【正文】 There is always a place so fascinating that everyone yearns for. Arxan is a place like this. The beauty of Arxan is everlasting regardless of the changing of four seasons. Bestowed by nature, its spectacular seasonal landscape and mountains are just beyond word. Arxan is a crucial destination for the remended travelling route, China Inner Mongolia Arxan — Hailar — Manzhouli. It is also the joint of the four prairies across the SinoMongolian border, where people gravitate towards the exotic atmosphere mixed with Chinese, Russian, and Mongolia elements. As a historic site for the Yitian Battle, Arxan still embodies the spirit of Genghis Khan. Walking into Arxan, you will be amazed by a kaleidoscope of geous colors all the year round the Spring azaleas blooming red in the snow, the Summer sea wavering blue in the breeze, the Autumn leaves painted in yellow covering volcanic traces, and the Winter woods shining white on the vast alpine snowscape. Hinggan League Arxan city is situated in the far eastern area of Inner Mongolia Autonomous Region. Its full name Haren Arxan means hot holy water in the Mongolian language. Arxan is a tourism city in the northern frontier with a blend of large forest, grand prairies, vast snowfield, heaven lake cluster, thermium, as well as volcanic cluster. It is a rare and unique ecotourism base filled with healthy sunshine, clean air and unspoiled green. Nestled close to the country39。s Day. More and more young Chinese people begin to celebrate this day in a very similar way as that in western countries. Fewer people than ever will gaze at the heavens on Saturday to pick out the two stars shining bright on either side of the Milky Way, that is, if people even know on which day Qixi falls. There are ready reminders dotted about, in the form of big ads saying Sales on Chinese Valentine39。 當(dāng)然 也離不開(kāi)農(nóng)村其它各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，包括農(nóng)村法治建設(shè)的加強(qiáng)，農(nóng)村社會(huì)保障制度的建立和健全 ，也離不開(kāi)區(qū)域環(huán)境和設(shè)施的建設(shè)，招商引資， 共同 致力于 農(nóng)村 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展和 勞動(dòng)力就業(yè)。 如開(kāi)展 創(chuàng)業(yè) 技能培訓(xùn)班，提高自主創(chuàng)業(yè)的返鄉(xiāng) 農(nóng)民 的技術(shù)水平；給 他們 分析一些可行項(xiàng)目的市場(chǎng)需求情況，讓 他們 了解行情，實(shí)事求是去選擇創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目；改善城鄉(xiāng)交通建設(shè)，讓返鄉(xiāng) 農(nóng)民 更容易得到市場(chǎng)的信息。 