中專語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(存儲(chǔ)版)
【正文】 子瞻，號(hào)東坡居士。與元稹并稱為元白“，倡導(dǎo)中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元雜劇的代表人物，與鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）四人共稱為元曲四大家。此時(shí)，正值“四宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。[1]由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù)，《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。滲透弘揚(yáng)稚（zh236。他是中共第十二屆、十三屆中央委員，第八、九、十屆全國(guó)政協(xié)常委。借喻的典型形式為甲代乙。”是、成了、變成”等聯(lián)結(jié)，有時(shí)暗喻不用喻詞。小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁,或通過(guò)情節(jié)的展開(kāi)和環(huán)境的渲染反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。據(jù)司馬遷說(shuō)，全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇《史記》是一部紀(jì)傳體通史，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史書(shū)的新體例——本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表。被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書(shū)?！鹅o女》寫(xiě)戀愛(ài)時(shí)的微妙心理。 〈詩(shī)經(jīng)〉在先秦叫做〈詩(shī)〉，又叫《詩(shī)三百》，本來(lái)只是一本詩(shī)集。短篇小說(shuō)集《吶喊》、《徬徨》和歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等。、《故都的秋》等。2011年莫言憑借作品《蛙》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品有散文集《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》等。滿族人。2.《好雪片片》林青玄 筆名秦情、林漓、林大悲等。30歲前得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)：國(guó)家文藝獎(jiǎng)、中山文藝獎(jiǎng)、吳三連文藝獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、中華文學(xué)獎(jiǎng)、中央時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、吳魯芹散文獎(jiǎng)、作協(xié)文學(xué)獎(jiǎng)等，直到他不再參賽為止，被譽(yù)為“得獎(jiǎng)專業(yè)戶”。郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人、革命烈士，[著有《達(dá)夫全集》共七卷、《日記九種》等。莫泊桑，一生寫(xiě)短篇小說(shuō)將近300篇，被譽(yù)為 “ 短篇小說(shuō)之王 ”。 “風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠。“大雅”是用于隆重盛大宴會(huì)的典禮；“小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮。在漢武帝時(shí)期，董仲舒建議漢武帝采納儒家思想，于是便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的口號(hào)。列傳——給名人作傳的類別。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等聯(lián)結(jié)，有時(shí)
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