亞洲覺醒的先驅(qū)ppt課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，覆彼政府，還我主權(quán)。 …… 試觀日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀 …… —— 孫中山 《 上李鴻章書 》 ， 1894年 6月 ⒈ 材料一說明孫中山上書李鴻章的目的是什么？ 答： 希望清政府變法維新，使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。早年學(xué)習(xí)于香港西醫(yī)學(xué)院，后棄醫(yī)從事政治斗爭(zhēng)。 —— 胡錦濤：在孫中山誕辰140周年上的講話 概述 孫中山為中國(guó)的民主共和而斗爭(zhēng)的 主要史實(shí) : 創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、頒布 《 臨時(shí)約法 》 捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)、促成國(guó)共合作； 評(píng)價(jià) 其在 20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中的歷史貢獻(xiàn)。革命成功之日 …… 廢除專制，實(shí)行共和。 核心 前提 補(bǔ)充和 發(fā)展 內(nèi)容 內(nèi)容 三民主義中民族、民權(quán)、民生三者相互聯(lián)系，相互影響。 請(qǐng)思考： ⑴材料一至三體現(xiàn)三民主義的哪一內(nèi)容？其主要內(nèi)容是？ ⑵材料四反映民族主義存在什么缺陷？ ⑶通過材料四，有人得出結(jié)論，孫中山的對(duì)外政策與清政府的對(duì)外政策沒有區(qū)別，你同意這種看法嗎？為什么？ 答： 這種看法是錯(cuò)誤的。 ⒊ 制定 《 臨時(shí)約法 》 ，建立了民主共和制 （ 最偉大的功績(jī) ）。這樣看來，以前的一套革命老辦法非改變不可，我們要從頭做起。 —— 魯迅 先生不僅喚醒了中國(guó)人民，也向全人類指明了一條自由之路，我們?cè)谟《劝阉醋鋈缤覀兊膰?guó)父“ 圣雄 ” 甘地一般。各國(guó)使節(jié)、各界群眾前往送殯，隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá) 3公里。他三次領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立。 ” —— 甘地 《 論非暴力 》 材料二 因此，讓我們來看看非暴力抵抗主義的力量所在。 二 .領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng) 非 暴 力 不 合 作 直接原因： 原因： 根本原因 ： 標(biāo) 志： 表 現(xiàn)： 作 用： 結(jié) 果： 1919年阿姆利則慘案使甘地對(duì)英國(guó)的態(tài)度發(fā)生根本性變化，是運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線． 一戰(zhàn)中，英國(guó)給印度造成了巨大損失 ,印度掀起民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮 ； 20C初，印度民族資本主義發(fā)展較快 英國(guó)殖民統(tǒng)治阻礙了印民族資本主義的發(fā)展 1920年國(guó)大黨以非暴力不合作為指導(dǎo)思想 . 使英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治陷入癱瘓。 目標(biāo)： 建立印度國(guó)民政府，英國(guó)滾出印度。抵制西方物質(zhì)文明 . 根據(jù)下列材料，提取有效歷史信息： 材料一 法國(guó)作家羅曼 甲：甘地是 “ 神的化身 ”“ 真理的代言人 ” 。 ：采用非暴力手段，限制人民革命運(yùn)動(dòng)；宗教色彩濃厚；抵制西方物質(zhì)文明，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)局限性。 ” 群眾性 符合國(guó)情 精神運(yùn)動(dòng) 甘地的人生結(jié)局 在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立后，晚年還為消除種姓制度、消滅印度教和伊斯蘭教之間的紛爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，致力于調(diào)解印度各個(gè)教派的矛盾，主張各派合作。 。 ——《 甘地圖傳 》 材料三： “ 不管我們?nèi)绾巫l責(zé)不合作運(yùn)動(dòng)，但假如我們低估了今天印度的民族意識(shí)，我們可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的錯(cuò)誤，一味的采用高壓，不可能永久的解決問題。 : ? 1） .以非暴力抵抗的形式 ,投身于反對(duì)南非種族歧視的斗爭(zhēng) ,迫使南非廢除歧視印度人的法律 。 早期的思想和活動(dòng) 非暴力不合作運(yùn)動(dòng) (本課的重點(diǎn) ) 印度民族之魂（評(píng)價(jià)） 一 .早期的社會(huì)思想與活動(dòng) 逢 惡 報(bào) 以 善 用 德 報(bào) 以 怨 將印度教、伊斯蘭教和基督教中的 仁愛 思想結(jié) 合起來，在資產(chǎn)階級(jí)民主思想家的影響下，提 出 “非暴力抵抗”思想 ，主張以仁慈改造社會(huì)。 是中國(guó)歷史上的偉大人物，一生堅(jiān)持民主革命（或：是民主革命的先驅(qū)）
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