不管出于什么原因而返鄉(xiāng)的農(nóng)民，他們都有一個(gè)共同的地方，就是都有外出務(wù)工的經(jīng)歷。 有效利用回流的農(nóng)村勞動(dòng)力 ， 為建設(shè) 社會(huì)主義 新農(nóng)村 儲(chǔ)備力量 人往 高處走，水往低處流。 政府人員要及時(shí)查閱網(wǎng)站信息，受理村民侵權(quán)事件，切實(shí)權(quán)為民所系，利為民所謀。包括規(guī)模較大的私營(yíng)企業(yè)主，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的成功者 。在短期方面，就是提高現(xiàn)有農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的人口素質(zhì)，并有針對(duì)性地開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)。 在 三伏潭鎮(zhèn)人民政府 網(wǎng)站 上，設(shè)立人才交流中心 ，并在各村廣泛宣傳。另一方面， 政府 加大 農(nóng)業(yè) 資金投入， 開(kāi)展農(nóng)民培訓(xùn)，讓更多的農(nóng)民掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識(shí)和技術(shù)，同時(shí) 廣度開(kāi)發(fā)適合花卉、水果種植、畜牧業(yè)的林地，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化以吸納剩余勞動(dòng)力。同時(shí) 要自覺(jué)提高自身的管理能力和服務(wù)水平，在村民中建立良好的村干部形象。因此，農(nóng)村底層群體必須得到有效控制。 因此農(nóng)村 政策的制定應(yīng)該能夠促進(jìn)農(nóng)村中間 第 13 頁(yè) 共 20 頁(yè) 階層的壯大。 這種 由社會(huì)流動(dòng)導(dǎo)致的農(nóng)村村民社會(huì)地位上升、下降以及由此造成的整個(gè)社會(huì)的分化組合是誘發(fā)農(nóng)村社會(huì)不穩(wěn)的一個(gè)重大因素。一方 第 12 頁(yè) 共 20 頁(yè) 面增加城 市的就業(yè)壓力，不利于社會(huì)的穩(wěn)定；另一方面城市人口增多，會(huì)帶來(lái) 空氣、水、廢棄物污染，交通擁擠， 住房緊張等許多城市問(wèn)題。而在期望子女?dāng)?shù)量和性別上，“一男一女”的子女搭配深入民心， 外出 農(nóng)民的進(jìn)步婚育觀不僅體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步，還有利于計(jì)劃生育的有效實(shí)施和社會(huì)人口的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。 再者，是城市生活條件的吸引。調(diào)查資料顯示，對(duì)“您選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)外出打工的原因”的回答， %的人外出務(wù)工者選擇了“在外賺錢(qián)比務(wù)農(nóng)收入高”，接近一半的 人選擇了經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。 其次，家族 的縱向流動(dòng) 是推動(dòng)農(nóng)村人口外出務(wù)工的內(nèi)在因素。由 此可見(jiàn)，農(nóng)村外出務(wù)工者中， 初婚后，生育第一個(gè)孩子的 比例高。 而 康王 村流動(dòng)方式最多的是與同鄉(xiāng) /同學(xué)外出，其次則是個(gè)人獨(dú)自外出和與丈夫 /妻子共同外出。 除此之外，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)外出務(wù)工者的就業(yè)地和職業(yè)選擇也起到重要作用。其表現(xiàn)為地緣中某一戶或幾戶流動(dòng)并獲利，會(huì)牽動(dòng)地緣中流動(dòng)行為連鎖產(chǎn)生 。由此帶來(lái)的征地拆遷計(jì)劃 就 在 溝二村 全面展開(kāi)，第一期范圍為 夏市 村（ 南環(huán) 路 東段 段）到 三伏潭村西 路口止 。 所以 我們不能輕視技能培訓(xùn)的作用，它不僅可以促進(jìn)就業(yè)，還能讓務(wù)工者工資收入增高。如下圖所示。 在職業(yè)劃分上， 可以發(fā)現(xiàn) 哪些人不太可能走出農(nóng)村。 