【正文】 、瑤、苗、侗、回等 36 個(gè)少數(shù)民族，人口 72 萬余人。動(dòng)物資源種類繁多，有 1593種，隸屬 60 目 295 科。href=39。1998年 9月 8 日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，桂林市和桂林地區(qū)合并，組建新的桂林市。 15′ 26176。全市森林面積 121 桂林旅游資源十分豐富。 下面讓我們乘船一起蕩漾在漓江上吧！ 漓江的水有三個(gè)特點(diǎn)，分別是靜、清、綠。 這樣的山和這樣的水加起來怎么能不使人流連忘返？今天導(dǎo)游就講到這里，希望 大家下次還來桂林玩，我在這里等著你們，再見！ 第五篇：恭城文武廟導(dǎo)游詞 儒家美學(xué)古建筑 恭城文廟 恭城是桂林唯一的瑤族自治縣，歷史悠久，為桂林旅游名城增添了濃郁的歷史文化色彩。既為了渲染真龍?zhí)熳拥木龣?quán)受命于天，又約束在禮教規(guī)定的范圍內(nèi)，所以不惜重金建筑文廟，以樹碑立傳，百世流芳。 到恭城文廟的人都有一種奇妙的感覺，這里的孔子似乎比曲阜文廟里的孔子更偉大。廟前東西南牌坊三座，廟內(nèi)四進(jìn)院落，欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣等主體建筑，順序排列在中軸線上，或西廊廡以及宿所、省 (讀“彌” )牲齋等，以對稱的格局配屬兩旁。儒家學(xué)說強(qiáng)調(diào)為人處世要正直，要講信用，要“言必信，行必果”，這些傳統(tǒng)道德觀念對于我們當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的市場經(jīng)濟(jì)條件下的行為規(guī)范，也是有十分必要的?！? 和 ，反映到美學(xué)上，則是追求和諧、協(xié)調(diào)、敦厚、溫良的美，這就是中庸之道。 宋代大書畫家米芾《孔子贊》日： 孔子孔子，大哉孔子 ! 孔子以前，既無孔子； 孔子之后，更無孔子。宋代的理學(xué)家、《愛蓮說》的作者周敦頤說：“禮，理也；樂，和也?！庇终f：“見利而思義，見危而獻(xiàn)身，安貧而樂道，不食諾言者，是為正直之人。文廟采取嚴(yán)格的對稱，方整的圖形，可以作為這種觀念的一個(gè)突出例證。等級觀念要求建筑有穩(wěn)定的秩序感和級別的高低有致。 恭城文廟以建筑藝術(shù)之高，結(jié)構(gòu)布局之精巧，質(zhì)量之上乘，只有帝王的宮殿和朝廷修建的寺廟才能相比，這是中國古代一種特有的建筑現(xiàn)象，因?yàn)榭鬃拥耐偷匚灰约皻v代皇帝對孔子的追封， 把文廟提高到了皇權(quán)貴室一樣的至高無上的地步。 桂林的山即奇又秀還險(xiǎn)。今天，就讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起去游覽桂林的山水吧！ 大家一定聽說過“桂林山水甲天下”這句名言，它出自清代詩人金武祥之手。從漢元鼎六年（前 111）設(shè)始安縣起，桂林歷代為縣、郡、州、府治所；宋代以后為廣西政治、文化中心；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期成為人國著名的抗戰(zhàn)文化城； 1940 年始設(shè)桂林市，歷史上長期為廣西省會 ； 1949 年 11 月 22 日桂林解放，為廣西省轄市； 1958 年改稱廣西壯族自治區(qū)桂林市； 1998年 9 月 8日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，桂林市和桂林地區(qū)合并，組建新的桂林市。屬亞熱帶季風(fēng)氣候，終年氣候溫和、熱量豐富、雨量充沛，年平均氣候 ℃，年降雨量 14002021mm。改造后的桂林城市，風(fēng)格融古鑄今，兼收并蓄，在秀美的山光水色之間，把山水樹木等自然環(huán)境和名勝古跡、歷史文化傳統(tǒng)有機(jī)融入城市布局，國際旅游名城的格局逐步形成。1949年 11月 22日桂林解放，為廣西省轄市 。 西安大雁塔導(dǎo)游詞 href=39。 56 萬公頃，森林儲蓄量 3774 29′之間，扼湘桂走廊南端。 