紅樓夢中“釵”與“黛”的人物分析(存儲(chǔ)版)
【正文】 一人物形象，歷來有不同的看法。寄生草》。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“真是大戶的姑娘，又展樣，又大方，怎么叫人不敬重。 寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和 封建禮教的淑女。比如，她處事周到、辦事公平、關(guān)心人、體貼人、幫助人。黛玉祖籍姑蘇，生于揚(yáng)州，她極工詩詞，所作之詩皆文筆與意趣俱佳，故有才女之稱。如：她的《葬花吟》 中“花謝花飛花滿天， 紅消香斷有誰憐 ?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。最后，直至為愛情付出了自己的生命。 然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她豐富而優(yōu)美的精神世界。純真透明如一泓清泉。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如 今。這種愛情的最根本的特點(diǎn)，是建立在互相了解、 思想一致基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅(jiān)貞。 3.“釵”、“黛”的分析總結(jié) 《紅樓夢》中無論是林黛玉，還是薛寶釵，她們的結(jié)局都是一種悲劇。同時(shí)也要感謝 輕 化工學(xué)院 其他老師的幫助與支持 ， 特別要感謝實(shí)驗(yàn)室的 ***老師及工藝實(shí)驗(yàn)室的***老師，您們也給予我極大的支持，為我們試驗(yàn)所缺少的器材和藥品提供及時(shí)的補(bǔ)充，并在試驗(yàn)過程中給予我們實(shí)際指導(dǎo)。我們所要做的，是站在歷史的肩頭，眺望未來。正因?yàn)槿绱?，她才不能用心地體諒別人，雖然她是善良的。她和寶玉的愛太過于 柏拉圖 ，而且她對于周圍的事物也是完全理想化的。但在薛寶釵對她坦誠相待，予以開導(dǎo)之后，她便開誠布公，肝膽相照，向薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎自責(zé)： “你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的，只當(dāng)你心里藏奸。她對待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠摯的友情感人至深。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。 同時(shí)， 家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴感。 她喜歡 用詩詞來宣泄 自 已的離情別緒。她是老太君賈母的外孫女，海棠詩社別號瀟湘妃子。 薛寶釵的有心機(jī)與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。她雖然舉止行為都喜歡迎合他人的意思，但內(nèi)心卻自有主張，并不因別人的看法改變自己的喜好，她在自己的私人領(lǐng)地堅(jiān)持自己個(gè)性和主張。在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。第 38 回作《螃蟹詠》，對當(dāng)時(shí)橫行霸道的官場人物如 賈雨村 之流，尖銳諷刺。 1.《紅樓夢》 中薛寶釵的人物分析 薛寶釵是中國著名的古典小說《紅樓夢》中的一個(gè) 重要人物 。 《紅樓夢》是一部具有高度思想性和 藝術(shù) 性的偉大 作品 ，作為一部成書于封建社會(huì)晚期， 清朝 中期的文學(xué)作品，該書 描寫了了賈、史、王、薛四個(gè)大家族從繁榮昌盛到逐漸衰落的整個(gè)過程，其中描寫了如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳、史湘云、 賈政、琪官、晴雯等具有代表性的人物，每個(gè)人物都有自己的性格和命運(yùn)。s death, after forty back to renew by Gao E. A dream of red mansions is a highly ideological content and artistic works, great as a book, in the late feudal society in the middle of the qing dynasty literature, which describes able to jia, shi, wang, xue four families the whole process from prosperity to decline gr
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