【正文】 才有了更加值得珍惜的理由?？扇缃?，世道變了，嗩吶逐漸要退出歷史舞臺(tái)了。 該影片講述了在陜西的無(wú)雙鎮(zhèn)里，吹嗩吶這 項(xiàng)民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè)，更是用在了喪事上，以示對(duì)故者的一種人生評(píng)價(jià) —— 道德平庸者只吹兩臺(tái)，中等的吹四臺(tái)，上等的吹八臺(tái)，只有德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。文化多樣性，帶來(lái)的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。越來(lái)越多的年輕一代們 開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)??“。為民獻(xiàn)身的，哪怕是扛著病重的身軀，也要為他奏完此曲。 所以文藝片畢竟不是商業(yè)電影，沒(méi)有必要用票房來(lái)證明片子的價(jià)值和意義。 故事很老套。當(dāng)初送他去學(xué)嗩吶的父親，卻也不再以他為榮，反而嫌棄他無(wú)法賺錢(qián)。 是否傳統(tǒng)文化正在沒(méi)落，是不是早已沒(méi)有人記得 ?但仍有人堅(jiān)守著，有人傳承著，有人喜愛(ài)著，不會(huì)滅亡，因?yàn)樗诤芏嗳诵睦锘钪? 百鳥(niǎo)朝鳳觀后心得 第五篇：百鳥(niǎo)朝鳳觀后心得體會(huì) [本站推薦 ] 看《百鳥(niǎo)朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺(jué)，出了影院，廣場(chǎng)上的廣場(chǎng) 舞音樂(lè)更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺(jué)。 是的，一個(gè)不悲哀卻無(wú)法歡笑的故事，一位極有建樹(shù)的第五代導(dǎo)演鼻祖的遺作，拍此片的時(shí)候，他也許并沒(méi)有預(yù)知，自己也如同焦三爺，時(shí)日無(wú)多，會(huì)鳳來(lái)泣血。這些并不風(fēng)姿矍鑠的鏡頭竟然讓我和游天明一樣淚眼婆娑。但是她風(fēng)吹日曬的臉，會(huì)在丈夫吹起嗩吶時(shí)，滿面榮光。不知天明導(dǎo)演可曾瞑目，天堂途中，可曾聽(tīng)到影院增排的消息，可曾看到他的同行們?yōu)樗甲吖蚯蟆? 父親帶天鳴去拜師的畫(huà)面，父親對(duì)師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。到今天世界音樂(lè)的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無(wú)法避免的，這點(diǎn)有點(diǎn)像西域的樂(lè)器“箜篌”失傳一樣，是歷史作出的選擇，如“箜篌”一類的樂(lè)器，有專家這樣說(shuō)道幾乎沒(méi)有恢復(fù)的必要，這與嗩吶的命運(yùn)如出一轍。反正一部好的影片肯定是透過(guò)故事，透過(guò)鏡頭讓觀眾看到導(dǎo)演的立意，猶如文章沒(méi)有了立意，即便是花團(tuán)錦簇的文字也是膚淺的。 電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事，表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。 兩年后的近日，他的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》終得搬上熒屏，一桿嗩吶，吹出匠人對(duì)傳承的執(zhí)著，面對(duì)外來(lái)文化的流行，三秦大地的龜裂里依舊蘊(yùn)藏的生機(jī)。而就是這樣一代人，卻在“國(guó)際化”初期的“崇洋運(yùn)動(dòng)”中，身體跟上了國(guó)際腳步，精神世界陷入了迷失。反觀我們本土文化的中國(guó)電影，內(nèi)容上的深度與責(zé)任感、表現(xiàn)形式上的引人入勝，若要同步實(shí)現(xiàn)，就如此困難嗎 ? 面對(duì)新一代 的受眾，他們的水平不同了，訴求升級(jí)了，如果創(chuàng)造來(lái)源于需求，避開(kāi)某些限定因素不談，中國(guó)電影做到這一點(diǎn)，并不會(huì)遙遠(yuǎn)。至于影響程度的深淺，取決于內(nèi)容本身的共識(shí)性，與引發(fā)共鳴的方式。 當(dāng)初飽受非議的 80 后、獨(dú)生子，其中年長(zhǎng)者已經(jīng)奔向了不惑之年，就連 90 后亦開(kāi)始生兒育女，教育后代， 8090，已然扮演著社會(huì)的中堅(jiān)力量。 百鳥(niǎo)朝鳳：一 個(gè)時(shí)代的老去，一個(gè)時(shí)代的堅(jiān)守 “他們不屑于拍我那樣的電影，就像我不屑于拍他們的電影一樣。而他之所以名垂影史，更是作為幕后推手，為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣?guó)內(nèi)外的電影人， 被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。