【正文】 是會連續(xù)進行的。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。 需要在這里說明的是，《國富論》的首次出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生，亞當而筆者對于《國富論》中“分工”的觀點尤為感興趣。其原因有三點：第一點，勞動者的技巧因專業(yè)分工而日漸進步。勞動分工又引起更大范圍的物與物交換。于是，他發(fā)覺，完全獻身于這一工作對自己有利，因而就成為一個房屋建筑者。據亞當 這樣說不免泛泛而談，從而陷入泛泛論。幸而李白最終未能了愿。 因此，擇業(yè)對于一個人甚至整個社會來說都是非常重要的，而根據分工論來擇業(yè)尤為重要。他在國富論里列舉了一個“狗追兔子”的故事。』 人在獨立成長的過程中難免需要別人的幫助，尤其是現(xiàn)代的經濟社會中，如果 我們僅僅期望別人靠善意或者憐憫來幫助我們，似乎是不太現(xiàn)實的。 每個人的工作出現(xiàn)了更加的細致化，便達成了勞動分工，勞動分工會使得每個人的工作效率和熟練程度大幅提高，并且節(jié)約了更多的時間，機器的發(fā)明也是因此而誕生。 市場帶來了豐富的物品類別，也擴大了物物交換的缺點，如果一家人一直以大米為生，他們想要改善自己的生活吃點肉。否則，斯密悖論就確有其事。亞當這也就是《國民財富的性質和原因的研究》一書標題的含義所在。但實際上，從來就不存在絕對的經濟自由主義和國家干預主義，而是二者之間的一個中間點。尤其是他認為在出現(xiàn)有損于自然經濟秩序是，應由政府出面干涉或經營?！? 經濟自由主義思想是貫穿《國富論》的靈魂。他令在他之前和同時代的所有經濟學家都黯然失色。而聯(lián)系到金融危機后我國出現(xiàn)的明顯的“國進民退”等現(xiàn)象，我們更是應該反思，應該吶喊，應該更堅定地相信：只有自由市場經濟才能真正推動中國社會根本性的變革和進步。 盡管“看不見的手”、 “斯密教條”、“斯密問題”等飽受爭議，斯密本人也有意無意地將重商主義予以丑化、漫畫化，他的一些理論在今人看來也顯得過于保守等，這些都絲毫不影響他“經濟學之父”的美譽。對于這一點的論述，斯密采用了具體而生動的解說?？梢?，斯密在激勵宣揚其經濟自由思想的同時，并沒有一概地否定在特定領域里政府所具有特殊作用。他見證了時代的巨大變革，這使他堅信經濟自由主義才是更好地促進國民財富的增長，達到“富國裕民”的目標。而要想增加國民財富，就必須解決相互聯(lián)系的兩大問題，即：（ 1）什么是國民財富；（ 2）如何才能增加國民財富?！焙翢o疑問，《國富論》就是學術中的經典。因此，“斯密悖論”是否成立，取決于“人的同情心”是否違反了利己性?？蓡栴}是，他們家庭的剩余常常不能提供我想要的。于是，從自己的利益出發(fā)，他就把制造弓箭變成了自己的主要職業(yè)，成為一個制造武器的人。一只小狗向母狗搖尾乞憐，一只長毛垂耳狗做出千般姿態(tài)，去吸引餐桌上主人的注意，以便從而得到食物。斯密的一本經濟學專著 .這本專著的全名為《國民財富的性質和原因的研究》書中總結了近代初期各國資本主義發(fā)展的經驗 ,批判吸收了當時的重要經濟理論 ,對整個國民經濟的運動過程做了系統(tǒng)的描述 ,被譽為 第一部系統(tǒng)的偉大的經濟學著作 .此書出版后引起大眾廣泛的討論 ,影響所及除了英國本地 ,連歐洲大陸和美洲也為之瘋狂 .而本書重點的地方在于亞當斯密不拘泥于經濟本身而從人性上研究經濟 在第一卷中，亞當斯密先提出了分工帶來的效益提升，分工促使了生產力的進步，那么在最早的社會中，分工又是如何產生的？亞當斯密把它歸結于人性當中某種傾向的必然結果。而李白在文學上對于社會的貢獻是極其重要的。 這里，還有一個人或許更具有說服力，那便是被譽為詩仙的李白。類似的，現(xiàn)今人們擇業(yè)也得根據自身的優(yōu)勢條件進行選擇。簡單的講，即他從業(yè)于此行業(yè)，一定有勞動剩余部分同大家交換。于是，他便成為一種武器制造者。斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。斯密進而舉了扣針制造業(yè)的例子來加以說明。進而 聯(lián)系整個政治經濟體系，闡述其內在聯(lián)系。 國富論讀后感 第三篇：國富論讀后感 讀《國富論》有感 在一個美妙的午后，筆者有幸瀏覽到現(xiàn)代經濟學之開山之作 ——《國富論》。他說， 文官政府是為了財產的安全而設立的，實際上是為保護富人反對窮人而設立的，即為了保護有些財產的人反對根本沒有財產的 人而設立的。結果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境。 斯密很詳細的論述了分工的重要性。 《國富論》全書共分五篇，囊括了政治經濟學原理、經濟史、經濟學說史和財政學，可以說既是一部經濟學的百科全書，也是經濟學的一部奠基之作。第二，利己是個人從事經濟活動的動力，即人是經濟人 。 最后，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業(yè)公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這個問題的答案在第五編，亞當 .斯密列舉了社會發(fā)展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續(xù)進行的。