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正文內(nèi)容

[法律資料]bpxepla高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 國(guó)等國(guó)家和組織建立了對(duì)話伙伴關(guān)系,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。(7)結(jié)合材料三,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析國(guó)家發(fā)展民生水利的舉措。法蘭西帝國(guó)從這次勝利中獲得了一半贓物,我渴望有朝一日法國(guó)能夠擺脫重負(fù),清洗罪惡,把 這些財(cái)物歸還被劫的中國(guó)?!边@一認(rèn)識(shí)的根據(jù)是:①物的資源或廢物的性質(zhì)取決于人們對(duì)物的態(tài)度 ②廢物向資源的轉(zhuǎn)換需要一定的技術(shù)性③廢物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性 ④廢物或資源的性質(zhì)是有其所處不同實(shí)踐關(guān)系決定的A.①② B.③④ C.①③ D. ②④ 38. (26分)閱讀材料,回答下列問題。如游客每花40元現(xiàn)金,可以使用10元旅游消費(fèi)券。1521年4月27日,費(fèi)爾南多”(1)紀(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對(duì)逝者的價(jià)值評(píng)價(jià),其依據(jù)有何不同?這種評(píng)價(jià)差異反映了價(jià)值判斷的什么特點(diǎn)?(14分) (2)從這座奇特的紀(jì)念碑,說明文化遺址保護(hù)的文化意義。幾年后,齊王又命令只準(zhǔn)穿布衣,且不準(zhǔn)賣糧食給其他國(guó)家。在競(jìng)爭(zhēng)結(jié)束后握手言歡、相繼入閣的現(xiàn)象說明,在美國(guó):① 兩黨在具體議題上的政策主張沒有明顯差別 ② 兩黨在意識(shí)形態(tài),階級(jí)基礎(chǔ)方面沒有本質(zhì)區(qū)別 ③ 兩黨在競(jìng)選實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的政治游戲 ④ 兩黨制是社會(huì)各利益集團(tuán)相互制衡的機(jī)制保障A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 40.(20分)材料一:金融危機(jī)爆發(fā)以來,西方發(fā)達(dá)國(guó)家為挽救本國(guó)經(jīng)濟(jì),出臺(tái)了一系列帶有貿(mào)易保護(hù)主義傾向的政策。(10分) (2)結(jié)合材料二、三,運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)全球化”的有關(guān)知識(shí),闡述反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義的道理。任職期間,在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,她走訪農(nóng)戶,宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策,傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí),協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。(2)在水資源有限的情況下,首先保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水,確保糧食安全;要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加強(qiáng)水資源開發(fā)與循環(huán)利用,大力發(fā)展節(jié)水型產(chǎn)業(yè);合理分配用水,保證三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。(6)馬克思既揭露資本原始積累的罪惡,也充分肯定其發(fā)展生產(chǎn)力、奠定社會(huì)發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)等作用,闡明了生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量的歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。③矛盾具有特殊性,具體問題具體分析,把握重點(diǎn),發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)與優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。2009年高考遼寧卷文綜政治題 參考答案: 16..D 38.(1)我國(guó)政府是人民的政府,政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。(2)①文化遺址是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化的重要標(biāo)志,對(duì)于民族文化的傳承具有重要作用;②文化遺址對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要作用;③文化遺址對(duì)于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用;④文化遺址對(duì)于還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有史實(shí)證據(jù)的價(jià)值。中國(guó)玉世界的聯(lián)系越來越緊密。小楊給該村帶來的變化與她自身良好的素質(zhì)密不可分,表明加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)的重要性。面對(duì)金融危機(jī),一些西方國(guó)家采取的政策有損于他國(guó)利益,在反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義問題上的言行不一,從而影響了國(guó)際組織作用的發(fā)揮。(2)“村官”小楊向村民傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí),推動(dòng)該村傳統(tǒng)木雕工藝品轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品,使村民的錢包鼓了起來,表明文化能反作用于經(jīng)濟(jì)。廣東文基把握適度原則 D。量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B。答案為B。六十年像史詩(shī),有歡樂也有痛苦。重視量的積累 B。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”,運(yùn)用自己的聰明才智,為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn),說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。面對(duì)我國(guó)農(nóng)村發(fā)展相對(duì)落后和人才短缺,大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀,執(zhí)政黨和人民政府有義務(wù)和責(zé)任,踐行科學(xué)發(fā)展觀,積極推動(dòng)大學(xué)生“村官”行動(dòng)計(jì)劃。國(guó)際組織是國(guó)際社會(huì)的重要成員,而主權(quán)國(guó)家仍是構(gòu)成現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石?!按骞佟毙詈退嚾斯餐?,使原先小打小鬧的傳統(tǒng)木雕工藝實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,表明文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新。