這部電影拍出來(lái)注定就是褒貶不一的，說(shuō)它好的人會(huì)把他 頂上天，說(shuō)它不好的人會(huì)把他說(shuō)的跟爛泥一樣。你可以試試，如果聽(tīng)一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽(tīng)十遍二十遍呢 ?你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽(tīng)一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因?yàn)樗衔业?，也符合大眾的?tīng)覺(jué)習(xí)慣。世道變了，人心不古，時(shí)代的年輪下，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長(zhǎng)河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn)，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少 ?嗩吶，也許現(xiàn)在已無(wú)人愿為它奉獻(xiàn)了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠(yuǎn)。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》 沉重之余，也萬(wàn)分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā)，教人倫，順人性，培養(yǎng)孩子做人做事的能力，和學(xué)習(xí)的態(tài)度，只有根本好才能做傳承，將來(lái)會(huì)有千萬(wàn)個(gè)游天 鳴來(lái)改變社會(huì)，那就是我們的伏羲娃。么非這小子想傳承這門(mén)藝術(shù) ?影片展現(xiàn)出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶，為了爸爸的一個(gè)愿望，去學(xué)吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。就像盡管稱之為遺產(chǎn)，卻不能兌換成金錢(qián)賺的金玉滿盆，甚至沒(méi)有改變游家班班主放了妹妹自由，沒(méi)有了換親的資本便要打光棍，而他的師兄弟們風(fēng)餐露宿，拼卻一根手指也不足以 養(yǎng)家糊口 。 我看到了焦師娘很愛(ài)很愛(ài)愛(ài)她的丈夫，以及她丈夫的事業(yè)。為師兄弟同仇敵愾的累累傷痕 。業(yè)內(nèi)的，一個(gè)情分 。 最后放上豆瓣網(wǎng)友 陰燈的一段 評(píng)語(yǔ)：看電影，其實(shí)也是個(gè)尋根的過(guò)程，目前的中國(guó)電影市場(chǎng)太急于求成，以至于勾勒出的圖景完全是一副光怪陸離的浮華表象，太輕，能給觀眾的充實(shí)感便不多。 不再有年輕人愿意繼承衣缽扛住無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的最后一脈 。西洋樂(lè)隊(duì)當(dāng)?shù)溃簧鶎W(xué)無(wú)法糊口。 這不免讓我感覺(jué)，莫非又是一次以情懷為賣點(diǎn)的影片 ? 電影 2021 年就拍攝完成，直到現(xiàn)在才得以上映，寥寥千人的評(píng)價(jià)也許并不夠客觀，但足以證明這部電影值得尊敬。與此同時(shí)，許多 影評(píng)人、電影類公眾號(hào)紛紛自發(fā)撰文為影片宣傳推廣。白事，便是替死者演奏，死者的身份越是高貴，吹奏的陣勢(shì)就越是高級(jí)，二臺(tái)，四臺(tái)，八臺(tái)，所謂《百鳥(niǎo)朝鳳》，便是為最為尊貴的死者準(zhǔn)備的曲目。 回看當(dāng)今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等不斷推出 。 這部影片給我的震撼與感動(dòng)，絕不僅限于其畫(huà)面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂(lè)的穿透力，而是在于他的思想主旨：對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。我甚至想到了自己的爺爺，想到了爺爺對(duì)于嗩吶也由衷的喜歡。原來(lái)師傅的心里也藏滿了心酸。師傅無(wú)異于第二個(gè)父親，教會(huì)了自己生存的技能，教會(huì)了自己為人處世的道理，讓自己能夠體會(huì)到另一個(gè)家的溫情。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中， 男孩和他的小師弟藍(lán)玉已經(jīng)可以開(kāi)始慢慢地嘗試實(shí)踐了。這種上個(gè)世紀(jì)才有的師徒情感讓我十分的羨慕，想來(lái)如今的行業(yè)里已經(jīng)不存在這樣 的師徒關(guān)系了?？