簡單地說，就是整個世界并沒有從這樣的殖民政策中得到利益最大化，并且這樣的政策嚴重阻礙了世界經濟的發(fā)展，也就是說使世界變得貧窮。 雖然這本書被說成是經濟學的著作，但經濟 永遠是和政治密不可分的。又有強大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當時的學術領域的各種思想是極為敏感的。于是在第一次資本主義經濟危機后，誕生了凱恩斯主義，即我們今天說的國家宏觀調控，俗稱“看的見的手，看不見的手，兩手都要抓，兩手都要硬。而資本家都是一些新興的資產階級，仍然看不到商業(yè)的發(fā)展前景，也不知道該怎樣做。 三個階級 這一部分主要講的是人一般分為三個階級，工人階級，地主階級，資本家，他們構成了工業(yè)時代生產力的三個基本要素，就是勞動收入—— 工資，資本的收入 —— 利潤， 地主的收入 —— 地租，三個階級是一個生產力統(tǒng)一的整體里面肯定是相互制約，相互斗爭的。下面是為大家準備的國富論讀書心得，希望大家喜歡 ! 國富論讀后感 1 當讀了這本書的速讀之后，我了解了很多很多，就是重新認識了市場經濟的不穩(wěn)定性，和對國家宏觀調控的必要。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這 個問題的答案見第五編，他列舉了社會發(fā)展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續(xù)進行的。怪地混合在一起的書，一本由有著高深學問和明敏見識的人所寫的書。全書始終圍繞的一個主題，就是如何促進國民財富的增長。這是現(xiàn)代人對斯密的理解，也是由古典經濟學發(fā)展而來的主流經濟學的基本原則。這種物質生產基礎的連續(xù)改變，將帶來的上層建筑的必然改變。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。 國富論讀后感 4 亞當時候，正處于美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張時刻，作者提出的方法如果能夠得以實現(xiàn)，也許今日世界的版圖會大不相同，而英國政府恰恰選擇了目光短淺的作法，致使美國獨立。 亞當 斯密死后，人們把《國富論》 奉為經濟學的圣經，把他關于利己的人受“看不見的手”引導增進了社會利益的思想，作為市場經濟千古不變的基本原則，卻把《道德情操論》幾乎忘得一干二凈。在這種四周環(huán)敵的地理位置與貿易格局之下，大英帝國如何崛起，新興資產階級如何生存，在他們的面前是一片黑暗。但是工人希望標準的工作時間和豐厚的利潤，資本家和地主之間地租的相互磋商，這看似是獨立的整體無形中有了矛盾。他并不是一個把自己關在房子里的與世隔絕的作者，而是經過大量的調查實踐論證分析，所以，我們在少年階段必須要珍惜時間，抓好機會，拓展自己的知識面，為自己學習專業(yè)做輔助。這本書十分微妙地將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃巧妙的融合在了一起。首先資本家雇傭工人都想減少勞動價格，加大勞動時間，提高勞動效率。從微觀的資本家的角度來看既是如此，那么對于新興資本主義國家的英國來說，商業(yè)發(fā)展的影響更是巨大，東南面的西班牙和葡萄牙已經開辟出了新航路，而且通過殖民掠奪的方式奪得了美洲亞洲和非洲的絕大多數殖民地 ，也因此獲得了大量的資本積累，東邊的法國已經奪得了西歐的陸上霸權，掌握著西歐的經濟命脈，而長期居住在北歐的以海牧維生的荷蘭人，又霸占著國際的海路貿易。”只憑市場調節(jié)，就會出現(xiàn)經濟危機，只憑宏觀調控，就會使市場失去自由與活力，止步不前。結果是，他的書 不只是為圖書館架藏而寫的，它對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境。作者寫這本書的 39。所以，戰(zhàn)后的反殖民運動有其天然合理性，縱使對英國這樣的老牌殖民主義國家來說，反殖民運動不但不是一件壞事，而且是一件好事。這四個階段是：獵人的最初 野蠻階段，原始農業(yè)的第二階段，封建或莊園 耕作 的第三階段，商 業(yè)上相互依存的第四階段。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。第三，市場上價格這只“看不見的手”把個人利己的行為引導向有利于整個社會，即經濟中的自由放任。雖然它體系龐大，內容廣泛，但首尾一貫，結構嚴密。不管是對生產效率的提高還是管理的時效性或者生產設備的創(chuàng)新方面都有著很重要的作用。 斯密在《國富論》中要回答的最后問題是，感情與 公平的旁觀者之間的內在斗爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發(fā)生作用的。 最后，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業(yè)公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。斯密的一本經濟學專著，讀了國富論你應該會跟我一樣有自己的讀書心得吧。 勞動價值 我認為這本書比較受重視的還有勞動價值，在這里作者基本闡明