為研究 三伏潭 鎮(zhèn) 農(nóng)村 人口流動(dòng)狀況，分析 村民流動(dòng)的特點(diǎn) ，筆者對(duì) 三伏潭 鎮(zhèn) 34 個(gè)行政村進(jìn) 行系統(tǒng)抽樣，抽取了 夏市 村、 三伏潭 村、 康王 村、 溝二 村 四個(gè)行政村的農(nóng)民作為調(diào)查對(duì)象， 在問(wèn)卷調(diào)查中，堅(jiān)持每戶一份，家庭成員不重復(fù)的原則， 完成了 夏市 村 25 份、 三伏潭 村 23 份， 康王 村 19 份，溝二 村 20 份共 87 份 有效 調(diào)查問(wèn)卷。 第 4 頁(yè) 共 20 頁(yè) 三伏潭 鎮(zhèn) 概況 三伏潭鎮(zhèn)位于美麗富饒的江漢平原腹地，仙桃市西北部，處于北緯 30176。周捷對(duì)河北省農(nóng)村流動(dòng)人口研究，總結(jié)出農(nóng)村流動(dòng)人口的群體 七個(gè) 特征，分別是 (一 )來(lái)自較貧困地區(qū)，務(wù)農(nóng)收入較低，是農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力； (二 )男性居多，女性少，而且未婚多于已婚； (三 )年齡趨勢(shì)遞減； (四 )文化水平相對(duì)較高； (五 )社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以血緣地緣關(guān)系為主； (六 )大多在建筑業(yè)、紡織業(yè)和三產(chǎn)就業(yè)； (七 )移而不遷，流動(dòng)勝大。 因?yàn)?在改革開(kāi)放以后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，國(guó)家通過(guò)政策手段，將東南沿海和 少數(shù)大城市放在優(yōu)先發(fā)展位置，金融財(cái)政和其他資源都向這些地區(qū)傾斜，從而導(dǎo)致了地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人均收入水平的不平衡。 1950 年代 初，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上趕超的目標(biāo)，我國(guó)實(shí)行了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，為了配合此戰(zhàn)略的順利施行，防止農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移 ， 內(nèi)生了農(nóng)村人民公社制度和把城鄉(xiāng)人口隔離開(kāi)的戶籍管理制度。 畢 業(yè) 論 文 關(guān)于 三伏潭 鎮(zhèn)農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)狀的研究 —— — 以四個(gè) 行政 村的比較為例 論文題目 關(guān)于 三伏潭鎮(zhèn)農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)狀的研究 ——— 以四個(gè) 行政 村的比較為例 畢業(yè)論文寫(xiě)作提綱 摘要 農(nóng)村人口流動(dòng)是中國(guó)社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象， 文章 以 三伏潭 鎮(zhèn)四個(gè)抽樣村（ 夏市 村、 三伏潭 村、 康王 村、 溝二 村 ）為研究對(duì)象，分析 三伏潭 鎮(zhèn)農(nóng)村人口的流動(dòng)現(xiàn)狀， 發(fā)現(xiàn) 農(nóng)村在社會(huì)分層，橫向流動(dòng)和流動(dòng)方式上 存在的共性和差異 。 從建國(guó)以來(lái)的 70 多 年 間 ，人口流動(dòng) 經(jīng)歷了由 封閉到開(kāi)放 的蛻變期。 既然留在家鄉(xiāng)不能得到就業(yè)機(jī)會(huì)，農(nóng)民只好把發(fā)展方向伸到 更遠(yuǎn)更發(fā)達(dá) 的 東南 部 地區(qū)城市。 俞國(guó)、陸亞玲、俞富坤從對(duì)揚(yáng)州市農(nóng)村流動(dòng)人口的調(diào)查中提出農(nóng)村的人口流動(dòng)是呈現(xiàn)雙向流動(dòng)與地域性組合等特點(diǎn)，流動(dòng)人口存在素質(zhì)較低的缺陷。 筆者更認(rèn)同狹義的人口流動(dòng)，認(rèn)為 農(nóng)村人口流動(dòng)是指農(nóng)民不改變戶口關(guān)系，離開(kāi)戶籍所在地在到外地從事務(wù)工、經(jīng)商、讀書(shū)等活動(dòng)，短期內(nèi)又返回原戶籍所在地的人口，而本文著重指離家外出打工一段時(shí)間（一年以內(nèi)）又返鄉(xiāng)的農(nóng)村人口。 