【正文】 (府官 )。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員?！弊罱K，這位青年被錄取了。誠信，沿歷史之長流，浩浩湯湯，注入黃河長江，萬丈豪情融入血液沸騰的華夏子孫，五千年的文化是生生不息的脈搏。羅曼誠信，是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達?！泵鞔鷮W者也有這樣的表述： “身不正，不足以服；言不誠，不足以動。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。缺少了誠信這種寶貴的資源 ,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也 就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態(tài)度。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行?？倳浀某珜Ц嬖V我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè)，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。只有這樣，實實在在做人，認認真真做事的良好風氣，才能越來越濃，社會風氣的好轉(zhuǎn)才會有明顯的進步。說出了我們中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，靠的就是人窮志不窮的奮斗精神，靠的是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)導的艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的革命精神。提倡文明、弘揚公德，老百姓最擁護。 誠實守信是 我們民族的傳統(tǒng)美德。這具有 十分重要的現(xiàn)實性與針對性?！彼s集回來，曾參正準備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕 集回來殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當真呢？”曾參嚴肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機會也會成為泡影。守信也要克服貪婪。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。孔子曾說 。一個不誠實守信的人 ,既不尊重別人 ,也得不到別人的尊重。這些都與誠實人不能被現(xiàn)實接納、推崇有關(guān)。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。有理則順，無理則逆。一個民族沒有精神是不行的”。同時對規(guī)矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中 是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處 可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標準?？鬃樱缭?2021 多年前就教育他的弟子要誠實。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁近年來，人們對誠信的 呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。 我們一定要讓誠信歸去而復(fù)來！ 謝謝！篇四：關(guān)于誠信的演講稿 所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。 可是，從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，誠信危機導致的苦澀結(jié)果僅有吞咽者自己知道嗎？饅頭里加洗衣粉，瘦肉精喂給豬吃， ??倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多可怕的人間煉獄??！生命豈會在謊言中開出燦爛的花朵？ 沉浮紅塵，誠信果真如那水中月、鏡中花，果真遠去了？ 不！我們不答應(yīng)。因著誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。 《誠信歸去來》 今天，我演講的題目是《誠信歸去來》。說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。美國有 5o 個州，其中的威斯康星州每年的 5 月 2 日人們都要過“誠實節(jié)”。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊！ 作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。 誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。 什么是誠信？顧名思義，誠實守信?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。他品德高尚，重信義。 ?誠實守信，重在踐行，貴在積累誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。 在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話， 就要承受許多的尬尷。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。反觀當下，一些領(lǐng)導精神文明建設(shè)的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”，切中時弊 ,如同一面照妖鏡，對樹立正確價值觀，對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，樹立“社會主義榮辱觀”具 有重要的現(xiàn)實指導意義。這些源于誠實之人于人為善，遵紀守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負于地，心底坦然天地寬 胡錦濤總書記在參加全國政協(xié)十屆四次會議的民盟、民進聯(lián)組會討論時，強調(diào)樹立良好社會風氣，弘揚社會公德。 當今我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，欺詐?；c事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發(fā)展，奪取勝利。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準則。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講 究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。 誠信是上天賜給世人的一種考驗。一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。拉鉤上吊，一百年，不許變?！蔽覀兯休d的太多，太多，健康，才識，美貌，金錢，權(quán)力 ??但我們有否靜下來，獨坐窗前，對月沉思？失掉了誠信的學生們，又有否能力駕馭自己的生命之舟，駛達彼岸？ 字典上說，誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金?！钡坪?，“誠信”一詞只屬于那個詩意的時代，文人的羊毫，英雄的誓言。 個人主義是萬惡之源。在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應(yīng)聘絕對有好處。 我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。蔡嶙所言，發(fā)人深省?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊 !”于是曾子把豬殺了。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力?！敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。 誠信是由誠和信兩個概念組成的。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠信同行吧！ |篇二：關(guān)于誠信的演講稿 各位老師、同學們， 大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。這就是誠信的力量。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘? 利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。 誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。旦南回答說：我不想說謊話?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。 據(jù)《清稗類鈔 ?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布?？梢姡湃耸欠浅？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。因著誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。 而愛因斯坦與波爾的學術(shù)爭論，《致加西亞的信》掀起的銷售熱潮，家電峰 會上海爾的一句“真誠到永遠”，也曾讓我們領(lǐng)略到“人無信而不立，鳥無翅而不飛”。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田。 誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。 誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。我們應(yīng)該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠 ，多一點信任，腳踏一