【正文】 于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。少牢只有羊、豕，沒有牛。：古代娛樂形式之一，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。仲，《說文》：“仲，中也。孤：年幼喪父的孩子。：古代指青年男子，與“老年”相對。六部（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，掌管全國刑法、獄訟之事，是清代最高司法機關(guān)。類似現(xiàn)在的教育部、文化部、外交部等部門。職掌土木興建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寢供億之典。主要負責(zé)北京內(nèi)城九座城門（正陽門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜成門）內(nèi)外的守衛(wèi)和門禁，還負責(zé)巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等，實際為清朝皇室禁軍的統(tǒng)領(lǐng)。奴隸制五刑中除了大辟即死刑外，其他四種又叫做肉刑。是指斬掉左腳、右腳或者斬雙腳。大辟，即死刑。舊制，對不相統(tǒng)屬的官署用“移”，百官互相質(zhì)詢用“關(guān)”。明清時，于鄉(xiāng)試放榜次日，宴請主考以下各官及考中的舉人，叫鹿鳴宴。劫簸是一大段時間的意思。同，諸侯共同朝見天子。相分卿、大夫、士三個等級，小相指最低的士這一級。：諸侯會盟，朝見天子。：佛家以為壞劫中有水、風(fēng)、火三劫災(zāi)。小雅：指用板子、夾棍等木制的刑具拷打?qū)徲?。東漢時曾經(jīng)用這種刑罰來作為死罪減等刑。此后，該刑不再出現(xiàn)。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。清時京城設(shè)巡查御史，分管東、西、南、北、中五個地區(qū)，所以叫五城御史。類似現(xiàn)在的司法部和公檢法部門。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。饗，鬼神享用祭品。古代對人死的稱呼反映了奴隸社會和封建社會里嚴格的等級制度，《禮記?曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。鰥：年老無妻或喪妻的男子。孟者，《說文》：“孟，長也。忽，一寸的十萬分之一；微，一寸的百萬分十一。：即古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”。ng）”：都是古代宮廷中一種女官，實即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（y236。古代天子分封諸侯時，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權(quán)力，稱為“列土分茅”。：臣子自謙。其職責(zé)原為護衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。：在某地住宿。（《后漢書》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。：對宦官的蔑稱。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》。株，本指露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多。：皇帝出行時的侍從，掌管皇帝的車馬。：對老人或長輩的尊稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。龐統(tǒng)傳》：“徽甚異之，稱統(tǒng)當為南州士之冠冕。唐代詩人王駕有《社日》一詩，主要是描繪社日的歡樂場面。（4）丑，俗稱小花臉，大都扮演男次要人物。盜跖，顏淵，這里泛指壞人、好人。：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。，又稱“道學(xué)”，是宋代周敦頤、程顥、程頤、朱熹等人闡釋儒家學(xué)說而形成的思想體系。又稱作“六經(jīng)”。：春秋時越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。周朝制度，天子出兵車萬乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬乘”稱天子。：用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓。，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個擊破的策略。：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。：古代以木星繞日一周（12年）為一紀，四紀為四十八年。晉世以來，謂領(lǐng)護至驍、游為六軍?！焙髞戆选傲姟弊鳛閲臆婈牭慕y(tǒng)稱。籌，更籌，敲擊報時用的竹簽，這里指代時間。五陵漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 常作傷春、悼亡的象征。，常以封地名、國名、官職名、居住地、職業(yè)技藝及祖先的字為氏?！薄皾h陰”指漢水南面。它主要有三個特點：（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；（2）語音上要求聲律諧協(xié)；（3）文辭上講究藻飾和用典。：斗宿和牛宿，都是星宿名。 “三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨?！抖谈栊小罚合鄠魇亲钤缭炀频娜?，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，有“酒圣”之稱。越到后來，尊號越長，如清乾隆皇帝全部稱號為“高宗法天隆運、至誠先覺、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”，除了廟號“高宗”二字外，其尊號竟有二十余字之多。一般人的謚號多用兩字，如岳飛謚曰武穆，海瑞謚曰忠介。行出于己，名生于人。（1）廟號：廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。 ：冬至以后，立春以前。它北朝的《木蘭詩》（別稱《木蘭辭》）并稱“樂府雙璧”。2. 古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用總角指代少年時代。平聲舒緩，仄聲短促，上聯(lián)最后一字必為仄聲，下聯(lián)最后一字必為平聲?，F(xiàn)代學(xué)者認為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字法。隸書是兩漢時通行的主要字體，筆畫平直，略有波浪起伏，書寫簡便。：特指黃河。：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。：對人的蔑稱。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。高中語文教材中的古代文化常識大全必修一《燭之武退秦師》1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。：官職等級名。如燕人稱荊軻為荊卿。民間又稱醫(yī)生。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。平仄協(xié)調(diào)，要求平仄相異。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。《孔雀東南飛》1.《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。：古代的一種弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。：是亥時（相當于現(xiàn)在的21時至23時），這里指夜深人靜的時候。這些稱號多見于史書。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細行受細名。謚法有固定用字，如慈惠愛民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚；殺戮無辜曰厲，去禮遠眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。尊號開始時，字數(shù)尚少，如唐高祖李淵的尊號為“神光大圣大光孝皇帝”。明朝自第一代皇帝朱元璋開始，包括明、清兩代，每一個皇帝不論在位時間長短，只用一個年號，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。孟、仲、季表示