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文法系畢業(yè)論文_對器官移植的法律思考(存儲版)

2025-07-16 02:10上一頁面

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【正文】 ?????????????????????? 12 引 言 隨著醫(yī)學(xué)科研工作的迅猛發(fā)展、醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)療技術(shù)的突破、儀器設(shè)備的不斷創(chuàng)新,器官移植在醫(yī)療中越來越占據(jù)更重要的地位。十六世紀,有牙齒移植的記錄,十八世紀最先涌現(xiàn)學(xué)者做器官移植的動物試驗。 緊跟著,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人體器官移植慢慢地成為一項先進的醫(yī)療技術(shù),是二十世紀當代生物醫(yī)學(xué)發(fā)展的巨大的提升。且在活體的來源狀況下,在中國,器官移植來源的比例和歐州、美國相比是比較低的。在道理上,人們固然是可以理解用已經(jīng)死去的故人的尸體或某個器官去救活另一個人的性命是一種崇高的行為,但看到想到自己的親人才死去,就將其遺體捐獻出去,在情緒上是難以承受的,人們基本都會認定這是對親人尊嚴的破壞和輕瀆。第 二 就 是新 準則: 腦死亡。在本文中,同體器官移植的問題就不做論述。 人體器官移植 一定要遵守公正、公平、公開的準繩,這是 基本 的 要求 。 可 是, 當 前 在各個地方 展 開 腎、肝、心等器官移植的醫(yī)院“是十分的多了,而根本 不是太少了 ”。在這個黑市中,供體、受者、中介、醫(yī)院,全都是獲利者,他們之間進行的交易構(gòu)成了一個無缺口的黑色鏈條。管理部門應(yīng)長期的去堅持去宣揚器官移植、遺體捐贈所具有的高尚的意義,讓社會人們?nèi)罕娏私獾秸墓ぷ餍再|(zhì)及工作流程,積極的服務(wù)于自愿捐贈器官的人。就是根據(jù)相應(yīng)的準則去分配器官,不管是哪個種族、性別、歲數(shù)的申請人,每一位都有相等同的機會,但機會平等并不能代表結(jié)果全部都是平等的,因為能不能完成器官移植依然還有著很多影響 它的問題,如配型的問題等。 所以看得出來,醫(yī)療技術(shù)對器官移植的發(fā)展也起到很關(guān)鍵的作用,國家應(yīng)該充分鼓勵醫(yī)療研究人員加大對器官移植包括的各方面進行探索和研究。 所以,我認為 《條例》應(yīng)作如下完善 :第一 ,對于活體器官捐獻 ,只要本人同意 ,并且在捐獻器官協(xié)議書上簽字即可 ; 第二 ,對于尸體器官捐獻 ,只要其親屬或者根據(jù)本人生前意愿即可 ; 第三 ,禁止未成年人捐獻活體器官 ,但 特殊情況下,父母 可以 決定捐獻未成年子女的尸體器官。 3, 我國判斷死亡標準仍采取了傳統(tǒng)的心肺死亡標準 ,這與世界發(fā)展趨勢相悖。 【參考文獻】 ( 1) 萬建華, 關(guān)于禁止人體器官買賣的法律性思考與建議 [J], 醫(yī)學(xué)與社會 2021 年 6 月第 23 卷第 6 期 ( 2) 黃清華 .我國人體捐贈移植立法問題研究 [J].法律與醫(yī)學(xué)雜志 ,2021 ( 3) 孫倩,我國《人體器官移植條例》的不足及其完善 [J],哈爾濱學(xué)院學(xué)報 ( 4) 朱蘭,陳知水,馬先松 .《人體器官移植條例》頒布后面臨的問題與對策 ( 5) 張明鍇 .組織出賣人體器官罪的基本問題 .吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué) 報 ( 6) 金軼,李剛 .出賣、摘取人體器官犯罪司法實務(wù)分析 , 法學(xué)雜志 ( 7) 韓大元,于文豪 .論人體器官移植中的自我決定權(quán)與國家義務(wù) .法學(xué)評論 ( 8) 李惠 . 我國人體器官移植立法之思考 [J]. 上海大學(xué)學(xué)報 ( 社會科學(xué)版 ),2021,04. ( 9) 何銳 ,劉云龍 .中國人體器官移植立法之完善 [J].中國發(fā)展 ,2021,03. ( 10) 杰拉德 我 認為 ,在日后的修法中 , 應(yīng)當重置器官捐獻 人 和接受人的范圍 ,以真正做到使其內(nèi)容既符合民事主體理論的要求又保持與其立法精神相契合 ,具體做法如下 :第一 ,將尸體器官的捐獻人規(guī)定為 :尸體器官捐獻應(yīng)當根據(jù)死者生前的捐獻意愿進行 ,死者生前未明確表示拒絕捐獻器官的 ,應(yīng)當根據(jù)其近親屬的捐獻意愿進行。 在 條例中,最重要的一個問題是關(guān)于器官捐獻和一些規(guī)定的摘取沒有充分考慮實際情況。在 2021 年 ,中 國各種類型 的 肝移植 雖然很多,有 1800 例,但 在 3 年 時間內(nèi)的 生存率只有 60%左右 ,在 5 年 時間內(nèi)的 生存率未能超過 40%, 與美國對比來說 差距 還是非常大的 。 (二) 加強倫理道德建設(shè),規(guī)范醫(yī)學(xué)醫(yī)療行為 1, 社會上很多人很快也發(fā)現(xiàn)了供體器官缺乏較為嚴重的問題,所以建議要做到公平實施的原則。同時,宣傳教育也應(yīng)充分尊重人的道德情感和在心理上可以承受的能力,堅 持知情同意、自愿捐贈的原則。根據(jù)政府計劃,將努力在兩年的 時間內(nèi),逐漸的不再依賴著被處決的犯人來提供器官這一狀況,毫無疑問,這會在很短時間里擴大供應(yīng)和需求之間的矛盾。簡單 地說就是誰有 能耐誰就能 爭取到器官 的 來源,誰就 可以更 多 的去 開 展手術(shù) ,這種 基本無相關(guān) 法 令管制 的機制使得獲 得 器官的 措施極度的 混亂 ,分配不用說就更不合理了 。 優(yōu)先分配給誰的問題,若是只根
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