(2)經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢(shì),使世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。39.(1)①紀(jì)念碑正面的文字是對(duì)麥哲倫評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)了第一次環(huán)球航行,對(duì)人類文明做出了貢獻(xiàn);②紀(jì)念碑背面的文字是對(duì)拉普拉普的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)反侵略斗爭(zhēng),對(duì)祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用?! ?3)①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)作用;尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使各區(qū)縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展符合本地的實(shí)際。 現(xiàn)代貿(mào)易以等價(jià)交換為基本原則,貿(mào)易雙方在平等的基礎(chǔ)上互利合作。(10分) (2)“村官”小楊給鄉(xiāng)村帶來的變化是如何體現(xiàn)《文化生活》道理的? (3) 結(jié)合材料二,運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí),說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。材料二:到目前為止,“村官”,小楊就是其中的一位。與此同時(shí),世界貿(mào)易總額則從1947年的500多億美元增加到2007年的142110億美元。這一舉措有助于中共浙江省委:① 了解民情,匯聚民智 ② 參政議政,執(zhí)政為民③ 民主決議,依法行政 ④ 依法執(zhí)政,民主執(zhí)政A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④3美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在組閣時(shí)不但提名黨內(nèi)預(yù)選時(shí)的“勁敵”希拉里為國(guó)務(wù)卿,還邀請(qǐng)共和黨國(guó)防部長(zhǎng)蓋茨留任。小王在這兩年內(nèi)將30資金中的5萬投資股票,6萬投資國(guó)債,18萬存入銀行,1萬購(gòu)買保險(xiǎn),共獲利2萬。麥哲倫。碑的正面有這樣的文字:“費(fèi)爾南多 此外,各地還出現(xiàn)了其他形式的消費(fèi)券。在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中:①科學(xué)問題的形成遵循客觀世界的固有規(guī)律 ②科學(xué)問題的提出與科學(xué)發(fā)展水平高度相關(guān)③科學(xué)問題的選擇反映出研究者的興趣愛好 ④科學(xué)問題來源于實(shí)踐并決定著實(shí)踐的水平A.①② B.②③ C.③④ D.①④,培育青少年科技創(chuàng)新意識(shí),引導(dǎo)他們:①超越已有書本知識(shí),否定科學(xué)理論權(quán)威 ②拓展自由想象空間,擺脫已有思想觀念③關(guān)注當(dāng)代科學(xué)現(xiàn)狀,探尋科學(xué)發(fā)展的新思路 ④培育科學(xué)問題意識(shí),發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的突破點(diǎn)A.①② B.②③ C.③④ D.①④,2009年1月1日《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》實(shí)施,迫切地需要人們提高對(duì)資源再利用的認(rèn)識(shí)。一個(gè)強(qiáng)盜大肆劫掠,另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒。(10分) ?。?) 材料一、二是如何體現(xiàn)唯物論和辯證法道理的?(10分) 39.材料三 近年來,水資源利用中的民生問題引起我國(guó)政府高度重視。材料表明:①實(shí)踐是個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)?、谏罾硐胧莻€(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸縮③人所特有的勞動(dòng)創(chuàng)造力是人生價(jià)值的源泉 ④獲得社會(huì)認(rèn)可是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志  A.①③  B.①④ C.②③  D.②④33.目前,我國(guó)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所8萬余處,宗教團(tuán)體3千多個(gè)。:①科技開發(fā)的國(guó)際化 ②股份有限公司適合于大型企業(yè)③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有開放性 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征  A.①②③ B.①②④    C.①③④ D.②③④:①國(guó)家的政治職能 ②國(guó)家的對(duì)外職能③綜合國(guó)力中的政治力   ④綜合國(guó)力中的科技力  A.①②③ B.①②④    C.①③④ D.②③④:①審時(shí)度勢(shì)    ②在分析指導(dǎo)下進(jìn)行綜合③運(yùn)用系統(tǒng)綜合思維方法  ?、馨l(fā)揮體制創(chuàng)新的決定作用  A.①② B.①③ C.②④ D.③④1978年以來,國(guó)有企業(yè)改革不斷深化?!\濤《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話》(5)經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的演變,國(guó)際貿(mào)易發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要力量。三角貿(mào)易興起于16世紀(jì),在1718世紀(jì)成為最重要的洲際貿(mào)易,因涉及歐洲,非洲和美洲三地,且其主要商路連接成三角形,故稱“三角貿(mào)易”。(3)政府為什么必須承擔(dān)抗旱救災(zāi)的職責(zé)?結(jié)合材料二分析我國(guó)政府在抗旱救災(zāi)中履行了怎樣的國(guó)家職能。在中央統(tǒng)一部署下,遭遇旱災(zāi)地區(qū)的各級(jí)政府迅速啟動(dòng)抗旱救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,緊急調(diào)拔資金、物資,組織干部群眾和解放軍官兵,全力抗旱救災(zāi),取得顯著成果。該代表的觀點(diǎn)引發(fā)了社會(huì)廣泛議論。正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。(把握艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì))人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。(集體主義價(jià)值觀,科學(xué)發(fā)展觀,可持續(xù)發(fā)展觀等)  個(gè)人利益與集體利益的辨證關(guān)系原理:二者是辨證統(tǒng)一的,兩者互為前提而存在,相互促進(jìn)而發(fā)展。一切把認(rèn)識(shí)凝固化、僵化的觀點(diǎn)都是不科學(xué)的?! 》椒ㄕ撘饬x:既要重視實(shí)踐,又要掌握科學(xué)理論,達(dá)到理論(認(rèn)識(shí))與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。和人生道路上的曲折。因此,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí),就要把量變控制在一定的限度之內(nèi),即堅(jiān)持適度原則?!