全鎮(zhèn) 3 個(gè)工作片， 34個(gè)行政村 297 個(gè)村民小組， 250 個(gè)自然村，農(nóng)場(chǎng)、漁場(chǎng)、蠶場(chǎng)、林場(chǎng)各 1 個(gè)， 1個(gè)居委會(huì)及窯場(chǎng)農(nóng)業(yè)隊(duì)，全鎮(zhèn)總?cè)丝?79717 人，其中農(nóng)業(yè)人口 64304 人，人口密度為每平方公里 582 人。 上等收入階層的 家庭 月 總 收入在 5000 元 以上 ， 中 上等收入階層的 家庭月總收入 在 3500— 5000 元 ， 中等收入階 第 5 頁(yè) 共 20 頁(yè) 層的家庭月總收入 在 1500— 3500元 ，中下等收入階層家庭月總收入 在 500— 1500元 ，下等收入階層家庭月總收入在 500 元 以下 。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 四個(gè)村外出務(wù) 工農(nóng)民群體中，按經(jīng)濟(jì) 收入 指標(biāo)劃分的五個(gè)階層的家庭分布有明顯差異。國(guó)家勞動(dòng)保障部的調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示， 2021 年農(nóng)民工的工資總體水平有所提高，接受過(guò)培訓(xùn)的人員工資都比較高。 在政策因素上， 2021 年志在打造“ 仙桃 有 知識(shí)城 ， 三伏潭 有 工業(yè)園 ”的工程 —— 廣 州朵以服飾 和 三伏潭 合作的戰(zhàn)略性標(biāo)志項(xiàng)目中 工業(yè)園和朵以小區(qū) 在 三伏潭 鎮(zhèn)落戶。 四個(gè)村外出務(wù)工者橫向流動(dòng)的共性分析 四個(gè)村的外出務(wù)工者在就業(yè)地方和職業(yè)選擇的趨 勢(shì)上不謀而合，這恰恰符合我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村流動(dòng)人口群體中普遍存在的 效應(yīng) —— 地緣連鎖效應(yīng) 地緣連鎖效應(yīng)是指我國(guó)農(nóng)村流動(dòng)人口在產(chǎn)生中普遍存在的以地緣為突出標(biāo)識(shí)的連鎖產(chǎn)生現(xiàn)象。 隨大規(guī)模流動(dòng)人口的流入 ， 大城市的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng) 日益 增大，農(nóng)民由于自身文化 素質(zhì)水平相對(duì)較低，使得他們 在職業(yè)選擇上， 只能從事底層的工作，所以四個(gè)村的 外出務(wù)工者以雇員為主，多在企業(yè)底層和工廠打工 。 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，四個(gè)村的人口流動(dòng)方式表現(xiàn)如下： 0 2 4 6 8 10 12 夏市村 三伏潭村 康王村 溝二村 沒(méi)有 丈夫 /妻子 兄弟姐妹 父母 親戚 同鄉(xiāng) /同學(xué) 子女 第 9 頁(yè) 共 20 頁(yè) 四個(gè)村中， 夫妻 外出打工的情況在 三伏潭 村 流動(dòng)方式上占有的比例上是最 高的， 第二則是與同鄉(xiāng) /同學(xué)外出。 夏市 村的未婚者占 450%，第二、三種類型的占 60%； 三伏潭 村，未婚者占11%，第二種占 70%，第三種占 23%； 康王 村，未婚者占 55%，第二種占 72%； 溝二 村，未婚者占 29%，第二種情況占 70%。此外，農(nóng)業(yè)走現(xiàn)代化道路已成趨勢(shì)， 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式被機(jī)械化所代替， 農(nóng)業(yè) 所需要的勞動(dòng)力也就大大減少了，因而出現(xiàn)了大量的剩余勞動(dòng)力，迫使農(nóng)民 外出另謀生路。 筆者對(duì) 三伏潭 鎮(zhèn) 四個(gè)村的調(diào)查 結(jié)果也證明了這一點(diǎn)。以前在農(nóng)村，平均月收入只有 六七 百，有的人甚至是 一百 ，進(jìn)城務(wù)工后平均月收入提升到1500— 3000 元，進(jìn)入好的企業(yè)或工廠的，月收入可以達(dá)到 3000— 4000 元。在婚姻觀念上，傳統(tǒng)的“父母之命，媒妁之言”基本 流逝， %的外來(lái)務(wù)工者的婚姻態(tài)度是“自己決定，父母認(rèn)可”，可見(jiàn)，農(nóng)民期望自主決定自己婚姻已成為不可阻擋的潮流，農(nóng)民對(duì)婚姻的自主意識(shí)不斷增強(qiáng)。在城市方面，農(nóng)村勞動(dòng)力大量流入城市，會(huì)造成城市許多經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題。與此同時(shí)，農(nóng)村原來(lái)的中等收入階層地位的下降導(dǎo)致了社