【正文】 。 動作語言：暗示；傳達；讓觀眾通過直觀形象去感受。舞蹈與雜技、武術等其他人體藝術的區(qū)別。它也為專業(yè)舞蹈的發(fā)展提供給養(yǎng)。 情緒意境美的欣賞：既要對形式美有較敏銳的感覺，又要有主體積極投入的心理沖動；用“心靈的眼睛”去體會形式美中所蘊含的情緒與意境，去欣賞只有舞蹈才能揭示的感情符號。 語言動作：對話、獨白、旁白。 2. 戲劇作品的基本單元。 戲曲的虛擬性 戲曲的虛擬性指“略形傳神，以神制形”的表演特點：由演員通過虛擬，在想象中進行擬形創(chuàng)造，在創(chuàng)造的過程中，調動觀眾的想象力，使擬形的創(chuàng)造得到觀眾的理解和認可，在演員和觀眾共同的意象中，完成反映生活的任務。在戲曲發(fā)展史上，有成就的演員，在塑造人物的過程中，都對原有的表演程式有所突破和創(chuàng)新。 一、攝影藝術的語言（攝影的特性） 攝影是通過光學、化學等科學技術手段 —— 用光學鏡頭、感光材料的洗印過程來記錄存在于鏡頭之前的真實形象，具有令人信服的真實感，它的形象通常是瞬間完成的，具有由于攝影者獨 到的發(fā)現(xiàn)，瞬間的抓取以及后期制作的高超技術技巧所形成的藝術特質，具有獨特的審美價值。風光攝影不但要表現(xiàn)自然的美，更重要的是，要表現(xiàn)人對自然美的感受，表現(xiàn)作者強烈的感情色彩和審美情趣，注意意境的營造?？茖W地選擇感光材料，運用光學鏡頭及附件，精細周密的后期制作，給畫面帶來完美的形式。 三、電影藝術欣賞方法 了解電影藝術語言的特性； 從表演、導演、攝影等方面理解并欣賞影片； 欣賞不同的影片類型應有對應的欣賞角度； 用心領悟，達到共鳴。 欣賞攝影畫面的構圖美，攝影家能從紛紜雜呈的生活中，截取出具有涵義和表現(xiàn)力的形象，并在框架平面中建立起線、形、色的秩序，形成完整的構圖形式。人物攝影要重視光、影和色調的運用。 要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)的思想內容是否健康。 （ 2） 不同的角色、行當，表演同一動作時，程式上有區(qū)別。 一、戲曲藝術的語言 戲曲不同于歌劇、舞劇、話劇，它熔歌、舞、說及其他藝術形式為一爐，以唱、 做、念、打為表現(xiàn)手段，塑造人物、敷演故事。 戲劇與戲曲在表現(xiàn)與再現(xiàn)、時空建構、表演方式、戲劇結構等方面有各自不同的特色。戲劇的中心是性格意志的矛盾沖突所形成的情境，戲劇作品的基本單位是場面。和諧統(tǒng)一的整體美。差不多每個民族和地區(qū)都有自己風格獨特的民間舞，多為載歌載舞，形式活潑，還經(jīng)常使用有特點的道具。 四、舞蹈與詩歌、音樂的聯(lián)系與區(qū)別。 三、舞蹈藝術 語言 結構語言：有意圖的藝術構思。 熟悉音樂體裁，把握音樂表達內容的特殊方式。 （ 3）音樂是表現(xiàn)的藝術。它作用于人的聽覺，引發(fā)人們的種種體驗和聯(lián)想，使人步入藝術審美天地，并從中獲得某種精神享受和滿足。 章法：作品的整體布局，也稱作“布白”，在多樣統(tǒng)一中顯示整體的和諧。一般地說，實用性是其主要方面，美化是在實用的基礎上進行的。 4．玉器 我國玉器的發(fā)展歷史。它是通過視覺形象和對一定物質材料進行加工完成的藝術。這就使得靜態(tài)的雕塑作品在表現(xiàn)運動著的特性方面，必須有某種想象、寓意和象征。雕塑作品的凝練與集中和它的概括性，是其與建筑藝術區(qū)別的最顯著特征之一， 2． 雕塑藝術與自然環(huán)境、人文環(huán)境的聯(lián)系。 （ 3）浮雕：在平面上雕出凸起的形象。 （ 2）雕塑是“詩”。 中國繪畫的獨特藝術魅力 （ 1） 中國畫重視空白的運用，有“虛實相生”的效果； （ 2） 中國畫重視藝術與自然的關系，強調“以形寫神”，講究意境、神韻； （ 3） 中國畫與書法有很深的淵源，即“書畫同源”、“書畫同法”； （ 4） 中國畫與詩有相通之處，因而推崇“畫中有詩”； （ 5） 中國畫還經(jīng)常使用印章，是點綴，也增加韻味和美感。 從體系上劃分：東方繪畫、西方繪畫； 從使用材料、工具和技法劃分：中國畫、油畫、素描、版畫、水彩畫、水粉畫、粉筆畫等。 三大園林（即歐洲、阿拉伯、中國）藝術比較： 中國園林：“自然式” 詩情畫意、崇尚自然，步移景異； （北方皇家園林：規(guī)模宏大、豪華富麗；南方園林：設計精巧 、風格雅致） 西方園林：“幾何式” 構圖布局均衡勻稱、井然有序，崇尚人工美； 阿拉伯園林：十字形道路交叉處的水池為中心的格局。 三、 建筑藝術的文化內涵： 與人類生活密切相關； 與人類物質生產(chǎn)水平和精神發(fā)展狀況相關； 其表現(xiàn)性與抽象性有極 強的象征意義； 四、 建筑藝術的欣賞方法 了解形式美的法則：如，對稱、主從、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、比例、明暗虛實、質感、色彩等等。 （ 1） 藝術形象是欣賞者發(fā)揮想象的客觀基礎； （ 2） 欣賞者的審美活動是主動的，不是被動地接受； （ 3） “再創(chuàng)造”的特性： ● 欣賞者的想象性； ●欣賞者的個性差異； ● 欣賞者對藝術愛好的多樣性。這些藝術派別有的局限于一種藝術門類或體裁，有的則包括不同藝術門類或體裁的藝術家。意境中既有來自藝術家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”，這種“情”和“境”不是分離的，而是有機地融合在一起，境中有情，情中有境。 藝術典型 是普遍性與特殊性的有機統(tǒng)一，又是必然性與偶然性的有機統(tǒng)一。離開了藝術語言，便談不上美的創(chuàng)造和欣賞。 二、藝術創(chuàng)造 藝術創(chuàng)造是藝術家在 生活的基礎上，運用不同的物質材料、表現(xiàn)手段、形成自己獨特的藝術語言。 藝術形象的一般構成規(guī)律：典型與意境。 藝術意境 是藝術中一種情景交融的境界，是藝術中主客觀因素的有機統(tǒng)一。這些藝術派別的形成有時是自覺的，有一定的組織形式或共同宣言；有時是不自覺的，僅僅因為創(chuàng)作風格類型的相近而組合在一起。 欣賞者由于藝術形象的誘導，結合自身 的生活經(jīng)驗，發(fā)揮想象，豐富或提煉著藝術形象。 通過空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等等多種因素的協(xié)調統(tǒng)一，通過充分調動自然環(huán)境、人文環(huán)境、環(huán)境雕塑、環(huán)境繪畫、建筑小品、工藝美術、書法以至文學的作用，才能夠形成建筑藝術特有的空間造型美。 強調建筑的個體風格；渲染宗教主題；石質材料為主。 繪畫種類繁多，范圍廣泛。總之，西方