【正文】 異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。作亭者誰？山之僧智仙也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。陳涉世家 司馬遷陳勝者，陽城人也，字涉。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。乃行卜。吳廣素愛人，士卒多為用者?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。安陵君因使唐雎使于秦。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒?！庇稹w乃止。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。吾從北方聞子為梯，將以攻宋?！?子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾。” 于是見公輸盤。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上?！蹦巳胍姟?zhàn)則請從。劌曰：“未可。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！∮薰粕? 《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。彼竭我盈，故克之?！饼R師敗績。”對曰：“忠之屬也。公將戰(zhàn)，曹劌請見?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝?！?楚王問其故。” 王曰：“善哉?！?公輸盤服。” 公輸盤曰：“吾義固不殺人。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。卒皆夜驚恐。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。失期，法皆斬。 夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。越明年，政通人和，百廢具興。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。既加冠，益慕圣賢之道。馬之千里者，一食或盡粟一石。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。從流飄蕩，任意東西。余強(qiáng)飲三大白而別。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。 觀 潮 周密浙江之潮，天下之偉觀也。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。蘇、黃共閱一手卷。 核舟記 魏學(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。后遂無問津者。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。復(fù)前行，欲窮其林。身已半入，止露尻尾。屠大窘，恐前后受其敵。共工怒觸不周山 《淮南子》昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。凡所應(yīng)有，無所不有。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。眾賓團(tuán)坐。卒之為眾人，則其受于人者不至也。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。近塞之人，死者十九。　智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞??！?《為政》)子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。余年幼，方出神，不覺呀然一驚?！保ā妒龆罚┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。忽大風(fēng)起塵氣莽莽然，城市依稀而已。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。令作詩，不能稱前時之聞。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。既