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移動app界面設(shè)計規(guī)范色彩篇(存儲版)

2025-10-20 07:53上一頁面

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【正文】 在常模參照測驗中的成績必須放到所在團體中,以被試在該團體中的相對位置來評估其能力水平,這一團體即為常模團體。 [解析] ( 1)從課程制定者或管理制度角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。 六、論述題( 11 分) 。 20. 奧蘇貝爾指出,一切稱之 為學(xué)校情境中的成就動機,至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分,其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機。 A. 理論 聯(lián)系實際 B. 教育與社會實踐相結(jié)合 C. 知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 12. 某學(xué)生在研究事物時,容易受他人態(tài)度的影響,這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于 ( )。 A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的 B. 從課程的功能角度劃分的 C. 從課程的組織核心角度劃分的 D. 從課程的任務(wù)角度劃分的 4.( )是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。如果背景色就是飽和度 500 的基礎(chǔ)色, 那么會使用 100%的白色或者 54%的黑色。 我們十分鼓勵在 UI 中 的大塊區(qū)域內(nèi)使用醒目的顏色。 UI顏色使用 選擇你的調(diào)色板 限制顏色的數(shù)量,在眾多基礎(chǔ)色中選出三個色度以及一個強調(diào)色。無論是 APPUI 設(shè)計大神還是 APP 設(shè)計新手,都是需要制定一套屬于 自己的 配色方案 或配色計劃 色彩 ,從當(dāng)代建筑、路標(biāo)、人行橫道以及運動場館中獲取靈感,由此引發(fā)出大膽的顏色表達激活了色彩,與單調(diào)乏味的周邊環(huán)境形成鮮明的對比。對于白色背景上的文字,標(biāo)準(zhǔn) alpha 值為 87%( 000000)。狀態(tài)欄適合使用更深一些的飽和度 700 的基礎(chǔ)色。為了提高應(yīng)用間的一致性,提供兩種主題選擇: ? 淺色 ? 深色 附加文檔 2020 年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷(滿分: 100 分) 一、單項選擇題(本大題共 13 道小題,每小題 1 分,共 13 分。 A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng) ,用于衡量被試相對水平,用于以選拔為目的的測驗是 ( )。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于德國哲學(xué)家。 23. 智力高者,創(chuàng)造力必定高。文體不限,詩歌除外。(4)從教育階段的角度,可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。 10. A[解析] 教育者是構(gòu)成教育活動的基本要素之一,是教育活動的主導(dǎo)因素。 23. [答案要點] 這種說法是錯誤的。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動,是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。 五、簡答題 30. [答案要點] 學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生這一時期,是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期,是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期,也是一個人生長發(fā)育特別旺 盛的時期。在社會知覺中,除去知覺的主體、客體之外,知覺的情境也具有重要作用。在進入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理的和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后,即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié),如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件,那么這種聯(lián)結(jié)會增強,反之會減弱。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。 這三條途徑的地位是不同的,其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。因而,對社會甚至整個世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握,而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失,從而提高了個人的道德境界。 教育心理學(xué)案例分析 [案例 1] 一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境 .新學(xué)年開始了 ,他對教室進行了一番精心的布置 ,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣 ,生動有趣的圖畫 ,窗臺上還擺上了花草 ,植物 ,使課室充滿 了生機 .請你判斷 ,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么 [分析 ] 這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好 ,但事與愿違 ,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意 ,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果 .根據(jù)無意注意的規(guī)律 ,有趣的圖畫 ,室內(nèi)的花草 ,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意 ,尤其對低年級學(xué)生 ,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫 ,花草植物上 ,而影響了專心聽課 . [案例 2] 教師在板書生字時 ,常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來 ,目的是什么 符合什么規(guī)律 [分析 ] 目的是加大形近字的區(qū)別 ,使學(xué)生易于掌握形近字 . (1)符合知覺選擇性規(guī)律 :知覺對象與知覺背景差別越大 ,對象越容易被人知覺 . (2)符合感覺的相互作用中同時性對比規(guī)律 :紅白形成鮮明的對比 ,使學(xué)生容易區(qū)別形近字 . [案例 3] 教學(xué)生識字有很多技巧 ,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別 買賣 兩個字時說 :多了就賣 ,少了就買 .學(xué)生很快記住了這兩個字 .還有的學(xué)生把 干燥 寫成 干躁 ,把 急躁 寫成 急燥 ,老師就教學(xué)生記住 :干燥防失火 ,急躁必跺足 .從此以后 ,學(xué)生對這兩個字再也不混淆了 .這些教法有何心理學(xué)依據(jù) [分析 ] 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用 .心理學(xué)的知識告訴我們 :凡是有意義的 材料 ,必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋 ,找出材料之間的聯(lián)系 。 《孟子》說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。 《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》簡稱 四書 。 教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是 《大教學(xué)論》 。 美國的實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為兒童中心主義 。 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。 .作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,稱為是個體身心發(fā)展。 美國生理和心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為,胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的,這種由基因制約的發(fā)展過程就是成熟 。 教育目的具有歷史性、時代性、社會性 ,在階級社會具有鮮明的階級性。 美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們的鑒賞美和創(chuàng)造美能力,培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。 與環(huán)境對個體自發(fā)的、零 碎的、偶然的影響相比,學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著的主導(dǎo)作用。 教師職業(yè)的最大特點 在于職業(yè)角色的多樣化。 