【正文】 活的狀態(tài)。雖然我們可能在處理一些難題時(shí)，會(huì)犧牲一點(diǎn)自己的時(shí)間、精力，但在奉獻(xiàn)自己的同時(shí)，我們也在收獲一份高于物質(zhì)回報(bào)的精神鼓勵(lì)。我們縣的柑橘一直名揚(yáng)海內(nèi)外，以其綠色無污染而備受廣大消費(fèi)者的厚愛，大家知道，我們一直提倡科學(xué)管理，提前預(yù)防病蟲，綠色環(huán)保。命題演講是指由面試考官擬定題目或演講范圍，并經(jīng)過準(zhǔn)備后所做的演講?！　V東、寧夏等地曾經(jīng)考過?！　。ㄈ╊愋汀　〈蠹液?！今天我們一起探討的題目是誠信。例如：可見，誠信對于每個(gè)人至關(guān)重要。行業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠(yuǎn)的發(fā)展前景；客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級，及時(shí)得到資金補(bǔ)充，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效?！　≈档梅此际牵涸谖覀円笊碳艺\信經(jīng)營的同時(shí)，是否也誠信接受服務(wù)呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時(shí)，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個(gè)人的生活。這時(shí)，道德顯得無奈，法律顯得蒼白?！　〉谒?，談自己對工作的打算。比如：請你以《辦好讓群眾暖心窩的事》為題，用 法規(guī)、政策、權(quán)力、權(quán)利、奉獻(xiàn)。最關(guān)鍵的是要下基層，了解群眾的所思所想，所慮所感。公務(wù)員掌握著一些關(guān)系百姓生活直接利益的權(quán)力，這些權(quán)力是老百姓賦予的。總之，我們?yōu)槿罕娹k事，要把工作做到群眾心里，把溫暖送到群眾心里，讓群眾口服心服暖心窩?！钡诙焐衔纾瑥堁淤p來到自己辦公的地方，發(fā)現(xiàn)書案上壓著一張紙條，上面寫著：“錢三萬貫，請不要過問此案”?！　∥蚁脒@個(gè)歷史故事，告訴我們這樣一個(gè)道理：錢之所以能夠動(dòng)搖人的心理防線，原因不在錢，而在人。能劃清貪念與自律的界線，就可能臻至廉潔境界。這里面就有一個(gè)對金錢的態(tài)度問題，也是一個(gè)為什么當(dāng)官和為誰當(dāng)官的問題。我怕由此得禍，只能不去管這樁案件了。但因?yàn)橛腥税抵谢顒?dòng)，所以遲遲不能結(jié)案。群眾期待盡快解決難題，我們應(yīng)講求最短的時(shí)間，有一個(gè)明確的答復(fù)和處理意見，不能含糊其辭。部分公務(wù)員在遇到群眾反映的老大難問題時(shí)，總是以一種冷漠和抱怨的眼光來對待這些問題。但我們是否真正達(dá)到了這項(xiàng)要求呢？我認(rèn)為，辦好讓群眾 暖心窩?！　〉谒?，預(yù)?；顒?dòng)成功?！　』顒?dòng)致辭比如：我性格比較開朗樂于交友，相信同事們很快能了解到這一點(diǎn)，也相信我和各位同事能迅速打成一片，與良師益友和諧相處。其套路也比較容易掌握。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時(shí)還息還貸。（升華到法律、社會(huì)的建設(shè)層次。例如：在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)?！　〉诙?，樹論點(diǎn)。闡述對論點(diǎn)（誠信）的認(rèn)識和理解。但是這不代表演講類題目就無套路可循。所以，一定要注意這幾個(gè)方面的鍛煉。只是一些對口才要求較高的崗位，有可能會(huì)繼續(xù)采用?！　。ㄒ唬┨攸c(diǎn)但是我要非常感謝我們的縣委領(lǐng)導(dǎo)，在這危難之際提出了這個(gè)讓我們柑農(nóng)倍感鼓舞的萬人嘗橘活動(dòng)，提高了我們的信心。不同性質(zhì)的問題，不同的根源，面對不同的受眾群體，我們應(yīng)采取不同的處理、解決方式?！　∑浯?，要體諒群眾的難處?，F(xiàn)在開始——　　【參考答案】我的演講題目是“辦好讓群眾‘暖心窩’的事”。朋友，人生絢麗多彩，請珍惜八、7月5日下午漢中黨委口面試真題把本單位救災(zāi)物資送到災(zāi)區(qū)．對災(zāi)區(qū)群眾講話!【答題要點(diǎn)】(1)災(zāi)區(qū)朋友們，您們好!你們這里發(fā)生了8級強(qiáng)烈地震，地震突如其來，房屋轟然倒塌，你們的家園頃刻間被夷為平地，幾萬人被埋在了廢墟里。人生短暫，健康時(shí)要懂得珍惜，不要當(dāng)生命走到盡頭時(shí)才倍加珍惜。雷鋒走到哪里，就把共產(chǎn)主義道德新風(fēng)帶到哪里。”這正是我們的抗震救災(zāi)英雄們的寫照。