[政史地]第5課燦爛的青銅文明(存儲(chǔ)版)
【正文】 地位。司母戊鼎是中國青銅器中的杰作，代表了商代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展水平。n)水器 樂器 銅鏡 食器 兵 器 農(nóng) 具 特點(diǎn)二：品種多 四羊方尊 蕉葉形 紋理清晰 四只大卷角羊 羊的前腿 三、工藝精美 學(xué)者們認(rèn)為三星堆文化距今約三千多年，是商朝時(shí)期我國西南成都平原上古蜀人的文化 。 誰是這些燦爛文明的創(chuàng)造者？他們在怎樣一種生活狀況下創(chuàng)造出這么輝煌燦爛的青銅文明的？ 我國的 夏、商、西周 奴隸社會(huì)時(shí)期 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮，形成了燦爛的 青銅文明 。 奴隸的悲慘命運(yùn) 說明奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓， 地位低下。 說明：奴隸被任意殺死或活埋，作奴隸主 的殉葬品，地位和豬狗一樣，命運(yùn)悲慘。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是“ 燦爛的文明 ”。 A、北京人 B、山頂洞人 C、夏朝 D、商朝 D 直擊中（會(huì)）考： ? 右圖是 2022年上海世博會(huì)中國館建筑“東方之冠”?！边@反映了 A．甲骨文的雕刻技巧 B．青銅器的鑄造工藝 C．金文的形成與發(fā)展 D．鐵農(nóng)具的制造技術(shù) （ 2022下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是 A. 兵馬俑 B. 司母戊鼎 C. 竹木簡 D. 青花瓷 5. （ 2022 農(nóng)牧工商有發(fā)展， 奴隸命運(yùn)很悲慘。這當(dāng)然又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。 另：在安陽的一座商王大墓中，有四百 多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。 ? 其他手工業(yè)行業(yè)的發(fā)展 陶瓷業(yè) :我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家 (china) 玉器制造業(yè) 三、奴隸的悲慘生活 生產(chǎn)地位（被廣泛使用） 社會(huì)地位（低下，非人生活） 燦 爛 的 青 銅 文 明 奴隸的處境： 完全沒有人身自由，奴隸主可以任意買賣和處死。 商朝玉鳳 西周玉鹿 根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮，那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢？ 農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 畜牧業(yè) 商業(yè) 生產(chǎn)工具的發(fā)展來解釋： 石器時(shí)代 青銅時(shí)代 鐵器時(shí)代 既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？ 青銅時(shí)代 就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。 四川省廣漢市 三星堆青銅立人像 青銅面具
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1