高三第二學(xué)期第一次調(diào)研考試語文試卷(存儲(chǔ)版)
【正文】 凡眼睛無?？匆姷?，只好用想像去追蹤揣摩。（6分）鉛筆的原則鉛筆即將被裝箱運(yùn)走，制造者很不放心、把它帶到一旁跟它說：“在進(jìn)入這個(gè)世界之前，我有五句話要告訴你，如果你能記住這些話，就會(huì)成為最好的鉛筆。讀了讓面這段材料，你有何感想？請(qǐng)就此寫一篇文章。六、18. ③②④①：（2）不要過于固執(zhí)，要承認(rèn)你所犯的任何錯(cuò)誤，并且勇于改正它；（3）你可能經(jīng)常會(huì)感受到刀削般的疼痛，但是這些痛苦都是必須的，它會(huì)使你成為一支更好的鉛筆；（4）不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分總是在里面能扣緊鉛筆特性，并且有一定的哲理性即可。田豫登上城墻對(duì)王門說：“你受到公孫將軍厚待，卻離開他，想必有不得已的原因；如今卻回來為敵，這才知道你是個(gè)犯上作亂的人。曹操召田豫為丞相府軍謀掾，任命為穎陰、郎陵令，遷升為弋陽太守，所到之處，都得到很好的治理。正值吳國派使臣與公孫淵相勾結(jié)，明帝因?yàn)橘\人眾多，又要渡海，詔令四豫停止出兵。朝廷拜他為太中大夫，仍領(lǐng)取九卿的俸祿。正始初年，遷升為使持節(jié)護(hù)匈奴中郎將，加官振威將軍，領(lǐng)并州刺史。田豫如實(shí)向上匯報(bào)，曹操予以表揚(yáng)。應(yīng)該趕緊投奔他，不要等著以后遭禍?！惫珜O瓚命田豫為守東州縣令，公孫瓚的部將王門背叛公孫瓚，為袁紹率領(lǐng)一萬余人前來進(jìn)攻。，會(huì)頓足嘆息，自傷命苦；久之，就認(rèn)了，知道人不可能占盡生活之美；最后，作者感悟到了，雖然錯(cuò)過了許多美好，但我們通過想象所獲得的美，反面更有價(jià)值。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了！有媒體報(bào)道稱“因?yàn)橹袊襟w和社會(huì)的過度持續(xù)關(guān)注，盧安克備感壓力，決定離開中國”。（6分）答： ，作者提出了一個(gè)問題：“這世間，究竟什么才叫擁有呢？”請(qǐng)你根據(jù)你對(duì)文章的理解，替作者回答一下這個(gè)問題。王羲之的蘭亭雅集我沒趕上，李白宴于春夜桃李園我也沒趕上。”心里也只覺坦然，一面促他帶我們?nèi)匀タ纯?，畢竟花謝了山還在。(蘇洵《六國論》五、（22）閱讀下面的文字，完成14—17題一山曇花張曉風(fēng)“你們來晚了！” 我老是聽到這句話。（辛棄疾《永遇樂（10分）（1）卿為公孫所厚而去，意有所不得已也；今還作賊，乃知卿亂人耳。屢乞遜位，太傅司馬宣王以為豫克壯，書喻未聽。太和末，公孫淵以遼東叛，帝（魏明帝）欲征之而難其人，中領(lǐng)軍楊暨舉豫應(yīng)選。胡不能進(jìn)，散去。時(shí)雄杰并起，輔莫知所從。劉備之奔公孫瓚也，豫時(shí)年少，自托于備，備甚奇之。B國人——特別是精英知識(shí)分子——具有十分清醒的文化國族意識(shí)之后，國學(xué)才漸漸為人所知。既然現(xiàn)代中國本來就具有現(xiàn)代性，“國學(xué)”自然不能是自我封閉之學(xué)。有識(shí)之士很快就意識(shí)到，自然科學(xué)因其客觀性、物質(zhì)性而與國族、傳統(tǒng)無關(guān)，人文社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)問卻不可能與國族脫節(jié)，因?yàn)檫@些學(xué)問皆關(guān)乎生活于具體文化、傳統(tǒng)、社會(huì)中的人。梁啟超后來將其改寫為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，廣為流傳。中國是否也應(yīng)該派遣軍艦赴東非索馬里附近海域護(hù)航，以此來保護(hù)中國公民的生命和船只安全呢？C金圣嘆曾說:“林沖自然是上上人物,寫得只是太狠。...../Shop/《銷售經(jīng)理學(xué)院》56套講座+ 14350份資料...../Shop/《銷售人員培訓(xùn)學(xué)院》72套講座+ 4879份資料...../Shop/唐山一中高三第二學(xué)期第一次調(diào)研考試語文試卷 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共150分。B法新社報(bào)道，法國10日宣稱，在美國總統(tǒng)奧巴馬呼吁“無核武世界”很久以前，法國就已開始削減其核武器?！盌國際汽聯(lián)裁定“爭議擴(kuò)散器”合法，不禁讓許多記者猜測2009年賽季F1爭冠的懸念是不是已經(jīng)結(jié)束了呢？（）A據(jù)有關(guān)資料表明，全球變暖使日本建筑物、。從邏輯上說，甚至是先有西學(xué)，然后才有國學(xué)之說。“國學(xué)”一詞凸顯了“國族”(nation)意識(shí)。”陳寅恪曾說過一段很著名的話:“其真能于思想上自成系統(tǒng)，有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收輸入外來之學(xué)說，一方面不忘本來民族之地位。從邏輯上講，應(yīng)該是先有“西學(xué)”才相應(yīng)地有了“國學(xué)”之稱的。（）A“國學(xué)”一詞出現(xiàn)的背后，其實(shí)還隱藏著中華民族深深的屈辱感與刺痛感，以及當(dāng)時(shí)人們意欲自強(qiáng)的使命感。眾懼欲降?！陛o從其計(jì)，用受封寵。先是，郡人侯音反，眾數(shù)千人在山中為群盜，大為郡患。豫度賊船垂還，歲晚風(fēng)急，必畏漂浪，東隨無岸，當(dāng)赴成山。（）A恨不與君共成大事 恨：悔恨B除穎陰、朗陵令 除：解除C軍次易北，虜伏騎擊之 次：駐扎D一時(shí)破械遣之 遣：派遣9. 下列句子，能表現(xiàn)田豫軍事才能的一項(xiàng)是（ ） 豫時(shí)年少，自托于備，備甚奇之 輒便循海，案行地勢，及諸山島，徼截險(xiǎn)要，列兵屯守 豫因地形，回車結(jié)圜陣，弓弩持滿于內(nèi) 開其自新之路，一時(shí)破械遣之 諸將皆笑于空
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