【正文】 多少人，整日做著四世同堂的美夢，年紀這么大了，還娶了個姨太，自己不夠，還把鳴鳳送給馮樂山這個王八蛋做姨太?? 陳姨太：年紀應該不大，卻樂此不疲地伺候老太爺，做他的姨太，還整日胭脂水粉 ，把臉涂得紅撲撲的，走過就飄過一股不自然的香氣，還扭著腰，惡心死了，老太爺死的前后，她想透了腦筋，終于想出了請巫師驅鬼和把瑞玨移到過城門又過橋的鬼地方的辦法，他大概整日跟著老太爺，思想也腐朽了。而后他與妻子瑞鈺成了親。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的 39。 《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。后來克明、克安、克定 三兄弟又祭天。 這是四個悲 劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。 巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中 黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。我自己很喜歡它，因為它至少告訴我一件事情：青春是美麗的東西。書不是棍棒，卻使人鏗鏘有力。 三弟高覺慧更如一團火，為高府后院帶入了光明。而且這一直是我的鼓舞的泉源。你在閱讀上花的每一秒都不 會荒廢，某一天，它會以你意想不到的形式回報于你。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產而死，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。 這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡?至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。比如小說一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。他還對家中男女仆人視同畜生，硬是把只有 17 歲的鳴鳳送給 60 歲的馮樂山做小老婆。 《家》就是通過描寫高家這個封建家族的沒落，來揭露封建統(tǒng)治者虛偽殘忍的面具，揭露封建禮教對年輕人的摧殘和迫害，反映在新民主主義革命的浪潮沖擊之下，中國社會發(fā)生的劇烈的動蕩，覺悟的年輕人從封建制度的禁固中沖擊出來，尋找著新的生活的希望。家不是財富堆砌起來的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。大家只知道少了兩個婢女，主人們馬上又買了新的來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數目上來說，并沒有什么變動。通過對這本書的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學知識，而且讓我認識到社會的進步，民主的發(fā)展。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個女子，即使出身不同，學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻；無法反抗的只能自我了解；反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福 ，可是看著巴老的那些描述，充滿無法逆轉的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。自古以來，數百句經典詩句都是思家頌家的。她們的社會地位不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。為了維護封建禮教和封建制度，他又成為“行政機關”，堅決反對，制止孫子們進學堂和參加一切社會活動。 正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風 ,“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。 在這些充滿政治色彩的思想下， 也不乏細節(jié)的描寫。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺的訓斥，并被軟禁家中。 巴金家讀后感 800 字 （二） 這次寒假，由于時間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。 大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產的建議。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學到了許多封建“婦道”，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。書不是棍棒，卻使人鏗鏘有力。我自己很喜歡它，因為它至少告訴我一件事 情：青春是美麗的東西。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧。 只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！ 巴金《家》讀后感 500 字 6 鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》，下面來談談我的感受吧！ 對于結尾，我是始料不及的，感覺就像是吃到一塊很美味的蛋糕，很想再吃第二口的時候就突然沒有了，不見了！原以為還能看到覺慧獨自去了上海后能等來覺民和琴相聚，然而，巴金先生就這樣停筆了，或 許故事還沒有結束，看著先生寫的后記，他說他不是一個冷靜的作者，我想我也不是一個冷靜的讀者！ 《家》自然不是成功的作品。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。高老太爺的身體也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。已經六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆，而這個災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。 《家》描述了封建社會各個階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動和幼稚， 《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。 《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。她和覺新相戀 ，是信任支持著這份荊棘叢中的愛。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥 高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。 先生二十七歲寫下激流三部曲中的《家》，我這個小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著！ 沒錯！我是 愛閱讀的！書不是胭脂，卻使人心顏常駐。但是我請求今天的讀者寬容地對待這本二十七歲的年輕人寫的小說。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。后來瑞玨難產，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。 巴金《家》讀后感 500 字 4 《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程 ，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個 “不”字。 徐倩茹：剪短發(fā)，有一個詞概括，灑脫 鳴鳳：命很苦，自幼淪為人奴，在高公館伺候了七八年，最后還是被無情地拋棄，她因為秉持著覺慧的那份愛，所以幾度抱有希望，但最后才明白，沒希望了，她跳進河中，結束了自己年輕的生命。她和覺新相戀，是信任支持著這份荊棘叢中的愛。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。 《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。 《家》描述了封建社會各個階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革