在大榕樹風(fēng)景區(qū)出來，我們大家先去小山村吃飯。首先，我代表我們旅行社，祝大家在這短短的一天游中，能玩得開心，欣賞到更多的美景。下面我請大家跟我一塊兒上岸去欣賞欣賞神秘的七星巖。后來地殼上升為陸地，石灰?guī)r經(jīng)過水的溶蝕和風(fēng)化作用，形成了挺拔秀麗的峰林和曲折幽深的巖洞。 魏星：《實(shí)用導(dǎo)游語言藝術(shù)》，中國旅游出版社 1993年版。平安橋，平平安安，是人們一生的向往和追求。要是金秋十月來到紅巖，你們就能看到一望無際的橙紅，金秋十月果飄香：萬畝柿園，層林盡染；黃的是葉，紅的是果，醉的是人們樂呵呵的臉；當(dāng)歌聲如約響起，云水靜謐，眸光粼粼，唯有甜柿脆柿月柿輕舞風(fēng)華，在秋光里寫盡自己艷紅與美麗。出去玩的旅游朋友們要注意自身安全。那些襲人花香，那些浮動(dòng)暗影，總是追尋著瑤族姑娘曼妙的舞姿，在每一年預(yù)約了惠風(fēng)和暢，亮了歌聲，醉了春光。每到季節(jié)都吸引著各方游客前來觀光，同也增加了農(nóng)民的收入。與油茶佐餐的瑤鄉(xiāng)風(fēng) 味小吃品目繁多，排散、柚葉粑、蘿卜粑、船上粑、芋頭糕等三十余種特色糕點(diǎn)，形成瑤鄉(xiāng)小吃飲食魅力，為游客津津樂道。因其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，造型奇巧，雕飾豐富，花草人物繁雜，故有“湖南會館一枝花”之美稱，它是恭城“四大會館”（廣東會館、湖南會館、福建會館、江西會館）至今惟獨(dú)保存完整的一座。斗拱單體形雞爪，使上層重檐空氣流暢并產(chǎn)生回流，不時(shí)發(fā)出轟鳴之聲，令雀鳥們不敢在此筑巢造窩，起到了自然保護(hù)免遭蟲鳥侵害的作用，為今人研究古建筑，提供了寶貴的實(shí)物例證。周渭字得臣，恭城路口謝家村人，生于殘?zhí)莆宕视诒彼蜗唐蕉辏?999）。恭城兒女是勤勞勇敢的，在抗 日戰(zhàn)爭時(shí)期，為保家衛(wèi)國作出了很大貢獻(xiàn)，為了紀(jì)念犧牲的烈士們，恭城人們就在這山上建了烈士墓、樹了烈士碑。后殿面閣五間，硬山屋頂，供奉九子娘娘、女媧、媽祖諸位女神。雖經(jīng)四百年風(fēng)雨，卻風(fēng)采依舊。恭城武廟，又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國名將關(guān)羽的廟宇。沿著石階登上平臺便是大成門，其意為孔子集古圣先賢之大成達(dá)到了至高境界，該門高 4 公尺，其 11 扇格扇全是對稱的幾何圖案和鏤空雕飾，花鳥蟲魚；飛禽走獸等，是中國工藝、美術(shù)的精華。座北朝南，依西山之勢，筑六級平臺，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢宏偉，蔚為壯觀。文、武兩廟并存一地，一文一武，一張一弛，相互輝映，實(shí)為全國僅有。無論是春夏秋冬，這里都將會帶給您一個(gè)酣暢夢幻的旅程。桂林恭城瑤鄉(xiāng)導(dǎo)游詞 (導(dǎo)游詞 ) 第一篇：桂林恭城瑤鄉(xiāng)導(dǎo)游詞 (導(dǎo)游詞 ) 桂林恭城瑤鄉(xiāng)導(dǎo)游詞 前言：各位游客朋友們大家好，歡迎來到桂林恭城觀光游覽，我是這里的導(dǎo)游 **,大家可以直接叫我小黃。近年來，恭城的桃花節(jié)、月柿節(jié)辦得有聲有色，很多外國友人都慕名前來。走進(jìn)這里，就象進(jìn)了一座古老的藝術(shù)殿堂。 這是一座宮殿式的古廟。兩邊豎有碑亭，東邊是清朝康熙皇帝的“孔子贊文”，西邊是顏?zhàn)?、曾子、孟子和子思子對其師的贊?，碑文是當(dāng)朝戶部尚書文華殿大學(xué)士、《康熙字典》的總編張玉書所書。據(jù)說可以延年益壽哦！ 文廟右側(cè)就是武廟了。古戲臺是目前廣西保存最完整的古戲臺之一。正殿門頭懸“協(xié)天宮”匾額一塊，令人肅嚴(yán)起敬。很快走到山頂，山頂上這座是烈士紀(jì)念碑。現(xiàn)為自治區(qū)重點(diǎn) 文物保護(hù)單位。斗拱僅起裝飾作用，完成靠內(nèi)部米字枋格承托上層屋頂。 由門樓、戲臺、正殿信兩邊廂房組