【正文】 主義社會本質(zhì)上是法治社會。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。入選了中組部“全國干部教育培訓(xùn)師資庫”。讓我們以熱烈的掌聲，對鄭教授表示衷心的感謝！ 這次講座的主題，讓我想起總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年大會上提出的“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這一句話。切忌固步自封、因循守舊，急功近利，急于求成，甚至為迎合或滿足某種需要，說假話、大話、空話，弄虛造假。在當(dāng)今復(fù)雜多變的市場格局中，我們不僅要秉承湖湘文化賦予的拼搏精神，也要繼承老一輩民航人投身祖國藍(lán)天事業(yè)的迎難而上、奮發(fā)有為的品質(zhì)。 第四篇： 5 分鐘講話稿 小學(xué)生春季衛(wèi)生與健康知識 尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們： 大家早上好！ 今天我講話的題目是《小學(xué)生春季衛(wèi)生與 健康知識》。 6．不能偏食，平時(shí)要多吃些蔬菜，水果，多喝水。 《預(yù)防傳染病要從我們身邊做起》 小學(xué)生秋季衛(wèi)生與健康知識 尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們： 大家早上好！今天我講話的題目是《小學(xué)生秋季衛(wèi)生與健康知識》。） 在傳染病流行期間盡量少去公共場所，特別是人 群密集的場所。在我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境中，傳染病已成為嚴(yán)重危害人類健康的一類疾病。 （三）注意飲食，多喝水，多吃蔬菜瓜果，維持身體營養(yǎng)平衡，不吃生冷、變質(zhì)的食物。那么，我們小學(xué)生該如何預(yù)防甲型 H1N1 型流感呢？我覺得，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)： ，切斷傳播。另外，夜里的睡眠時(shí)間也應(yīng)該充足，一般情況下，小學(xué)生要達(dá)到 8— 9 小時(shí)的睡眠時(shí)間，一二年級同學(xué)的睡眠時(shí)間則要達(dá)到9 小時(shí)以上。要多喝白開水，多吃蔬菜水果，增加肌體免疫能力。還要做到“十五勤”：即勤換衣、勤洗手、勤洗臉、勤消毒、勤飲水、勤進(jìn)補(bǔ)、勤潔具、勤通風(fēng)、勤鍛煉、勤洗頭、勤洗腳、勤洗澡、勤曬被子、勤剪指甲、勤刷牙。傳播途徑：主要通過患者眼部分泌物－手－健康人眼或患者眼部分泌物－污染物品－健康人眼傳播。 臨床表現(xiàn) 起病急，一般在數(shù)小時(shí)至 24 小時(shí)內(nèi)發(fā)病，雙眼可同時(shí)起病或先后起??；潛伏期短，潛伏期一般為 12－ 48 小時(shí)，發(fā)病兩周后傳染性最強(qiáng)；刺激癥狀重；患者迅速出現(xiàn)異物感，眼磨痛，流淚，畏光，以及水樣分泌物增多；少數(shù)患者可有全身發(fā)熱，乏力，咽痛及肌肉酸痛等癥狀。依據(jù)病史、接觸史、流行病學(xué)史結(jié)合臨床癥狀、體征作出 AHC 臨床診斷。眼分泌物多時(shí)，可用溫生理鹽水或 3%硼酸液清洗結(jié)膜囊。使用的儀器、物品用 75%酒精或 84 液等清拭消毒，嚴(yán)防醫(yī)源性傳播。 l 發(fā)現(xiàn)該病應(yīng)及時(shí)向主管衛(wèi)生、防疫部門作傳染病報(bào)告，病人最好脫離學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，居家治療休息。但是無論是流血的革命還是不 流血的改良運(yùn)動最后終歸于失敗，其中有各種各樣的原因，其中最主要的是因?yàn)闆]有一個(gè)先進(jìn)的用科學(xué)理論武裝的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二是 20 世紀(jì)初，在世界歷史上還有另一件重大的事情，也就是俄國十月革命的爆發(fā)，俄國的國情和中國十分相似，俄國的工人、農(nóng)民能夠掙脫國內(nèi)反動統(tǒng)治的壓迫，取得革命的勝利，這就為中國人民樹立了一個(gè)榜樣，也正如毛澤東同志所說，走俄國人的路，這就成為當(dāng)時(shí)很多追求進(jìn)步的中國人的一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)方向。大家熟悉的比較有名的李大釗同志署名的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》這兩篇文章就是在當(dāng)時(shí)發(fā)表的，影響很大。那么在考慮成立組織的名稱問題上，陳獨(dú)秀特意跟李大釗寫信商量，李大釗明確表示，我們黨的組織就叫共產(chǎn)黨。北京共產(chǎn)黨的早期組織是在李大釗的直接指導(dǎo)下成立的。我們這里需要指出的是黨的早期組織沒有統(tǒng)一的名稱，比如有的地方叫共產(chǎn)黨支部，比如北京就叫北京共產(chǎn)黨支部。今天我與大家探討的是后者，專門談?wù)勣r(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是如何開辟出來的。在城市中領(lǐng)導(dǎo)了廣州沙面工人罷工、五卅運(yùn)動等一系列規(guī)模浩大的工人運(yùn)動，將大革命推向了高潮。毛澤東曾說：“孫中山這個(gè)人有個(gè)好處，到了沒有辦法的時(shí)候，他就找我們。由此，我們沒有合適的人去深入農(nóng)村，在那里扎根。 1924 年 1 月國民黨一大召開，共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國民黨，第一次國共合作正式形成。”他又說“中國共產(chǎn)黨人??走自己的路，也就是農(nóng)村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了。濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織于 1921 年春成立，成員有王盡美、鄧恩銘同志在內(nèi)，這樣包括上海在內(nèi)，全國共有六個(gè)城市成立了中國共產(chǎn)黨的早期組織，并且開展工作，成員也逐漸地增加起來。由此我們可以這樣認(rèn)為，上海共產(chǎn)黨發(fā)起組織及擔(dān)任書記的陳獨(dú)秀在指導(dǎo)全國共產(chǎn)黨組織建立方面起到重要的作用，也正因?yàn)檫@樣， 1945 年毛澤東同志在一次會議上特別講到，陳獨(dú)秀創(chuàng)造了黨，有功勞。所以我們大家熟悉的“南陳北李，相約建黨”，就來自這樣的歷史背景。 第二，五四運(yùn)動還促進(jìn)了馬克思主義的傳播。在 20世紀(jì)初的世界史上有兩件事情值得注意：第一是第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)充分暴露了西方資本主義國家的各種矛盾和各種腐朽的現(xiàn)象，使得原來許多對西方資本主義制度向往的中國知識分子產(chǎn)生了失 望，從而開始思考，接受走別的道路的問題。近代以來，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，在這樣一種積貧積弱的民族危難 情況下，許多的仁人志士進(jìn)行了奮勇的斗爭。 l 病人應(yīng)自覺避免進(jìn)入公共場所或參與社交活動。 l 病人家庭成員、密切接觸者，接觸患者后用 75%乙醇消毒雙手。有前房炎癥時(shí)加用散瞳劑或非甾體抗炎藥。極個(gè)別患者可伴發(fā)脊神經(jīng)麻痹的表現(xiàn)如下肢運(yùn)動麻痹或癱瘓。結(jié)膜炎后一段時(shí)間人群雖有一定免疫力，但時(shí)間很短，容易再次感染。 傳染源 患者眼部分泌物及淚液是本病的主要傳染源。 ，防微杜漸。 充足的營養(yǎng)有助于我們抵抗病毒的侵害。我們建議，在條件允許的情況下，每天保持 30 分鐘左右的午睡習(xí)慣。 首先我簡單介紹一下甲型 H1N1 流感：這是一種病毒感染的傳染病，人感染后的臨床早期癥狀與流感類似，有發(fā)燒、咳嗽、疲勞、食欲不振等，還可能出現(xiàn)腹瀉或嘔吐等癥狀。 （二）養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食均衡，作息規(guī)律，保證充足的睡眠。 同學(xué)們，預(yù)防傳染病要有良好的習(xí)慣，有許多習(xí)慣就是一天一天的從我們的身邊的小事做起，希望通過今天的晨會，你有收獲，我的講話完了謝謝大家。（即“五要”即要按時(shí)作息；要睡前刷牙；要飯前、便后洗手；要勤洗澡洗衣服；要勤剪指甲勤理發(fā)。 另外，對于過敏體質(zhì)的小朋友來講，因?yàn)樽匀唤缰械倪^敏源有很多很多：如花粉、蟲蠕、動物羽毛、冷的空氣，所以要特別注意。 4．我們要注意個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，勤剪指甲。在座的各位領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立創(chuàng)新意識，保持創(chuàng)新熱情，在日常工作中勤于學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，緊跟新時(shí)代的步伐，履職盡責(zé)、大膽工作，善于汲取集體的智慧，用新流程、新方法和新技術(shù)提高生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。在嚴(yán)峻的形勢面前，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，找準(zhǔn)企業(yè)發(fā)展的短板，攻堅(jiān)克難，為機(jī)場集團(tuán)新一輪的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的才智和力 量?！蓖瑯樱瘓F(tuán)的發(fā)展離不開實(shí)事求是，它是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和行動指南。??同志們： 剛剛鄭佳明教授從近代湖南的光輝業(yè)績英雄群像、湖南的地理氣候特點(diǎn)和湖湘文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)三個(gè)方面給我們作了一場主題為“‘吃得苦、霸得蠻、扎硬寨、打硬仗’與全面深化改革”的精彩講座。 謝謝大家 ! 普法大講堂講話稿 5 分鐘 第三篇：大講堂講話稿 2021年 7 月大講堂講話稿 尊敬的鄭佳明教授，各位同志： 大家下午好！ 今天，我們非常高興地邀請到湖南省政府文史研究館館員，湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授鄭佳明教授來湖南作專題講座。多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心， 又何至于此 ! 總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。 遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會安寧的重要條件。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神 不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。才能像法國的泰“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會中神圣的詞語。 遵紀(jì)守法，我們要從現(xiàn)在做起。說到法律，往往給人以神秘、威嚴(yán)和崇高的感覺，其實(shí)，法律和習(xí)慣、紀(jì)律一樣，與我們的生活息息相關(guān)，讓我們的社會和諧有序。當(dāng)社會對校園的影響越來越大時(shí)，我們一定要提高警惕，抵制不良影響。