痉椒ㄕ摗浚?這一原理要求我們觀察事物、分析問題時(shí),要重視內(nèi)因的作用,也不能忽視外因的作用,即要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合。二者在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的。②有助于我們掌握一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合,“從群眾中來,到群眾中去”,“解剖麻雀”,“抓好典型”等科學(xué)方法。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。首先,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。 【方法論】:這就要求我們承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,要求我們善于總結(jié)、善于反思找原因,提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。 (8)當(dāng)代國(guó)際社會(huì):國(guó)際關(guān)系是變化發(fā)展的,決定國(guó)際關(guān)系的因素主要是國(guó)家利益和國(guó)家力量,維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制度和推行對(duì)外政策的依據(jù);聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。嘯之記。七夕,古今詩(shī)人慣詠星月與悲情。乙酉年七月初七。 (7)我國(guó)的宗教政策:在我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義、宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng),國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。 (2)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系 運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密切聯(lián)系,不可分割。矛盾的特殊性表現(xiàn)在,不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。 【方法論】:①有助于我們掌握由特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響。內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理和方法論【原理內(nèi)容】:1事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果;2內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);3外因是事物變化發(fā)展的條件4外因通過內(nèi)因起作用。角度二:量變達(dá)到一定的程度時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。:正確的認(rèn)識(shí),科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用;錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),不科學(xué)的認(rèn)識(shí)則把實(shí)踐引歧途?! ≌J(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的原理:  整個(gè)世界是無限發(fā)展的,認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上隨著客觀事物的進(jìn)程向前推移,逐步深化,不斷擴(kuò)展。這一原理要求我們必須樹立正確的價(jià)值觀。這一原理要求我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想?!边@一論述表時(shí),信心作為對(duì)前景的良好預(yù)期:①能夠改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普遍性 ②可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)主體對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極參與③能夠擺脫物質(zhì)條件制約,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇 ④可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)向好的方向轉(zhuǎn)化A. ①② B. ③④ C.①③ D.②④,同時(shí)又促使人類更加自覺地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力,進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。這說明正確的決策:①有利于創(chuàng)造條件促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 ②符合客觀條件發(fā)展變化的要求③取決于主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮 ④創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與規(guī)律A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 32. 2009年初,在G市召開的人民代表大會(huì)上,一位人大代表提出:現(xiàn)在市金融危機(jī)期間,打工者有份工作就不錯(cuò)了,政府應(yīng)廢除最低工資標(biāo)準(zhǔn),工資由時(shí)常決定。2008年冬到2009年春,我國(guó)北方冬小麥主產(chǎn)區(qū)的8個(gè)省市遭遇50年來的特大旱災(zāi)。(6分)在水資源有限的情況下,首先保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水,確保糧食安全;要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加強(qiáng)水資源開發(fā)與循環(huán)利用,大力發(fā)展節(jié)水型產(chǎn)業(yè);合理分配用水,保證三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。洲際貿(mào)易是近代世界不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系的主要內(nèi)容之一。 ——馬克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的,是要通過發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展?;卮?628題?;⒖恕#?2分) (2) 結(jié)合材料二,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)提出發(fā)展渝東南民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)應(yīng)采取的措施。中國(guó)維和部隊(duì)的貢獻(xiàn)表明:①中國(guó)履行其肩負(fù)的國(guó)際責(zé)任的能力不斷提高 ②中國(guó)協(xié)調(diào)發(fā)展和中國(guó)家關(guān)系的作用顯著增強(qiáng) ③中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量 ④中國(guó)特別重視發(fā)展與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系、A.①② B.①
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