語言是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段。 課程研究與教學(xué)研究同樣重要。 學(xué)校課程通常以選修課或 特色課 的形式出現(xiàn)。 教學(xué)大綱一般是由說明和 本文 兩部分構(gòu)成的。 目標(biāo)評價模式是針 對 20 世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的。 體力主要指身體的正常發(fā)育與身體各個器官的活動能力。 智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。 談話法特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們獨立思考和語言表述的能力。 構(gòu)成課的基本組成部分有組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。 教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自測和 _自評 _的能力。 教學(xué)策略的類型可分為內(nèi)容型、 _形式型、方法型和綜合型四種。 我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思 想教育、道德教育和 _心理健康教育 _。 處分分為警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等。 實施班級民主管理要做好兩方面工作,一是組織全體學(xué)生參加班級全程管理,二是建立班級民主管理制度??鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語》中有充分的反映。西方教育發(fā)展的一個明顯的特點就是有法律的明確規(guī)定, 教育的每次重要進展或重大變革,都以法律的形式規(guī)定和提供保證。 信息技術(shù)對教育有哪些影響? ( 1) 信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念,( 2) 信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念,( 3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的 第三次飛躍提供了平臺。 為什么說教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平? 盡管生產(chǎn)力對教育有制約作用,但從歷史上看,教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。 (2) 初等義務(wù)教育的普遍實施。 在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。 班級是開展教育、教學(xué)活動的基本單位。 德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與 _學(xué)生已有品德水平 _之間的矛盾。 德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。 為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的弊病, 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初, _根組教學(xué) _在一些國家開始出現(xiàn)。 供答型試題可分為簡答式試題和 _陳述式試題兩種。 備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。 教學(xué)原則貫穿于各項教學(xué)活動之中,它的正確和靈活運用是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。 間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知 識的關(guān)系,理論與實踐的關(guān)系。 () 教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價值取向決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。 教學(xué)單元 通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。 我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃具有強制性 、普遍性和基礎(chǔ)性三個基本特征。 在我國,課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱 和教科書。 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成 授受關(guān)系。因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有 教育專業(yè)素養(yǎng)。 人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重 ,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。 () 中學(xué)這一時期,是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期。 全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。 青年期是個體身心兩方面 逐步走向成熟的時期。 青少年身心發(fā)展的年齡特點,是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的典型的本質(zhì)的特征。 校園文化是學(xué)校文化的縮影。 20 世紀(jì) 60 年代以后美國的布魯納提出的 課程結(jié)構(gòu)理論,和前蘇聯(lián)的贊可夫的教育發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。 近代教育史中主張紳士教育的教育家是 洛克 。 柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。 1902 年的《欽定學(xué)堂章程》又稱 壬寅學(xué)制 ?!叭敝傅氖? A 讀、寫、畫 B 讀、畫、算 C 畫、寫、算 D 讀、寫、算 ( D ) 注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程,屬于 A 實踐型課程 B 研究型課程 C 拓展型課程 D 知識型課程 ( B ) 從課程制定者或管理制度角度,可把課程分為 A 地方課程 B 研究型課程 C 知識性課程 D 社會中心課程 ( A ) 以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為 A 學(xué)校課程 B 技能性課程 C 學(xué)生中心課程 D 基礎(chǔ)型課程 ( D ) 從課程功能的角度可把課程分為 A 國家課程 B 工具性課程 C 拓展型課程 D 社會中心課程 ( B ) 從課程的組織核心來看,可把課程分為 A 社會中心課程 B 技能性課程 C 研究型課程 D 學(xué)校課程 ( A ) 指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定 A 教育目的 B 培養(yǎng)目標(biāo) C 課程目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo) ( C ) 強制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是 A 課程目標(biāo)的基本特征 B 教學(xué)計劃的基本特征 C 教學(xué)大綱的基本特征 D 教學(xué)目標(biāo)的基本特征 ( C ) 教學(xué)計劃的中心問題是 A 開設(shè)哪些科目 B 各門學(xué)科開設(shè)的順序 C 各門學(xué)科的教學(xué)時間 D 各門學(xué)科的教學(xué)方法 ( A ) 編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是 A 課程目標(biāo) B 教學(xué)目標(biāo) C 教學(xué)計劃 D 教學(xué)大綱 ( D ) 衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是 A 教學(xué)計劃 B 教學(xué)大綱 C 教育目的 D 教學(xué)目標(biāo) ( B ) 教材的主體部分是 A 講授提綱和講義 B 教科書和參考書 C 教科書和講義 D 講義和參考書 ( C ) 課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的 A 基本要求 B 基本原則 C 基本手段 D 基本途徑 ( D ) 課程實施計劃的展開過程是 A 安排課程表 B 分析教學(xué)任務(wù) C 選擇并確定教學(xué)模式 D 組織教學(xué)活動 ( D ) 學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是 ( ) A 課外活動 B 實踐活動 C 教學(xué)活動 D 班主任工作 ( C ) 教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于 A 基礎(chǔ)地位 B 中心地位 C 主要地位 D 重要地位 ( B ) 智力是指人們的認(rèn)識能力,其核心是 A 注意力 B 觀察力 C 思維力 D 想象力 ( C ) 把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué) —— 思 —— 行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是 A 孔子
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