個(gè)人因意識到這種肯定和褒獎(jiǎng)所產(chǎn)生的道德情感，通稱榮譽(yù)感。在這里，孟子把一個(gè)人窮時(shí)和達(dá)時(shí)應(yīng)該有的責(zé)任，應(yīng)該盡的義務(wù)講解得很清楚。志愿者工作是一份非常神圣的工作，是充分展示新世紀(jì)年輕人精神風(fēng)貌的有效途徑。用堅(jiān)持實(shí)踐責(zé)任，我們能做到。他人、社會(huì)、國家猶如故事中枝頭的喜鵲，置身于社會(huì)和國家之中的個(gè)人，恰如那棵小樹，不是一個(gè)孤立的個(gè)體，對自己、對他人、對社會(huì)、_對國家都負(fù)有責(zé)任。崖邊石縫里長著一株低矮的樹，聽到他的經(jīng)歷后，也忍不住流下了眼淚，跟著嗚嗚地哭起來，這個(gè)人見樹也哭了，就問：“難道你也有不幸?”小樹說：“我是這個(gè)世界上最命苦的樹，生在巖石的縫隙間，營養(yǎng)不足，環(huán)境惡劣，枝干不得伸展，形貌生得丑陋?？墒枪窘o他安排的工作是洗馬桶。有這樣一個(gè)故事，古時(shí)候有一位善長下棋的人叫弈秋，他有兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，而另一個(gè)卻三心二意。請根據(jù)這篇材料發(fā)表演說。有一次，一個(gè)學(xué)生抱怨，他跟書法家學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，可是一直沒有大的進(jìn)步。因?yàn)橛姓\信，我們的手緊緊相牽?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好。一日三省吾身，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，常敲自警之鐘?！昂媳е荆诤聊?。古人常說：事有所成者，必是學(xué)有所成者。這些話應(yīng)該是考生自己總結(jié)出來的、落實(shí)到字面上并熟記于心的亮點(diǎn)和特點(diǎn)語言。選取衣著的原則，應(yīng)該是自然、大方、得體、還有就是能夠適當(dāng)中和自己身材、體態(tài)、性格等方面的不足。心態(tài)決定成敗。那么該如何準(zhǔn)備呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該著力從以下四個(gè)方面下功夫：一是調(diào)節(jié)一個(gè)平和的心態(tài)。至于選什么樣的衣服，筆者認(rèn)為，沒有必要都準(zhǔn)備套裝、正裝，都清一色的這樣也不好，考官也有個(gè)視覺疲勞的問題。從近幾年結(jié)構(gòu)化面試的實(shí)踐看，考生事先熟記一些話還是很有必要的。打鐵先需自身硬，過硬的素質(zhì)是做好工作的前提和基礎(chǔ)。不能好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，既要做一個(gè)仰望星空的思想者，又要做一個(gè)腳踏實(shí)地的實(shí)踐者。作為受過高等教育的大學(xué)生要勤勉盡職、嚴(yán)于律己，時(shí)刻繃緊自律這根弦，始終維護(hù)公務(wù)員隊(duì)伍的光輝形象。來源：環(huán)球網(wǎng)校只有以誠來做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源于誠信。公務(wù)員面試真題演講類(20100210 20:52:31) 轉(zhuǎn)載一、天津面試真題演講材料：有一位書法家教學(xué)生練字。但是，這種無所謂的心態(tài)，卻使我們與機(jī)會(huì)擦肩而過。在我們的學(xué)習(xí)中，我們的認(rèn)真、努力是獲取知識的關(guān)鍵。美國有一個(gè)廣為流傳的耐人尋味的故事，一個(gè)年輕人在剛踏人社會(huì)謀求工作時(shí)，有著積極的熱情和要作出一番事業(yè)的抱負(fù)。自盡前，他號啕大哭，細(xì)數(shù)自己遭遇的種種失敗和挫折。社會(huì)中的人與外界有著千絲萬縷的聯(lián)系，個(gè)人的行為在一定程度上影響和改變著自己與他人的生存狀態(tài)。堅(jiān)持是一種過程，責(zé)任是一種承諾。所有的這些畫面，讓我們看到了眾志成城的力量，看到了神州大地愛的目光；讓我們明白了天災(zāi)可怕，愛心可貴的深刻涵義；讓我們體會(huì)到了什么是真正的中華脊梁!同志們，大災(zāi)雖然過去，但是災(zāi)區(qū)需要做的工作依然很繁重，幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園是我們義不容辭的責(zé)任。決策者有一種責(zé)任是把握航向，構(gòu)劃藍(lán)圖；實(shí)踐者有一種責(zé)任是要把理想的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)……先哲孟子所謂的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”