墒窃趫?jiān)定信念的堅(jiān)持之下，男孩始終是堅(jiān)持了下 去。也希望能從電影中學(xué)習(xí)到更多自己所不曾接觸過(guò)的事物。人們不由自主的被吸引過(guò)去，感到新鮮，為之喝彩鼓掌。在各種儀式中，人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。金錢(qián)至上的中國(guó)人靈魂深處是什么 ?我說(shuō)不好，但一個(gè)頭磕在地上，一句師父，一個(gè)承諾，一種精神，便成就了我生命的全部 !是與血液容在一起的，誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西，不敢忘記師父的教誨和自己的誓言 !師父說(shuō)你要勇敢的做一個(gè)殉道者 ! 百鳥(niǎo)朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。我常問(wèn)師父為啥不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語(yǔ)。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺，用 生命演義了傳承，演義了中國(guó)文化精神的師父。下面由來(lái)給大家分享百鳥(niǎo)朝鳳觀后心得，歡迎大家參閱。我模糊的視線中漸行漸遠(yuǎn)的是焦三爺因嗩吶得到繼承欣慰離去的靈魂背影。俗話說(shuō) 一日為師，終身為父 焦三爺更是上演了亦師亦友的角色。這樣一對(duì)辛酸父子再一次讓我為他們心疼。 從未有一部影片讓我全程噙著淚，哽咽著看完，它的每一個(gè)情節(jié)和片段都觸碰到了心靈最脆弱的那個(gè)觸角，那是人性最純潔最善良之處，是人性的體現(xiàn)。除了給趁早讀書(shū)會(huì)做活動(dòng)和塔羅茶館那兩期有要求消費(fèi)，其余均未達(dá)成有效盈利。一般家請(qǐng)個(gè)四臺(tái)，富裕戶請(qǐng)八臺(tái)，若是德高望重之輩，可奏百鳥(niǎo)朝鳳。這部電影富有魔 力，你看了，會(huì)影響你的人生??” 百鳥(niǎo)朝鳳觀后心得 5 我去看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這并不是我一個(gè)人的表達(dá)方式，周圍抽咽聲就一直未曾中斷過(guò)。 “大半個(gè)中國(guó)電影圈”自發(fā)力挺 作為吳天明導(dǎo)演的最后一部作品，《百鳥(niǎo)朝鳳》在整個(gè)電影圈和業(yè)內(nèi)得到了前所未見(jiàn)的支持。” 輾轉(zhuǎn)兩年，上映不易 2021 年吳天明導(dǎo)演離世后，因?yàn)槿狈πl(fā)費(fèi)用等原因，《百鳥(niǎo)朝鳳》被擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間。然而，它并不僅僅是一支曲子那么簡(jiǎn)單。 百鳥(niǎo)朝鳳，唯有堅(jiān)持方能成鳳。從電影開(kāi)頭嗩吶的光輝歲月，到最后的逐漸沒(méi)落，無(wú)不讓人感動(dòng)。 電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳，入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。因?yàn)樵跓o(wú)雙鎮(zhèn)，只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。如果生活像美麗的項(xiàng)鏈，那么音樂(lè)就是那璀璨的珍珠，我將終身與藝術(shù)相伴 ! 百鳥(niǎo)朝鳳觀后心得 2 《百鳥(niǎo)朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。 傳說(shuō)鳳凰以前也是一只不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛也很平常。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂(lè) 的心 情。 還有兩周，眾籌就徹底結(jié)束了，真是不到最后都不知道會(huì)發(fā)生什么事情。您說(shuō)您出錢(qián)請(qǐng)奏百鳥(niǎo)朝鳳，對(duì)不起，這個(gè)真不行，祖上的規(guī)矩，能享用百鳥(niǎo)朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲?。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子，但一定是觸及心靈的片子，一定是令人若有所思的片子。近百位志愿者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。吳天明導(dǎo)演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見(jiàn)了著名制片人方勵(lì)。據(jù)影片主演陶澤如介紹，《百鳥(niǎo)朝鳳》原是歡快的曲子，常被用于鄉(xiāng)間結(jié)婚喜事。