”。④社會生活方面：日本至今還保留著唐朝人的某些風尚，如日本的建筑、飲食、茶道、錢幣、重陽節(jié)登高等。（2）：明清時期科舉制度的形式和內(nèi)容走向模式化和固定化，成為封建統(tǒng)治的御用工具，許多讀書人考中做官后，成為皇帝忠實奴仆，同它束縛了人們的思想，扼殺了人的創(chuàng)造性，嚴重阻礙了中國社會的進步與發(fā)展。 科舉制度發(fā)展的概況 （隋唐科舉制度的主要內(nèi)容）（1）誕生于隋朝：①。同時，他的統(tǒng)治也為唐朝進入全盛時期奠定了基礎(chǔ)，不愧為是我國古代杰出的政治家。貞觀年間，名相、名將輩出?，F(xiàn)實意義：（1）維護國家統(tǒng)一和社會安定保證社會經(jīng)濟發(fā)展。（4） 廣大勞動人民的辛勤勞動?！暴w，那時名將、名相輩出﹙房玄齡、杜如晦、魏征﹚?！铩铩端宄筮\河》圖（1）目的：為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。（5）評價：北魏孝文帝改革，加速了北方各少數(shù)民族封建化的進程，促進了北方民族的大融合，鮮卑族融進了以漢族為主體的中華民族的整體中，豐富了中華民族的內(nèi)容，符合歷史發(fā)展的趨勢，這是歷史的進步，因此，孝文帝改革應該充分肯定，孝文帝也因此成為我國古代杰出的少數(shù)民族政治家和改革家。④南北方人民的辛勤勞動，為江南地區(qū)的開發(fā)作出了巨大貢獻。（3）結(jié)果：孫劉聯(lián)軍用火攻，以少勝多，大敗曹軍。道家思想和《道德經(jīng)》是道教的理論基礎(chǔ)?！毒耪滤阈g(shù)》和地動儀東漢時期的《九章算術(shù)》，是一部數(shù)學名著，這部書總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學成就。重視興修水利，治理黃河。（3）西域的地理概念：兩漢時期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠地方稱為西域?！铩铩餄h武帝大一統(tǒng)的措施：①政治上，加強中央集權(quán)，接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，逐步削弱諸侯國的權(quán)力。③繁重的賦稅和徭役，加重了人民的負擔。經(jīng)濟統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）對于促進各地的經(jīng)濟文化交流和維護國家統(tǒng)一具有極其重大的意義思想文化統(tǒng)一文字，使用小篆，“焚書坑儒”（留下醫(yī)藥、占卜、和種植等書）軍事北擊匈奴，奪取河套，修筑長城﹙西起臨洮，東到遼東﹚， 移民戍邊，統(tǒng)一東南，嶺南地區(qū)；開鑿靈渠。如“三人行，必有我?guī)熝伞保ㄖt虛的品德），“知之為知之，不知為不知”（老實的態(tài)度）；“學而時習之，不亦樂乎？” “溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆。扁鵲和“四珍法”：扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，叫“四診法”，一直被中醫(yī)沿用，扁鵲被看作是中醫(yī)的鼻祖。因此，它順應了歷史發(fā)展的必然趨勢。⑵在一定程度上促進了社會的統(tǒng)一。中原地區(qū)的青銅器代表有司母戊鼎和四羊方尊，四川的成都平原青銅文化的代表有舉世聞名的“三星堆”文化?！吨袊鴼v史》七年級上冊第一單元 中華文明的起源第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民（原始人群時期）距今年代生產(chǎn)生活社會組織元謀人170萬年（最早）知道用火群居生活原始人群北京人70萬年使用天然火，并保存火種山頂洞人3萬年掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火血緣氏族氏族公社第2課 原始的農(nóng)耕生活（氏族社會）氏族遺址距今年代生活地域生產(chǎn)狀況生活狀況河姆渡遺址約七千年長江流域耒耜、水稻干欄式房屋半坡遺址約五六千年黃河流域磨制工具粟半地穴式房屋、彩陶第3課 華夏之祖華夏族的形成：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤（涿鹿中原），從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成日后的華夏族。第5課 燦爛的青銅文明在原始社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器，商朝是我國青銅文化的燦爛時期（特點：規(guī)模大、品種多、工藝精），商周時代是我國歷史上的青銅時代。 ⑵城濮之戰(zhàn)晉楚退避三舍；⑶ 吳越爭霸臥薪嘗膽 3﹑爭霸戰(zhàn)爭的影響⑴給人民帶來災難。4﹑★★典型——商鞅變法（1）時間和人物﹕前356年 秦孝公和商鞅（2）主要內(nèi)容﹕內(nèi)容單項作用（★）①承認土地私有，允許土地買賣確立了封建土地所有制②獎勵耕戰(zhàn)獎勵生產(chǎn)（生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役）提高了勞動者的積極性，促進了經(jīng)濟發(fā)展獎勵軍功（按軍功大小授予爵位和田宅）（觸犯了奴隸主貴族的根本利益）打擊了奴隸主的勢力，增強了軍隊的戰(zhàn)斗力③建立縣制由國君直接派官吏管理建立了中央集權(quán)制度，對后世影響深遠（3）意義（影響）﹕促進了秦國經(jīng)濟的發(fā)展，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，為秦以后統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)（4）成功原因：①從歷史發(fā)展角度看，商鞅變法代表了新興的地主階級的利益，要求推翻奴隸主貴族的統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟。時間商商周西周晚期戰(zhàn)國秦文字甲骨文金文大篆篆書小篆書寫工具龜甲、獸骨青銅器竹、帛竹、帛竹、帛夏歷：今天的農(nóng)歷，又叫“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝，到商朝時歷法逐漸完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月。因材施教，創(chuàng)立了自己的一整套教育思想體系。開創(chuàng)了中國中央集權(quán)政治的先河，對中國歷史產(chǎn)生了深遠影響。②大興土木，修筑阿房宮和驪山陵墓，以及長城，花費了大量的人力、物力和財力，破壞了正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③表現(xiàn)﹕這段時期，社會比較安定，百姓富裕，歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。（2）目的﹕聯(lián)合大月氏夾擊匈奴。②經(jīng)濟上：把鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收回中央，發(fā)行五銖錢，增加了中央財政收入，為以后反擊匈奴創(chuàng)造了條件。東漢時期，蔡倫改進造紙術(shù)，用破布、麻頭、舊魚網(wǎng)等作原料造紙，擴大了造紙的原料，降低了造紙成本，提高了紙的質(zhì)量，普及和推廣了紙的應用，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。主張只有修身養(yǎng)性，才能得道成仙。（2）交戰(zhàn)雙方：孫權(quán)和劉備聯(lián)合對抗曹操。③江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。（4）成功原因：①符合歷史發(fā)展趨勢；②他是北魏最高統(tǒng)治者，掌握著北魏實權(quán)；③堅決打擊保守頑固勢力；④改革措施得力，積極學習漢族先進的生產(chǎn)方式和文化。589年滅陳，南北重歸統(tǒng)一，為隋唐盛世的到來奠定了基礎(chǔ)。”），輕徭薄賦，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負擔﹙“若家給人足，朕雖不聽管弦，樂在其中”﹚；革除弊政，善于用人，虛心納諫﹙“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興潛；以人為鏡，可以知得失。（3） 唐太宗能知人善用，虛心納諫，發(fā)展教育，培養(yǎng)人才，貞觀年間名將、名相輩出。 （3）共同表現(xiàn)：國家統(tǒng)一，社會安定，政治清明，經(jīng)濟繁榮，思想活躍，外交開放，人民生活有所改善。②他善于用人和重視納諫。﹙總結(jié)﹚唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，國力逐步增強，多民族的國家進一步得到鞏固，對外交往更具開發(fā)性，社會出現(xiàn)了國家和睦、社會和諧、民族關(guān)系友好、經(jīng)濟快速發(fā)展的大好局面，歷史上稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。第4課 科舉制度的創(chuàng)立科舉制度誕生的背景：魏晉以來的選官制度嚴重阻礙了社會對人才的選拔和任用?？婆e制度的影響（1）：隋唐科舉制度是中國古代教育和用人制度改革與創(chuàng)新，