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設(shè)計(jì)分析之傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的思維特征(存儲(chǔ)版)

2025-02-05 19:46上一頁面

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【正文】 。 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 “ 我所有工藝和裝飾作品的特點(diǎn)都來自一個(gè)惟一的源泉:理性,表里如一的理性。 :需要運(yùn)用設(shè)計(jì)分析評(píng)論的相關(guān)理論知識(shí)。 ②結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例,試討論符號(hào)在設(shè)計(jì)中的價(jià)值,以及符號(hào)在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們(早期設(shè)計(jì)師)從事設(shè)計(jì)都是以“回到手工藝”為宗旨。 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 南錫派靈魂人物 —— 埃米爾 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 3 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格特征 ——以新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)為例 ? “新藝術(shù)”風(fēng)格是一場(chǎng)歐洲的運(yùn)動(dòng),與折衷主義相反,它很少采取添加或堆刪的做法,而是更著重 融會(huì)和綜合 。它涉及的相似性關(guān)系(雙魚形變異)較為微妙。 ? 它們的感知的動(dòng)力是“交感”。 鞋柜以不高于成人臀部為佳 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 房門對(duì)大門 浴廁對(duì)床 不可 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 ? 產(chǎn)品不是在手工藝的裝飾中喪失自己,而是為了更好地?fù)碛泻捅3肿陨恚春5赂駹査f的 “物的物性” 得到了保持。瓊斯在 《 裝飾基本原理 》 : ? 野蠻民族: 裝飾是處于自然本能 ? 文明民族 : 在蹩腳的形式上無限制地加上裝飾 ? 技術(shù)的地位低: 《 周易 ) ? 臨近的空間和距離 ? 心理的空間和距離 唐代 寶相花 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 ? 蝙蝠 ? ——通“ 福 ” 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 “非主?!痹L地在南非,是南非主要的哺乳動(dòng)物,因此得名“非主牛 ?!敖桓小笔窍嗨菩孕问阶顝?qiáng)大的動(dòng)能。 常州大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 彎彎曲曲,輕盈流暢
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