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄儾欢?，因?yàn)椴欢ǘ秊?，最終只能是受法律制裁而自咽苦果了。 談到法律，我想 大家都會明白，當(dāng)今社會，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)法制化的時(shí)代，而我們中學(xué)生也正好處于長大成人，到了需要承擔(dān)社會義務(wù)和法律責(zé)任的年齡，知法懂法就顯得尤為重要且勢所必然。 如果想培養(yǎng)自律的生活方式，首要的功課就是破除找借口的傾向。 作為中學(xué)生的我 們，不應(yīng)該被動的遵紀(jì)守法，更重要的是學(xué)會自律。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后 人的教訓(xùn) !如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為 。十年 ，社會，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連 __的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 的榮辱觀也真正 成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林? 民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。法律離我們并不遙遠(yuǎn)， 無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。 法律 可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰 。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后 果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。固然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。 隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，由于整 個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)?！胺伞币嗫梢哉f是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。點(diǎn)滴小事，積累成山，要養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，我們就要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。 “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。所以我們應(yīng)該控制自己的欲望，對不是自己的東西堅(jiān)決不要碰。譬如同學(xué)之間為了一些小事打架斗毆，一個(gè)不慎，就有可能自毀前途，甚至傷害到一個(gè)年輕的生命。 學(xué)生時(shí)代 是人生中一個(gè)最重要的時(shí)期，做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生是對我們的基本要求。自律不是空話，我們要用實(shí)際行動、從小事做起。這種看法是錯(cuò)誤的。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。 國無法不治，民無法不立。 在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂 腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢 ?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的 強(qiáng)盛 還有相當(dāng)一段距離。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道： 法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。以下是精心收集整理的關(guān)于普法大講堂講話稿 5 分鐘，給大家分享，來欣賞一下吧 ! 普法大講堂講話稿 5 分鐘 1 各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們： 今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識。 法律 可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰 。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。 民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯?。十?， 社會，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連 __的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn) !如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為 。 作為中學(xué)生的我們，不應(yīng)該被動的遵紀(jì)守法，更重要的是學(xué)會自律。 如果想培養(yǎng)自律的生活方式，首要的功課就是破除找借口的傾向。 談到法律，我想大家都會明白，當(dāng)今社會，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)法制化的時(shí)代，而我們中學(xué)生也正好處于長大成人，到了需要承擔(dān)社會義務(wù)和法律責(zé)