要學(xué)習(xí)電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅(jiān)持。而令 我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門(mén)前的臺(tái)階上演奏著，有一對(duì)年輕女孩走了過(guò)去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢(qián)，這多么令人感到屈辱啊 ! 那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經(jīng)無(wú)比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來(lái)像乞丐一樣討錢(qián)，這如何能不令人感到屈辱心寒呢 ?再回顧電影的開(kāi)頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多么光輝，多么光榮啊 !可如今，有誰(shuí)還尊重我們嗩吶匠 ?沒(méi)有。 第一個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。 但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器，是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。但它非常勤勞，別的鳥(niǎo)兒吃飽了在玩，它卻從早忙到晚，不停的采集果實(shí)，儲(chǔ)藏食物。一般在結(jié)婚等喜慶的日子里演奏，代表吉祥、幸福 !樂(lè)曲開(kāi)始，由嗩吶吹出一個(gè)長(zhǎng)音后，接著是呈現(xiàn)百鳥(niǎo)齊鳴的引子，然后是一段歡快的旋律，接著便是在固定曲調(diào)伴奏下各種鳥(niǎo)的爭(zhēng)相鳴叫聲，情趣盎然，形象鮮明。下面由來(lái)給大家分享百鳥(niǎo)朝鳳觀后心得，歡迎大家參閱。用心去感受 ，使人陶醉 ! 隨著樂(lè)曲的聲響 山谷中飛出一只小鳥(niǎo)，它美麗動(dòng)人的景象在我眼前浮現(xiàn)，它的羽毛是那樣的光彩奪目，明亮的眼睛，婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的飛行姿態(tài)，仿佛仙女飄過(guò)。旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，眾鳥(niǎo)兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。 電影開(kāi)始時(shí)的 1983 年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。 游天鳴自立門(mén)戶應(yīng)該是在 1995 年左右，那時(shí)候改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了，全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大家一致向“錢(qián)” 看。但看過(guò)電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化，而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的 時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。而對(duì)于那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問(wèn)你們幾句，你們從哪里來(lái) ?你們記得自己的根嗎 ? 我認(rèn)為，西 方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時(shí)刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國(guó)人，要將中國(guó)的文化傳承下去。 作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，吳天明的電影不僅書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代：《人生》《老井》《變臉》??在電影票兩毛錢(qián)一張的年代，他導(dǎo)演的電影有過(guò)億票房。這首曲子，承載的是對(duì)人生的評(píng)價(jià)。方勵(lì)老師說(shuō)你缺多少錢(qián)我給你補(bǔ)多少，一定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場(chǎng)打一仗。 著名導(dǎo)演賈樟柯認(rèn)為：“《百鳥(niǎo)朝鳳》表現(xiàn)出對(duì)文化本身的‘在意’，這個(gè)時(shí)代在意這樣事情的人不多了。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時(shí)間又不大合理的人，他們大抵也